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我告诉你，很多人请我有他的目的的，而我不会因为你是要利用我我才来的，我是被神用的人，不是被人用的人。有很多人想利用我请我，我现在根本不想给人请，我要去的地方，是我祷告清楚神要我去，你不必请我也会来的，我不必透过你我也可以讲道的，但如果神给你机会和我合作，是神爱你，给你在我的事工上有分，那你要感谢上帝。那如果你存心利用我，我一定不会掉在你手里，因为我知道，我敏感。我刚才对陈弟兄说，「我有一个属灵的嗅觉很敏感，凡是哪一个人不是真诚的，我慢慢的疏远他，哪一个人是真诚的，我以后会更多跟他合作，因为人不可以把虚假的面具来挂在脸上做上帝的工作。」如果我们传真理，讲真道，要用真心事奉主的人，这个「真」字有所磨损，我们就是自己欺骗自己。如果「真」字已经不见了，我们还为什么活在世界上呢？没有意思的。
前天我在马来西亚跟广播电台访问，关于圣诞节的意义的问题，已经安排很久了，但是刚我进去讲十分钟以后，主管就进来干扰了，他就快快用一首音乐，变成好象有一点点的时间休息。他就说「请你不要讲宗教，这个电台不是宗教的电台。」所以他问，「圣诞节的意义是什么？」我说「圣诞节的意义就是讲神在人的中间，道到世界上来。」他说「我刚才听了，你突然间讲宗教，这个不是基督教的地方，而且这个是回教的的国家，你不能在这里讲基督教。」我说，我心里想，「你访问我，连一块钱都不必，我自己还要叫人开车到这里来，有这样便宜的事情，你还干涉我。年轻人，我的听众已经两三千万人了，你到底在讲什么。」他们说是访问世界名人，你怎么可以访问的人是出名的人，你约束他可以讲这个，不可以讲这个，我宁可不被访问。我说，如果你限制我，我们就不必讲下去了，不必访问了！既然你要我来这里接受访问，我要讲什么，你不可以限制我。哇！那个主管不好意思就出去了，这个人就对我说什么？「我也很难过，因为你今天讲的这些很宗教，回教很敏感，在回教的地方，你一直讲基督教，对我们很敏感，因为他们几次说，不要谈到基督教的事情。」
我曾经在吉隆坡主办一个三千八百人满满的讲座，叫作「九一一事件」，你们还记得吗？有的人买了那个录音带，原来我昨天才知道，内政部曾经打电话取消掉，如果可能取消掉！他们说不能取消，这个外面来的人，我们已经定了不能取消掉。结果我根本没有诬蔑回教一句话，前天也是一样。后来那个访问我的那个女的，她说什么呢？「我已经很久没有见过这样真，这样勇敢、不妥协的人了。虽然我很害怕，因为可能我明天我就被炒鱿鱼了，但是我是很尊重你这个态度，我从前是基督徒。」我吓了一跳，「那你现在什么徒？」「我现在变成佛教徒了，因为我发现佛教的东西我去行可以做，很多基督教连领袖都做不出来。」我听了很难过！今天基督教没有「真」这个字，我们为什么还要活在世界上？如果我们都自己都在玩弄假的事，宁可不要做基督徒，因为全世界的人都在看着我们。
亲爱的弟兄姐妹们，今天我们在神的面前，要以「真」字负责任，以「真」字作见证，以「真」的精神，在人的面前彰显神，在神的面前为人祷告。这样真心，真意，真道，真话，真情，就是二十一世纪，人类最宝贵的，非常少，非常稀少的东西了，求主帮助我们！
现在我们回到今天要讲的这个道理，捐输的事情就是对别人的帮助。那如果一个人感受到我蒙受上帝恩典，不但是个人感谢祂，个人行善出来，这个对神对己，有了感谢行善的果子之外，对我们所认识的人，别人，我们能不能捐输呢？所以这个就变成生命的流露了。生命的流露是要牺牲的，生命的流露是要舍己的，生命的流露是要放弃。放弃权柄就是基督徒最大的权柄，大家说，「放弃权柄，就是基督徒最大的权柄。」ThegreatestrightforaChristianistherighttogiveuphisownright。一个基督徒最大的权柄，就是他能够放弃自己的权柄。我有权柄，放弃我应当有的权柄的时候，你就是在权柄的事情上，实实在在真正自由的人。
保罗在哥林多前书第九章很清楚的提到这个原则，所以他说「难道我没有权柄像彼得一样，带着妻子到处传道吗？」（参：哥林多前书：9章5节）表示我有，我也可以娶一个老婆，我也可以像彼得一样，带着太太到处去传道。为什么我不？为什么我要孤孤单单一个人，我比他穷吗？我比他更没有可能吗？我比他丑陋没有人要我吗？或者我太老了，没有人要跟我结婚吗？不是！为福音的缘故，保罗过一个独身的生活。
我难道没有权柄，可以一方面传道，一方面可以靠着传道养活我自己吗？保罗说，可以的。我靠福音养生是可以，因为圣经说「牛在场上正在耕种的时候，不要拢住它的嘴」（参：哥林多前书：9章9节）它一面耕田，一面有权柄吃田里面所有的果子，这是圣经里面很重要的一些原则。但是保罗说「我放弃了，我对外邦人一文不取。」当耶路撒冷穷到一个地步，不能支持他的传道事业的时候，他就去织帐棚，免得向外邦人拿吃饭的钱在传福音的时候，外邦人说「你们是我养的，为什么你还要向我传道，我如果不养你，你活都不能，你怎么传道？」所以这些人就放弃权柄。结婚的权柄放弃，他吃饭的权柄放弃，他从自己事奉中间得到权柄的钱，他也放弃。这样放弃权柄这就是他的权柄，所以Thegreatestrightwehaveistherighttogiveupourright。
亲爱的弟兄姐妹，那我现在如果从我生命中间，神给我的恩典拿出一部份，牺牲舍己去帮助人的时候，我要帮助谁呢？这变成一个重要的问题，捐输是可以做的，但是我敢说，很多基督徒对这些真理不明白，所以很多奉献，跑到不当收到奉献的人的手里。很多人的施舍，跑到不当得到施舍的人的手中。特别是今天有几种人很懂得，用什么办法大喊大叫人家的钱都跑到他那里去，
二十年前，最容易得到捐款的就是向大陆传福音。那么现在，所谓「尊行神的旨意」，「圣灵感动我」，这种人是最容易得到钱的。所以，葛理翰（BillyGraham；1918…）一年得到是五千六百万的奉献，全世界布道团所需要的钱，但是金_贝克（JimBakker），就是现在被关在监牢四十年的，他那个时候一年得到的奉献一亿五千三百万。他不必探访，他没有建礼拜堂，他就在电视大喊大叫，奉献就一直滚滚而来，因为他很有说话，感动人奉献钱的口才。我告诉你，今天有一些人，特别是美国人，当他很有钱，年老了，没有子孙的时候，他很想奉献支持人的时候，他就看，看哪一个团体需要，他们常常看错。结果，就会懂得用什么办法拿到，就捞去。而那些真心做得半死的常常得不到钱。所以这些事情我也不讲太多了！你们注意看，因为我已经提示你了。很多事情我提示你，你的眼睛打开注意看，注意看。
在美洲有几个城市请我去布道，布道每一次布道完了，就收一、两万美金，在他们自己的那个团体里面，给我机票，给我一些路费，够了。等到我们布道团要归正学院需要用钱，一块钱不拿出来。他请我去，Wetakecareyourfood。Wewilltakecareofyourhotel。讲得很好听，我知道们有别的动机在里面。还有一个地方，布道会他说我来帮忙你主办，一下子要我们付他十四万美金，到结束的时候，他没有办法筹到这么多，用完了。结果我们是借几万美金交给他去办布道会。所以这件事我不是不懂，我知道有很多人是诚实的，有的人是不诚实的。有的人是真正为主，有的人是为己。有的人是利用，有的人是标榜，有的人假藉其名，有其它的动机。我们一定要存一个真心做真事，存心讲真话，用真道建立真的事工，上帝才特别赐福。阿们？求主兴起人来，兴起真心，做真事，讲真话，建立真教会，真信徒，用真理来教导的人。
那么，我们的钱帮助人的时候，箴言第三章说，「你手中有余的时候，就要帮助那些应该得到的」（参：箴言：