按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
系郏坎豢赡艿模∷窍咨弦恢慌！⑾咨弦恢谎颍咨弦恢话唣圆欢阅兀烤桶颜庑┟挥需Υ玫模挥胁屑驳模】档模故乔啻旱恼庑┡！⒀蛭掼Υ玫南赘系郏馐巧竦囊蟆５钦庑┒际恰赣白印梗庑┒际恰冈け怼梗庑┒际窍笳饕栈绞钦嬲掼Υ茫嬲ソ嗪戏袼苍玫募榔贰Ｋ砸栈接胨遣煌牡胤剑侵荒芟灼渌茉熘镂溃栈桨炎约悍鞘茉斓谋咎濉⒌莱扇馍淼募浪镜募牢锵自诩捞成稀５骄耪率慕诘氖焙颍颐且驳秸飧黾牢裁从杏篮愕墓πВ裉煳也幌冉擦恕�
那你看，「他一次把自己献上就把这事成全了」。请问「这事」是什么事呢？——赎罪的事。「这事」是什么呢？就是解决罪恶的事，就是解除罪债的事，就是免去罪恶当受的刑罚的事，就是神赦罪恩典的事，就把「这事」成全了。这里的成全不是主动的，是被动的。所以你看原文的用词是很特别的，他把自己献上是主动的，后来成全了这件事是被动的，为什么呢？因为耶和华定意把他压伤，所以他不过在一个被动的地位，顺从神已经主动定的救赎的这个方法，你清楚了吗？所以耶稣基督是「基督论」里面，归正神学里面把他的顺从分成两个层次，一个是主的顺从，一个是被动的顺从。因为他是用被动的顺从，也就是他是生在律法之下，没有办法再主动了，他要受律法的支配，受律法的限制。那么，他在神的旨意中间他完全照着神的旨意行，所以没有一句话是凭着他自己讲的，没有一件事是凭着他自己做的。那耶稣基督来到世界是被逼的吗？不是，他是情愿自己来的，是甘心来的，他乐意住在我们中间，他把恩典和真理带到我们中间。在地上的时候他毫无怨言，不会说「我是神的儿子，你知道吗？你以为我就是这样罢了吗？」不是的，他喜欢称自己是谁？——人子。很少称自己是谁？——神子。好象你有两个学位，一个是幼儿园毕业，一个是哲学博士毕业，你印名片的时候印哪一个啊？你会不会说「某某人，幼儿园毕业」？
耶稣基督是神，耶稣基督是人，他常常称自己「人子来」，「人子来」。就像那些有了博士学位而常常说「我是某某幼儿园毕业的人」一样，这样谦卑。他「把自己献上」，是主动的，就「成全了神所定的」是被动。而「一次献上永远成全」，感谢上帝！所以这样，就不会惧怕「两约之间四百年没有先知怎么办？」不会惧怕「圣殿被烧掉了，祭坛被毁坏怎么办？」惧怕「大祭司没有生孩子谁为百姓赎罪怎么办？」「惧怕圣殿被毁掉，被烧掉以后我们在没有祭的时候，我们的罪怎么办？」为什么呢？因为他一次献上永远成全。大家说，「一次献上，永远成全。」感谢上帝！
第二十八节，「律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。」感谢上帝，我们今天查经就到这个地方，我们有这样一位主，有这样一位大祭司，有这样一位把自己当作祭物献上在祭坛上的中保，我们把一切荣耀归给上帝。愿主使我们爱他的心越发加添，我们大家站起来祷告：
我们再一次很严肃的把这一段圣经念出来，希伯来书第七章二十节到二十八节。
「再者，＇耶稣为祭司＇，并不是不起誓立的。至于那些祭司，原不是起誓立的，只有耶稣是起誓立的；因为那立他的对他说：“主起了誓决不后悔，你是永远为祭司。”既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。那些成为祭司的，数目本来多，是因为有死阻隔不能长久；这位既然是永远常存的，他祭司的职任，就长久不更换。凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。像这样圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。」
我们低头祷告。有哪一个人说「主啊，我感谢你，给我从这些的话得着帮助，给我更深入，更正确，更真切的认识我的主耶稣基督是这样伟大的大祭司，是超越所有的宗教，超越所有文化里面那些有理想，有道德的人，因为神起誓立他永远为大祭司，一次献上自己直到永永远远把救赎的大功成就了，我感谢上帝。」你愿意更爱他，你愿意更认识他，更勇敢为他作见证，愿意更甘心劳苦为他生活，有这样的基督徒，请把手举手来。感谢上帝！感谢上帝！许多许多的人。手放下来。我们现在开声，为自己的生活，为自己效法基督的事奉，为自己把自己献上当作活祭，使自己成为别人的祝福，为别人的缘故，我们自己要过圣洁的生活荣耀主名来祷告。一同开声祷告：
「主，我们恭敬把自己放在你手里，求主恩待，求主赐福，在这些年日使用我们，光照我们，加添我们的力量，叫我们在你面前效法我们的主，是圣洁的，无瑕疵，无玷污的，是远离罪人，高过诸天的上帝，我们把一切荣耀归给你。求主怜悯我们，你与我们同在，你没有撇下我们，你加添我们的力量。主啊，帮助我们有生之年，我们也站在神与罪人的中间，我们以祭司的身份来为主工作。求主使用我们，给我们觉悟到我们祭司的职分，给我们觉悟到我们自己的尊贵，我们把一切荣耀归给你，求主恩待赐福，你与我们同在，感谢赞美，求主垂听，是奉主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们。」
请林望杰弟兄带领我们作一个祷告：
（林望杰弟兄祷告）
请坐。下个礼拜有没有？没有。你要来也可以，自己讲自己听。下个礼拜三晚上我在台北，那有没有啊？没有。为什么？我飞机飞到这里停一个钟头，以后就到美国去，所以我也是在台北。可能那个时候我的心会跑来信友堂跑一跑再回去飞机场，我的身体赶不及来。那么，下个礼拜五，我在哪里？温哥华布道会开始了。所以你们看我，「唉呀！好象很久不来，一个月跑到哪里？我还是每天要忙，每天要作工。」所以你们为我祷告好不好？
啊，今天有一个很重要的人在我们中间，你们有人认识，有人不认识，这个人是大陆XX党的知识分子，后来这个人就到美国去念书，后来他拿了世界最著名的一所大学之一，宾州大学（UniversityofPennsylvania）的物理化学博士。拿了Ph。D。以后，后来信了主，奉献作传道，以后再去念神学，现在作牧师。物理学博士作牧师，好不好啊？好。你要不要知道是谁啊？好，你们看大概在那里？这位姓洪，洪予健博士，他也是我们布道团在温哥华的代表，这一次筹备温哥华的布道大会的就是他，他也在我们归正学院教课，教书。那么，今天我要请他上台来给我们作一些的见证，请洪宇健博士上台。
他是浙江人，他们这一族的人对中国，对世界有贡献，因为他们祖先坐船一直向北走，走到北方看见有一种人很像，他们就说「阿拉自家人？」这是上海话，「阿拉自家人？」就是「我们自己人。」后来那个地方叫「阿拉斯加」就是那样来的，哈！
你给我们讲一些见证好不好？
洪：谢谢各位，我这次有机会来到了台北。首先声明，我是「幼儿园」毕业的（唐：很像耶稣）。我这一次到香港去领会，因为香港是有一个国语圣经教会，他们专门做大陆很多学员到香港的各个大学去进修读博士，或者硕士学位，大约差不多两百多人集中在一个青年营里面，我给他们布道。两天布道讲了四堂以后，呼召有三十多人决志信主了。感谢主！真是神继续在这些大陆的知识份子里面兴起他的工。我感谢主因为神也带领我真是使用我对中国大陆的学员和知识分子有负担。到了这，我们都是讲国语的，所以我感到「倍感亲切」（唐：阿拉自家人）。我昨天在香港听唐牧师讲的这一段圣经，今天到台北来继续来听唐牧师讲这段圣经，我感到获益良多，实在是感谢主，主使用唐牧师，这样劳苦奔波为主的道，特别是为主纯正的道来大声的吶喊，这实在是感动我们年轻一代的心。在座的比我更年轻的很多，我