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我过去没有发现，最近我越来越发现，除了中国本土以外，中国、台湾、澳门、香港以外全世界语文程度最好的是马来西亚，西马，他们的语文程度很好，所以他们自己印好多的书，是印尼、泰国、菲律宾完全不能相比的。
马来西亚的华人从前是百分之四十，后来就是因为有一个华人非常勇敢讲话，结果功高震主，就使马来西亚的东姑阿都拉曼（TunkuAbdulRahman；1903…1990）心里很惧怕，结果就让它独立，就把新加坡赶走了。新加坡一九六五年独立了以后，那么两百五十万新加坡人就不在马来西亚，马来西亚的华人就变成只有百分之三十几，就用这个办法使马来人可以做大多数。所以那个时候除了中国以外，全世界最多华人比例的地方是马来西亚。马来西亚曾经到了百分之四十六华人在一个国家里面，没有这样的事情。
苏联的中国人有多少？俄国的中国人有多少？可能0。1％都没有。美国有多少？印尼还不到5％，泰国也不到百分之4…5％，菲律宾也是不到2…3％。韩国、日本更不必讲，千分之一，马来西亚有这么多的华人。他们曾经有一次暴动华人跟马来西亚人开枪彼此相杀，那好象是一九六九年或七０年的事情，那是很大的事情。那他们就不准华人办大学到现在。现在已经开始再讨论。
现在的首相马哈迪（MahathirMohamed）从前年轻的时候是排华的人，等到他上位以后才慢慢真正看到实际的情形，不是他所想象的理想，所以曾经写一本书一下子洛阳纸贵，变成全马来西亚的马来人必读之书，叫作《马来人的困境》（TheMalayDilemma），这本书帮助他使他的声望一直升高。所以马来人就把整个前途的盼望寄望托在他一个人身上，所以他会作首相作这么久。那他作首相这么久，其间把他马来西亚从很落后的国家变成最先进的国家之一。所以世界最高的楼不是纽约被炸掉的世贸大楼（WTC），因为吉隆坡有两座比那个更高的。虽然没有到一百十层，但是他们楼层的每一个高度，每一楼都是比那个高差不多半公尺以上，所以结果他们比希尔斯大楼（SearsTower）更高，比WTC更高，所以是全世界最高的楼是在吉隆坡。他也建了一个电视塔是世界有名的，他也建立了一个交响乐团，在那两个楼中间建立了一个音乐厅，而且他把一年的四万薪金，加上机票，加上费用，完全白白住的这种优越条件吸收了世界最好的音乐家作他们的国家交响乐队，所以这个国家在马哈迪的下面是非常非常大的雄心。所以马哈迪很勇敢用他的口水开战于西方世界，他要把回教在东方的势力提高，他有很大的勇气来做一些大的事情。
现在全世界最好的飞机是哪一个，你们知道吗？——香港。香港机场现在是全世界最好的飞机场。第二是吉隆坡，全世界最好的飞机不是中正机场。全世界最好的飞机场是，第一、香港。第二、吉隆坡。新加坡早已经退到第三了。新加坡从前vote被选为全世界最好的机场，现在已经第三了。新加坡所有的高楼完全不能比马来西亚，所以这个国家是起来了。但是这个国家现在是打肿脸皮充胖子，维持一段时间，所以马哈迪是把索罗斯（GeorgeSoros），你们知道索罗斯吗？就是这个经济流氓，全世界的经济大亨，这个人是卢卡斯（RobertLucas；1937…）的学生，卢卡斯是法兰克福学派（FrankfurtSchool）二十世纪的马克思主义的哲学家。所以索罗斯本身是学马克思主义的，然后用他山之石来还击，所以他就变成一个在资本社会中间搞经济来反对马克思主义的XX党思想的一个哲学搞到商业地位的人。那么，上个礼拜在吉隆坡我相信引起了很多华人对基督教在世界的历史、动向和应当讲什么话，他听进去了。
下个礼拜一我们查经在吉隆坡又停一天，那是什么？另外一个报社，另外一个最大的华文报社，就是最重要的，《中国报》是最多人看，《南洋商报》是第三多人看的。最重要的第二个最大的报就是《星洲日报》，你们听过吗？《星洲日报》跟布道团联合举办一个什么？——「从宗教看战事」。谁讲呢？唐崇荣，跟谁呢？跟一个和尚。所以下个礼拜一我跟一个法师两个人站在台上，那么他讲佛教怎么看看最好不要战，我就讲基督徒赞成如果有公义的战争的时候不要害怕，所以是完全不同的讲法。
基督教在佛的国家里面，讲这些话的时候，听众会一大半是佛教徒，会起来打死我呢？或者回去好好思想？我不知道，不过我就像一个「不入虎穴，焉得虎子」的这种观念的传道人。我跟普通传道人有一点不一样的地方，就是我不是躲在象牙塔里面自以为我是属灵人。今天很多基督徒只敢在教会发光，不敢在世界发光。所以我们也不相信布道有果效，我们也不爱布道，因为布道太麻烦了，要见仇敌，要面对那些抵挡我们的人。我们只有在我们的教会，在我们的礼拜堂，在我们的团契里面讲一些属灵的话，这个最容易的，但是不行的，耶稣说「你们是世上的光，你们是世上的盐。」所以盼望有一些我的思想可以慢慢影响这个时代。为什么传福音传了这么久台湾基督徒还是百分之2。5以下呢？我们没有达到主要我们达到的，然后我们用各样的理论说「那个是肤浅的东西，我们是比较属灵的东西。」我们应当把最深的东西，用最浅的办法表达出来，把天上的东西用地上的语言讲出来，把至圣的光，至圣所的光从外院照出来，那么，这样，我们才为主作美好的见证。
礼拜一我在马来西亚，礼拜二、礼拜三，我在马来西亚新山（JohorBaru）的神学讲座。礼拜四、礼拜五、礼拜六、礼拜天又回到吉隆坡，有一万多人的大布道会，所以下个礼拜整个礼拜没有一天休息，一直坐飞机，一直飞到这里，飞到那里一直讲话，你们为这些聚会祷告。所以，下个礼拜我不到你们中间来，好不好？盼望你们为这事情祷告。你们有一些人可以跑到我们中来看看那边的聚会。
那如果你一直在你一个教会做礼拜，一生就是那样，那你的基督教就是一个「堂会式」的基督教，你一直在你的宗派里面认识耶稣基督，你的基督教的信仰就是「宗派式」的信仰。但我看的不是这样，我们不但在本地、本族、本家、本堂、本宗派、本教会，我们要成为一个有普世性了解的基督徒。什么叫作「普世性了解」的基督徒？worldchristianmentality，有普世基督教的心态，去明白各地是怎么样的情形怎么样做法，不是单单明白在这种范围里面。
比如有的人就一生一世就做儿童工作，他就以为「这个就是他的工作」，要看神在各界，在科学界、在知识界、文化界、政治界、音乐界怎样事奉上帝。那么，你的视野越广的时候，你就看见神整个国度，因为神不但是中国人的神，也是外国人的神；神不但是我们宗派的神，更是全世界能见不能见的，有形无形的教会的上帝。那么，这样，我们的心态就宽广起来了。如果越多有这个广大的心怀的基督徒对普世福音的工作有负担的话，那我们就更多人可以影响世界。
我想美国很少到各个地方就去找一些美侨，租一个地方对他们讲道就回家的，你明白我的意思吗？葛理翰（BillyGraham；1918…）会不会到新加坡去找几个美国人，租一个小礼拜堂，讲讲道他就回美国？不！他一去新加坡，他一定要整个新加坡一同知道耶稣基督的福音传到那里了。他一到日本，他要日本人听耶稣的福音。我们中国人，没有。中国人的差传，差来差去就是找中国人，你有没有看到呢？很可怜！我们怎么成为影响世界的基督徒？
吉隆坡，马来西亚我坚持布道团一定后来要翻译英文。他说「为什么？我们华人对华人传道就好了。」我说「不！我的信息应当有一些留下给别国语言的人注意。」所以结果，每次布道会在吉隆坡，在马来西亚一定要翻译英文，他们现在已经接受了。
前一年我们在纽约开一个大布道会，这布道会三个晚上用了你知道多少钱？三十六万五千美金。我不是说我们有那么多钱，我们不知道钱哪里来。所以到了聚会开始的时候，我说「一共有多少？」一共有五万。那么三天里面拿三十多万美金出去怎么可能？为什么用这么多钱呢？因为在美国租地方贵得不得�