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政治的挂勾，这个是宗教与政治的混合体，这个是个人雄心代表上帝旨意，这个是夏甲跑进来要代替以撒的母亲撒拉地位的一个写照，你明白吗？不是神所应许的，所以上帝让它烧掉。当上帝让这个殿烧掉的时候，那是犹太人最大的损失，因为当时犹太在万国中间只圣殿的荣耀是大过其它的国家的。
亲爱的弟兄姐妹，圣殿的大，圣殿山的坚固，一个圣殿山的平面等于四个足球场那么大，希律王做的，圣殿山的规模比罗马的王宫大好多。圣殿山的圣殿比罗马帝国里面任何一个建筑还更雄伟。这个四个大足球场合在一起才可以做的，现在已经给回教徒占领去了，十字军东征就是要争回这个地方，因为他们不愿意外邦人蹂躏上帝的殿的地方。但是我告诉你，犹太人他们没有清楚的，认真的看到这个是以东的后代所建的，不是神所建的。
虽然如此，我要讲最后一段，就是希律王的殿一点不重要，虽然最伟大，从面积来说是最大的，从石头来说最大的，希律雄心不可一世，他建殿的时候竟然要超越金字塔。所以金字塔用的石头两百多万块，每一块是两千五百公斤，希律建圣殿的时候，每一块石头是五千公斤。可能人类历史未曾有过比他更大的，用最大的石头建一个建筑物的记录。
希律王是旷世奇才，希律王是建筑大师，希律王是有历史以来最大的建筑师之一，他的创新的思想，他的勇敢的建筑都是超越历史的。他建的一个地方，现在你们可以到圣地去看见，叫作Herodium好象是一座山，其实是用山遮盖，里面，下面是九层的王宫，建到地下九层的王宫。历史上连秦始皇都不能与他相比。而希律王建这个殿完全在属灵的上面不重要的，但有一件最重要的事情我不能不提的，就是这个殿虽然建了六十多年，但是用不到几十年就被提多将军毁掉了。那么，里面有什么东西可以保留呢？「没有一块石头不留在石头上面」（参：马太福音：24章2节；马可福音：13章2节；路加福音：21章6节），耶稣的预言。但是，希律王建殿的时候，他要把幔子挂上去，这个殿大到一个地步，你不知道，圣所与至圣所中间的幔子大到一个地步，至少要三百个人才抬得起来，你明白吗？因为那么大，这个希律王所建的殿上面用黄金所铺的屋顶，整个圆顶从二十五公里外面就看见闪着金光照射太阳光在那个旷野的地带。
这个殿中间需要一个幔子，这个幔子大到一个地步，如果没有三百个人的力量没有办法抬起来，太高了，太大了，这个布重到那个地步，要三百个人抬起来。如果这样重的布要是不够力的话，一下子摔下来。但是，这个殿里面的幔子却曾经发生一件事情，就是当耶稣钉十字架的时候，「从上到下裂为两半」（参：马太福音：27章51节；马可福音：15章38节；路加福音：23章45节），这是唯一希律王的殿最重要的一件事情。整个殿没有意思，但是神在这个殿里面用他的手做了一件事，就是这一节圣经要提的。第十章要再解释出来的，耶稣基督把我们的盼望带到幔子里面去。
亲爱的弟兄姐妹，那不是人手可以做的事情，如果抬都要三百个人才能挂上去的话，有谁有办法从上到下把这块大幔子裂成两半呢？没有一个人有这样能力的可能，这是神自己的手。而神的手在这样的事情上圣经出现一共两次。第一次是伯沙撒王，你还记得吗？千人的大筵席，一同拿起金、银所有的器具来敬拜他们的神，宴会进行到一半的时候，突然间有一个不是人的手出现在墙上写字，“弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”（但以理书：5章25节）翻出来的意思就是说「你的日子已经完了，你被放在天平上称出你的亏欠。」神自己的手动工，神自己的手写字，当天晚上伯沙撒王就被仇敌杀死了，整个城市就被人拿去了。
第二次神的手自己在这种建筑物里面显现，就是上帝创造天地万物的手把这个圣所、至圣所的幔子把它裂开来，把它分开来。这个「分开」与刚才幔子的存在刚好变成相反的意义。第一个意义是什么？就是隔绝已经除去了。第二、我们可以因此成圣。第三、我们可以真正与神同在。所以感谢上帝！耶稣生的时候是以马内利，耶稣死时候是在神的约和应许中间，在至圣所里面我们与他同在。阿们？感谢上帝！基督的生是神临到人间，基督的死是我们透过他进到至圣所与神永远同在的开始。这个幔子是谁呢？这个幔子就是耶稣基督的身体，所以他在设立圣餐的时候说「这是我的身体，为你们擘开的」（参：马太福音：26章26节；马可福音14章22节；哥林多前书：11章23…24节），这就是幔子，从幔子经过一条又新又活的道路已经打开了，所以我们要感谢上帝。当你听完这些再读这一段的时候，你就清楚明白在希伯来书中间的基督论是严谨到这个地步，是丰富到这个地步，是深入到这个地步，我们大家很恭敬的站起来，从第十三节到二十节再念一次这段的圣经，好吗？我们以敬畏上帝的心来念这伟大的话语，大家一同来读：
「当初上帝应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：“论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。”这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。人都是指着比自己大的起誓；并且以起誓为实据，了结各样的争论。照样，上帝愿意为那承受应许的人，格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证；藉这两件不更改的事，上帝决不能说谎，好叫我们这逃往避难所，持定摆在我们前头指望的人，可以大得勉励；我们有这指望如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。作先锋的耶稣，既照着麦基督洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。」
我们一同开声感谢主，一同为所听的感谢主，一同为神的话感谢主，为我们所得到的信仰产生的盼望和神在应许中间必然的成全感谢主。为耶稣基督作为先锋为我们进到幔内感谢主，为我们因此，我们的盼望，如同如同灵魂的锚，又坚固又牢靠的进入幔内感谢主。我们一同开声感谢上帝。
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你自己的爱，你今天对我们讲了这些的话语，这么深奥，这么奥秘，这么丰富的真理，我们领受了，我们的信心得着坚固，我们对主的认识更加加添，我们感谢你。求主坚固我们的信仰，给我们的信产生真正的盼望，使我们回到你的面前来，领受你更大的恩典。主啊，你不撇下我们，主啊，你没有丢弃我们，求你继续向我们施恩，在我们中间显出你的宝座，显出你自己的能力，显出你自己的同在，我们感谢你，我们把一切荣耀归给你，求主给我们越研读你的话，我们越明白里面的意义，我们越顺从你的带领，我们越深知我们所信的是谁，感谢赞美，求主施恩，求主垂听，奉主耶稣基督得胜的名求的。阿们。」
我们为下个礼拜的查经大会来祷告，我们要开始提到麦基洗德与亚伯拉罕在历史上显现对基督预表的奥秘，我们大家恳切开声祷告。
「主啊，我们在你面前为着下个礼拜的聚会来祷告。主啊，感谢你给我们每个礼拜有这样的时间，有这样的一段时期领受你的话语，听你自己的讲解，明白圣经的奥秘。求主帮助我们，给我们越听，我们越信，因为信道是从听道来的，我们也坚固牢靠在你的生命中间，在你的应许中间我们建立我们的盼望。主，我们感谢你，为下个礼拜祷告，求主预备我们的心，你用你真理的光照耀我们，你的圣灵自由运行在我们中间，你与我们同在，我们感谢你，我们把一切荣耀归给你，我们在你面前仰望祈求，求主你施恩，求主你赐福。这样祈求祷告，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
请你为我祷告，给我在这些的日子中间有足够的体力，有足够的精神，有足够的信仰，有足够的灵力来为主工作。愿真理的圣灵来引导我，请你们为我祷告，大家开声祷告。
「主啊，我们在你面前再次为你无用的仆人祷告，求主恩待赐福，恩膏在他身上，你的圣所托住他，你的话临到他，你与他同在，你的能力覆庇他，给他把你的真理传讲得清楚，使众人都得着纯正的信仰，成为我�