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“有人告诉我说你今天早上精神状态非常好，”克莱门特说，“审判的结果如何？”
他猜想米切纳一定已经汇报过了，他在观众中看到了教皇秘书，“我不知道陛下对审判的事情这么感兴趣。”
“不感兴趣也难啊，下面的广场上布满了电视采访车，请回答我的问题吧。”
“凯利神父没有给我们提供什么选择，他将会被开除教籍。”
教皇双手背在身后，紧紧地握在一起，“他没有做出道歉吗？”
“他傲慢到了近乎侮辱的地步，胆敢让我们挑战他。”
“也许我们应该。”
这个建议让瓦兰德里大吃一惊，几十年的外交经历教会了他如何隐藏那些可能产生的惊奇，“这样一种异端行为的目的是什么？”
“为什么每件事情都需要一个目的？也许我们应该洗耳恭听一个相反的观点。”
他保持着情绪的镇定，“公开地就禁欲问题进行辩论是不可行的，这个教义已经存在了五百年了，接下来是什么？妇女担当神职人员的工作？教士可以结婚？赞同计划生育的政策？是不是所有教义都应该彻底翻个个呢？”
克莱门特朝着床一步一步地走过去，凝视着挂在墙上的一张克莱门特二世在中世纪时期的画像，瓦兰德里知道这张画是从一个幽暗的地窖里拿上来的，它在那里应该呆了好几个世纪了吧。“他是班贝格的主教，一个非常单纯的人，从来没有成为教皇的野心。”
“他是国王的心腹，”瓦兰德里说，“在政治上有联系，具备了天时和地利。”
克莱门特身体转向他，说：“就像我自己一样，我敢说？”
“您是由绝大多数红衣主教选产生的，每个红衣主教都得到了来自圣灵的激励。”
克莱门特的嘴角露出了一种很不愉快的微笑，“或许是因为其他候选人中没有一个人，包括你自己在内，能够为选举筹集到足够的选票？”
很明显，两个人今天这么早就开始了勾心斗角。
“你是一个很有抱负的人，阿尔贝托，你认为穿上这件白色的法衣会让你感到些许的幸福，我可以向你保证，不会的。”
此前他们也进行过类似的对话，但是言语的犀利程度是在最近才开始有所升级的，两个人都知道对方是如何感觉的。他们不是朋友，永远也不可能成为朋友。瓦兰德里感到非常有趣，就因为他是红衣主教，克莱门特是教皇，人们就认为他们之间的关系应该是两个虔诚灵魂的神圣关系，把教会的需要放在首要位置，相反，他们是完全不同的两个人，他们的联合完全出于相互冲突的政策。值得一提的是，两人中的任何一个都没有公开地树敌对方，瓦兰德里可是一个非常聪明的人，任何一个人都不应该同教皇争论，克莱门特意识到有相当多的红衣主教都站在他的国务卿一边，“我别无他求，圣父，只是希望你长寿，并且生活幸福。”
“你可不会说谎啊。”
他已经厌倦了老人家的奚落，“为什么这么重要？举行教皇选举会议的时候，你是不会在场的的，不要把你自己卷入到这个前景中。”
克莱门特耸了耸肩，“这没有什么，我将会长眠在圣彼得教堂的下面，同其他做过这个职位的人一起，对于我的继任者我一点也不关心，但是那个人？是的，那个人应该非常关注这件事情。”
这个老教士到底知道些什么？近来，两个人说话的时候有所指，已经成了一种习惯，“有什么事情让圣父不高兴吗？”
克莱门特的眼睛闪动着愤怒的光芒，“你是一个机会主义者，阿尔贝托，一个诡计多端的政客，也许我还能再活十年，这会让你非常失望的。”
他决定不再掩饰了，“我倒是有些怀疑。”
“我真的希望你能够继承这个职位，我会发现它和你想象的大相径庭，也许你应该是那个人。”
现在他想要知道，“什么那个人？”
教皇沉默了几分钟，然后说：“当然是成为教皇的那个人了，还有什么？”
“是什么东西令你的灵魂如此刺痛？”
“我们是傻瓜，阿尔贝托，我们所有的人都是，尽管我们享有很高的权威，但是我们是愚蠢的人，上帝比我们想象的要睿智得多。”
“我认为信仰上帝的人都不会对此有什么质疑。”
“我们权释我们的信条，在这个过程中，摧毁了像凯利神父这样的人的生命，他只是一个遵从自己本性和良心的牧师。”
“按照你的描述和措辞来看，他似乎更像一个机会主义者，他是一个喜欢成为大家关注焦点的人，当然了，当他发誓遵守我们的教义的时候，他是理解教会的政策的。”
“但是那些信条？是像你我这样的人宣告所谓的上帝之词，是像你我这样的人惩罚其他人，就是因为他们违背了那些教条。我总是感到很纳闷，我们奉为神明的教义到底是上帝的想法呢，还是那些普通的神职人员的想法？”
瓦兰德里把这种质询看作是教皇近来古怪行为的另一个表现，他内心斗争着，是继续探究这件事情，还是怎么样，最后他决定还是接受测试，于是他用那种自己特有的方式回答道，“我认为上帝之词和教会信条完全是一回事。”
“回答得好，就像合乎语法和句法的教科书，不幸的是，阿尔贝托，这个信仰最终会成为导致你毁灭的原因。”
教皇转身朝着窗户走去。
第五章
米切纳大步走进正午的阳光中。清晨的那场雨已经消散了，现在天空中布满了色彩斑驳的云，东行的飞机身后留下了一条条蓝色的凝结尾。在他面前，圣彼得广场上的大块鹅卵石依然保留着先前暴风雨的遗迹，到处都是小水潭，就像众多的湖泊散播在一块相当大的风景区内。电视摄制人员还在那里，许多记者正往回发送报道。
他是在休会之前离开审判庭的，他的一个助手后来告诉他，凯利神父和瓦兰德里红衣主教之间的对峙持续了将近两个小时。他不知道这次审判到底有什么意义。开除凯利教籍的决定在他来罗马之前很久就已经做出来了，受到指控的神职人员几乎没有来到审判席上接受审判的，凯利很有可能让人们更加关注他自己以及他领导的运动。在几个星期之内，凯利就会被宣布脱离罗马教廷，就又多了一个被放逐的人，口里还振振有词教会已经成了正在濒临灭绝的恐龙。
有的时候米切纳相信评论家们的观点是正确的，就像凯利的观点一样。
世界上大约有一半天主教徒生活在拉丁美洲，再加上非洲和亚洲的教徒，这个人数的比例可以达到四分之三。安抚这么一个新兴的国际大军，同时又不疏离欧洲人和意大利人，真是每天所要面临的严峻挑战。就连一个国家的元首都没有应付过这么错综复杂的事情，但是罗马天主教会这样做已经两千年了，没有任何一个人类制度能够做出这样的承诺，但是他们做到了，现在展现在他面前的是教会的一次最壮观的示威活动。
这个钥匙形状的广场简直是太壮观了，具有贝尔尼尼风格的两个巨大半圆形柱廊包围着它。米切纳对梵蒂冈这座城市的印象一直非常深刻，他第一次来这里，还是在十二年以前，当时他是作为科隆大主教的随从牧师来的，他的品德正接受着凯特丽娜·卢的检验，但是他的决心已经非常坚定了。他记得自己当时勘探了包围在城墙内的108英亩土地，对两千年来不断建设中所取得的成就表示了赞叹。
这个小国家连罗马帝国最初建立时众多山中的一个小山都没有占满，但是却加冕了蒙斯·梵蒂冈纽斯，这是人们所唯一记得的七个古老任命中的一个。真正的市民不到二百人，拥有护照的人更是少之又少。没有一个人出生在这里，除了教皇之外没有谁死在这里，长眠在这里的人为数就更少了。这个国家的政府是世界上保留时间最长久的绝对君主整体的国家之一，有一件事情总是让米切纳感到有些具有讽刺意味，联合国的罗马教廷代表居然不能签署世界范围内的人权宣言，因为在梵蒂冈城的内部，是没有宗教自由的。
他的目光环视着阳光沐浴下的广场，电视采访车上的天线排成了排，他注意到人们的目光都在往右上方的方向看，还有几个人在大声惊呼“�