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西」就是eastandwest，你明白我的意思吗？所以也不要说你一读原文你就懂了，因为实在不容易，你知道实在不容易。
教义的解释，经文正确性的肯定跟整个历史的传统是有关系的。我刚才讲cosmos。cosmos这个字希腊文可以翻译成七种，世界、世代、世人、潮流，等等。所以「上帝爱世人」英文翻译成「上帝爱世界」。中文如果说「上帝爱世界」，那么以后同样一个约翰福音，「人若爱世界爱上帝的心就不在他里面」，就会前后矛盾了，你懂吗？所以这个爱世界也是用cosmos，「上帝啊，你爱世界就可以，我爱世界就不可以，你嫉妒我是不是？」你也可以解经嘛！对不对？所以一解经，一这样解的时候，所以马丁路德的一句话是对的，「为了避免混乱我们不交给每一个人作讲台，作吃圣餐，洗礼，跟做圣工，因为我们要看清楚他是不是有神的呼召和神的膏抹，那我们大家好好交托这些人。」其实是马丁路德（MartinLuther；1483…1546）自己说，「每一个信徒都是祭司」，但是为了避免混乱，我有这个很严谨的查考。问题是现在神学院的老师自己也胡涂了，按牧师也胡涂了，讲台也胡涂了那怎么办呢？所以一定要好好重新建立一个归正的系统。
六、以赛亚书第四章标题「以色列民录在生命册者必称圣免难」，那我们一般的基督徒呢？
答：那是旧约，当然在启示录的时候那个「生命册」是「羔羊的生命册」，是「被杀的羔羊的生命册」，「凡名字记载在从创世以来被杀的羔羊的生命册上的才能进去」。这就表示什么呢？真正记名的是蒙受耶稣宝血洗净，重生得救的，阿们？也就是基督救赎把我们名字放在永约的册里面，那个册才叫作生命册。当然旧约里面那些仰望耶稣基督，真正用信心仰望将要来的救主的这些人也是选民，他们也是记载在生命册里面。
七、请问在「寻求婚姻的对象」这件事情上要怎样明白上帝的旨意呢？
答：我很同情你，你一定乱得不得了的，不过，很需要这一段时间。如果一找就马上找到。一祷告就知道，马上抓来就是上帝的旨意，你的家庭以后可能会很不好的。有时候上帝给你苦得半死，给你得不到你要得的，给你得到的不是你要的。结果你就莫明其妙，上帝的旨意是怎么样的？上帝的旨意绝对不等于顺利，上帝的旨意绝对不等于世上的成功，上帝的旨意绝对不等于如心所愿。要不要跟我说这几句话？「上帝的旨意绝对不等于顺利；上帝的旨意绝对不等于世上的成功。上帝的旨意绝对不等于如心所愿。」所以，可能上帝的旨意就是你得到一个不是你起先要的那个，但是后来上帝为你预备一个，有鼻子有眼睛差不多的，才是上帝的旨意。
那么你说「我已经没办法像过去那样的爱」，好在没有像过去那样的爱。如果你真正用那样的爱过你的一生，你一天到晚爱她不做别的事情了。所以上帝的旨意许多时候我们不明白。不过我不大愿意随便用「上帝的旨意」，因为圣经这一句话不随便用的。「耶稣按照上帝的旨意我们为舍己」（参：加拉太书：1章4节），这是用了上帝的旨意。「上帝的旨意要你们成为圣洁远避淫行」（参：帖撒罗尼迦前书：4章3节），用了上帝的旨意。所以「旨意」这个字严肃到一个地步，连圣经都不随便用的，所以你不要讲上帝的旨意，上帝的旨意。常常一天到晚讲「上帝的旨意」的人可能是离开上帝的旨意很远的人。那些真正遵行上帝旨意的人可能不随便讲这个字。阿们？所以你要谨慎，那些讲「上帝的旨意，上帝的旨意」的你要谨慎。
从前在澳门有一个琴师，每一个礼拜弹琴，有一天牧师说「今天要弹的是第几首？」他说「今天我不弹」，为什么？这个牧师就紧张了，「因为神的旨意就是今天我不可以弹琴。」这个牧师看见他把王牌拿出来，哪里敢反对他？反等他就等于反对上帝，因为上帝的旨意要他不可以弹琴嘛！牧师也莫明其妙。后来人家告诉他，因为他平常都没有好好练习随便弹，那一天他钢琴老师来参加聚会，他害怕，所以他说「上帝的旨意叫我不可以弹琴。」在印尼玛琅（Malang）有一个神学院，有七个学生三天不上课，以后第四天再来上课。以后再两天不上课。老师问他，「为什么不上课？」「上帝感动我们不要上课。」「上帝感动我要上课。」到最后那个教务长没有办法，「上帝感动我把你们开除掉了。」
好，那你找对象的事情上，怎么样知道上帝的旨意？你先顺从神，顺从真理的原则，那主会一步一步向你显明，「他必指引你的路」（参：箴言：3章6节），圣经说的。「你要专心仰望赖耶和华，他必指引你的路。」阿们？
所以你要的得不到，不要紧。如果每一个人要的都得到，那么可能世界会很多人共一个妻子的。因为很多很漂亮的六个人要，六个都祷告，六个都要，六个都得到。那你说这个世界像什么？所以不可能你要的都得到。不可能，很可能你得到的不是你要的，可能是神特意的安排，所以我们不知道。有许多时候我们不能很肯定这个一定是上帝的旨意，但是原则上没有违背神的命令，你在原则上顺从的时候，那神引导你一步一步明白。如果上帝的旨意当时绝对明白的时候，圣经就没有这样的话，「以后就必知清」，有没有啊？「以后就必知清」，就是说「当时不大清」，对不对呢？所以敬畏神的人，很多时候当时不清楚上帝的旨意。你说「唐牧师为什么这样教？」因为圣经的原则，不是圣经的明文是这样说的。
我告诉你，我毕业的时候，我的院长把我派到一个教会去，很大，一千多人的礼拜堂，对我来说是很尊重，因为刚刚毕业就到一个大教会去，对不对呢？但我很不喜欢，为什么呢？因为那个教会不是很尊重我，我要去的是一个教会五百个人的会友，但那个教会尊重我到一个地步，当我是宋尚节第二。所以院长说「你去这个教会。」我说「我祷告。」祷告，祷告，两个月以后他说「祷告以后怎么样？」我说「还要再祷告。」他说什么？「不必祷告，就是去。」我也没有办法。所以如果那个时候你问我「唐牧师，你知道上帝的旨意到那边吗？」我告诉你「不。」我那时候不知道上帝的旨意，但是我一定知道一件事，一定不是我的旨意，你明白吗？我那个时候不知道是不是上帝的旨意，我不敢肯定，但一定不是我的意思。那「一定不是我的意思的」，就比「我的意思的」更靠近上帝的旨意了，这个是我的原则。所以如果你要的得不到，你不要埋怨上帝，因为世上的成功不一定是上帝的旨意，如果一定不成功的，一定是上帝带领你不成功，你才会不成功，你注意这个反面的辩证。如果一定成功的不一定是上帝的旨意，但是你要的结果不成功一定有上帝的旨意在你里面，所以使你不成功，因为没有一个属于神的儿女不得到神的许可而有一根头发会掉下来的，一定有神的许可在里面。所以你要敬畏上帝？阿们？（阿们。）阿们，阿们回去又来。
八、上帝应许亚伯拉罕的后代要成大国，包括了以实玛利，以撒、雅各的子孙，所以上帝也是爱回教徒的。今天宾？拉登（OsamabinLaden）的举动，是不是我们基督徒在起初就亏欠了回教徒。虽然我无法认同回教徒许多无情残忍的杀害他们的同胞信主的举动，但是我深深同情因以色列建国而流离失所的巴勒斯坦人，因政府要拆毁都要先为他们盖房子，给补偿金，他们在巴勒斯坦住了一千到两千年难道就这样被赶走，当犹太人回来建国吗？美国政府应当用爱与饶恕来看九一一事件，因为争战没有赢家。对吗？
答：如果美国政府用爱，没有处理这个事情的话，那么高楼被炸的事情就每个月两座，每一年就几百座，以后台电就被炸，因为要爱心嘛！炸了，「求主赦免你，爱心。」再炸，「求主赦免！」这也不对的。所以公义之战是必须的，但是战争会不会解决问题？是不会的，所以这两句加起来就是「这世界绝对永远没有和平直到耶稣再来」，因为他才是和平之君。
现在你看，美国这样一个大国，让六十个国家的人，超过一百多个国家在那个办公室�