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＇24＇ 但这并非禁止所有的伊契欧巴基人食鱼。这些人沿着近 2000公里的海岸线居住，亚历山大该如何养活他们呢？他将如何使他们屈服呢？所以这里只是一些特殊的民族问题。尼阿库斯在其《印度货物》一书中说，在这条海岸线的终点，也就是沿着波斯海岸线有一些不太喜食鱼类的伊契欧巴基人。我想亚历山大的命令仅是针对这一地区或是更靠近波斯的地区而言的。
＇25＇ 亚历山大里亚建在一个被叫做拉可第斯的平坦海岸上。古代的君王曾在此设兵布防，以防止外敌尤其是希腊人的入侵。正如人们所知，当时的希腊人被视为大海贼。见普利因《自然史》第 6 卷第 10 章，斯特拉波《地志》第 18 卷。
＇26＇ 见阿利恩《亚历山大的航行》第 7 卷。
＇27＇ 同上。
＇28＇ 古希腊货币。
＇29＇ 见斯特拉波《地志》第 16 卷。
＇30＇ 看到巴比伦被洪水淹没，他认为近邻的阿拉伯是一个海岛。见《地志》第 16 卷。
＇31＇ 见尼阿库斯《印度货物》。
＇32＇ 见斯特拉波《地志》第 16 卷。
＇33＇ 同上。
＇34＇ 这些迷信使他们厌恶外国人。
＇35＇ 见普利因《自然史》第 2 卷第 68 章及第 6 卷第 9 ， 13 章；斯特拉波《地志》第 16 卷；阿利恩《亚历山大的远征》第 3 卷第 74 页及第 5 卷第 104 页。
＇36＇ 见阿利恩《亚历山大的远征》第 7 卷。
＇37＇ 见普利因《自然史》第 2 卷第 64 章。
＇38＇ 见沙皇的地图。
＇39＇ 见普利因《自然史》第 6 卷第 17 章。
＇40＇ 见《地志》第 15 卷。
＇41＇ 巴克特里亚 （ 大夏 ） ，印度和阿亚利安那的马其顿人同叙利亚王国分开，自成一个大国。
＇42＇ 见普利因《自然史》第 6 卷第 23 章。
＇43＇ 见普利因《自然史》第 6 卷第 23 章。
＇44＇ 《地志》第 11 卷“锡哲王国”。
＇45＇ 指也门。
＇46＇ 季风在一年的某一个季节中从这一边吹，在另外一个季节从另一边吹；而信风则整年从一边吹。
＇47＇ 见《自然史》第 6 卷第 23 章。
＇48＇ 大西洋 10 月、 11 月、 12 月和元月刮东风，人们穿越赤道一直向南行驶直至进入热带，目的是为了避免东风，因为这一地区刮的是西风。
＇49＇ 我们今天称之为红海的这个海湾，古人称之为阿拉伯湾，而他们却把邻近于这个海湾的那一部分大洋称之为红海。见斯特拉波《地志》第 16 卷。
＇50＇ 阿提密佗路斯所记述的这一段人们所知道的海岸的尽头是奥斯特利克奴，而伊拉托斯特尼斯则认为基那莫米费拉姆是海岸的尽头。
＇51＇ 请看斯特拉波和佗勒密所记述的非洲的这些地方是多么精确。这些知识来源于当时迦太基和罗马这两个超级帝国同非洲诸民族进行的战争，来源于它们所缔结的各个同盟，来源于它们同非洲大陆所进行的贸易。
＇52＇ 见《创建东印度公司历次航行记》第 1 卷第 20 页的地图和记事：海面布满了水草，使人们无法看到海水。只有借助于强大的风力，船只才能向前行驶。
＇53＇ 普利因在关于亚特拉斯山的记述里也向我们描述了同样的场景。
＇54＇ 参见多维尔所著《关于汉诺航海记行之研究》。
＇55＇ 他参与了医院的部分管理工作。
＇56＇ 这名水手受到了迦太基元老院的奖赏。
＇57＇ 亚历山大确立了雅典殖民点阿米苏斯城的自由。该城享有平民政治，甚至是在波斯王国统治时期也是如此。路古鲁斯攻占了西诺布和阿米苏斯，重又使这里恢复了自由，并把逃到船上的居民招回来。
＇58＇ 参阅阿庇安《反米特里达特战争》中关于纳高利人、阿米苏斯人和西诺布人的记述。
＇59＇ 参阅阿庇安记述的关于米特里达特用于战争的巨大财富，他所藏匿的财宝，因他的手下叛变而丢失的财宝和在他死后人们所发现的财宝。
＇60＇ 有一次他损失了 17 万人马，但马上就用新兵补充上了。
＇61＇ 参阅阿庇安《反米特里达特的战争》。
＇62＇ 参阅《罗马帝国兴盛原因论》。
＇63＇ 正如柏拉图在《法律》第 10 卷中的论述一样。
＇64＇ 阿勒波和苏维士的商队带去货币 200 万，秘密带去的也是同样的数目。苏维士船队带去的也是 200 万。
＇65＇ 他在《地志》第 12 卷中说，罗马人在同印度的贸易中使用了 120 艘商船；而在第 17 卷中说希腊国王派往印度的商船只有 20 余艘。
＇66＇ 在我们最好的地图上，皮埃尔塔的位置是东经 100 度，北纬四十度。
＇67＇ 见《西哥特法》第 8 卷。
＇68＇ 参阅亚里士多德《政治学》第 3 卷第 9 和第 10 单元。
＇69＇ 参阅《西班牙的痕迹》一书中关于 1228 年和 1231 年的阿拉贡宪法，以及《布鲁塞尔集》一书中关于“国王、香槟伯爵夫人和居·唐皮埃尔之间于 1206 年的协议。
＇70＇ 见斯洛《伦敦一瞥》第 3 卷第 54 页。
＇71＇ 1392 年 4 月 4 日在巴维尔发布的上谕。
＇72＇ 在法国犹太人是永久的奴隶。布鲁塞尔先生记述了在 1206 年国王和香槟省的伯爵狄波签订了一个协议，双方同意任何一方的犹太人均不得在另一方的领地里的借贷。
＇73＇ 正如人们所知道的在菲利普·奥古斯都时代和大个子菲利普王朝时代，被驱逐出法国的犹太人逃到了隆巴底。他们把秘密汇票交给了外国商人和游客。而凭借这些汇票外国商人和游客可以向在法国的财产委托人取款，后者凭票付清了款额。
＇74＇ 见《利奥皇帝法典新法》第 83 条。该条法律废除了他父亲巴吉尔的法律。有关巴吉尔的法律请参阅《埃尔梅诺普鲁斯》第 3 卷第 7 篇第 27 节“利奥篇”。
＇75＇ 见弗朗所索瓦·比亚尔《旅行记》第 2 卷第 15 章。
＇76＇ 在古人的语言里，宗主国就是指建立有殖民地的国家。
＇77＇ 只有迦太基例外，我们从结束了第一次布匿战争的条约中可以看到。
＇78＇ 见波利比乌斯《历史》第 3 卷。
＇79＇ 见普鲁塔克《西蒙传》。根据条约规定，波斯国王不得乘坐任何战船航行到斯克亚纳礁岩和舍利多尼安岛以外的地方。
＇80＇ 见亚里士多德《奇妙的事情》和狄特·李维《罗马编年史》第 7 卷第 2 章。
＇81＇ 见《中华帝国志》第 2 卷第 170 页。
＇82＇ 我在 20 年前的一篇论文里就提及到这一观点，而这篇论文的内容已全部融人在本书里。
＇83＇ 根据安逊爵士的记载；欧洲每年从巴西获得 200 万英镑的金子。这些金子或来源于山脚下的沙石里，或来源于河床中。当我写本节的第一条注释提及的那篇论文时，来自巴西的收益同今天的收益一样丰厚。
《论法的精神》
孟德斯鸠著 张雁深译
第二十二章
法律与使用货币的关系
第一节 使用货币的理由
几乎没有商品可以用来交换的民族，如未开化民族或仅有两三种商品可以交换的民族，其商品交换是以货易货。进入非洲腹地通布尔地区的摩尔人商队就是用盐来换取当地人的金子，并不需要货币。摩尔人把盐放成一堆，黑人则把金粉末堆成另一堆。如果金子不够，摩尔人就从盐堆上取下一些盐，或黑人再添加一些金粉末。就这样一直到双方都满意为止。
但是如果经营多种商品的贸易买卖就必须要使用货币。因为便于携带的金属可以节约许多费用。假如总是以货易货进行交易，人们就必须支付这些货物的运费。
国与国之间的商品需求是相互的。常常会发生这样的情况：甲国需要乙国大量的�