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那我请陈伯龙弟兄上台来一下子，可能他给我们讲一些话语。他参加归正学院的课程，有什么思想的改变，然后到了澳洲怎样为主工作，怎样发挥归正精神，和学识以及信仰来帮助别人，请你讲一讲。
陈弟兄：各位弟兄姐妹平安，每次我见到唐牧师的时候，我才发现我的生命是被动的，可
是被动之后，站上来又有一个主动的生命，就好象神呼召我们的时候，我们从被动的，被召来的时候就变成主动的，变成从被动变主动，主动变被动这是一个很奇妙的，所以每次我跟唐牧师在一起，我很怕见他，因为怕又把我叫上来，我又觉得耽误很多时间。
那么，我最近呢，我很简单的讲，我回澳洲这几年里面我慢慢的在家里有一个查经小组，然后我参加一个教会，我带了有大概十几位的中国移民过去的。那在我家里的都是氶A因为我们澳洲比较奇怪，就是丈夫都留在台湾作生意，太太在那边，所以我变成有点像姐妹会的会长。而在那边又没有弟兄，所以我觉得蛮苦的！
那，我在那里从几个人开始跟他们查经，到我这次要回来的时候，感谢主，到了十五位到二十位左右。
那么，为什么会这样呢？因为在那个地方没有教会讲台上好好重注神的道，没有把神的主权，没有把整个以神为中心的信仰在那边建立。所以他们慢慢听，慢慢听，有一群人就来了。我相信还有几个刚从澳洲回来的，他们上个礼拜我都看见他们来。那么，他们都在我那边有在听我查经。那么，重要的是什么？重要的是刚刚唐牧师讲的，就是我们在那里，因为在归正学院学到整个系统，整个架构，整个以神为中心，以神的主权，以神的恩典，这些整个建立起来之后，你跟人家谈的时候，你知道他的问题出在哪里。
我昨天早上到一个山上去，这位先生他带我到山上，看到一个「神医中心」，那里面有一个姐妹她就在那边，她就下来说，「圣灵告诉我，这个要来见你们。」我听了就已经不太舒服了！所以我进去就跟她谈谈，因为我知道唐牧师讲过，凡是常常提圣灵的人，你要小心谨慎。所以我就很小心！所以我在那里就跟她谈，她乱得不得了的！她说「神差派她要来做收割的工作，然后要来分开麦子跟稗子。」我说「这不是你的工作吧？」所以在那边谈了一段时间之后，我觉得不能谈下去，我就走了。所以我个人认为，就是说我在唐牧师的讲道里面，还有在归正学院所学的，我整个生命改变，信仰被建立之后，我盼望能够在澳大利亚那个地方能够慢慢的建立，然后在那里传扬以神的道为中心。
唐牧师：为什么不快快，要慢慢？现在你的老师改正你。
陈弟兄：我认为要快好象是急不来。因为要建立一个信仰架构的这种信仰根基我很难！所以今年有几个人来问我，说「陈弟兄你要不要建立一个教会？」我说，「如果主许可的话，但是我要预备有几个弟兄能够跟我一起，如果这样的话，神许可的时候，我在新的一年，看能不能在那里开始有一个新的教会。」这是我内心里面一直在祷告里面，一直也不敢勇敢的，就是站出来的地方。好象没有讲到重点哦。
唐牧师：你再讲。
陈弟兄：我想我大概只能讲这些，还要再讲吗？
唐牧师：那众教会对你的观念怎么样？有什么反应没有？
陈弟兄：我相信最近有一些灵恩派的教会他们的传道人，他们在那边就说，「查经越查越混乱，最好不要查经。」我听了实在是很难过。所以我说没有好好建立神的道，在那里好好查经是不可能的。所以我就感觉要勇敢出来。
唐牧师：他们那一句是根据什么？是他的经验。
陈弟兄：是。
唐牧师：你们查经有没有越来越乱？
会众：没有。
唐牧师：为什么会越来越乱？因为本来就乱！所以「有的还要加给他」，就是这样简单。
陈弟兄：还有最近我们那边请了一个王守仁博士去讲，哇！我整个，他们问我，最近都问神的拣选，神的预定论。
唐牧师：王守仁博士是在美国阿斯伯利大学神学院（AsburyTheologicalSeminary）里面中国人的教授，但是他是不接受预定论的。
陈弟兄：是。所以我去听他讲课之后我就问他几个问题。他就是很不客气，我就离开，我也没有跟。
唐牧师：你不客气，或者他不客气？
陈弟兄：他讲话就是说我们只懂一半而已。比如说我问他问题，他说「你只懂一半，读圣经只读一半而已！」他就用这样讲。所以我觉得不需要再跟他多讲。那么我觉得他对整个教会影响很大的，因为整个教会，去听他的人都会认为，「不是神拣选我们，是我们选上帝。」我说连选螃蟹都不对了，怎么能选对上帝呢？连选择一个好东西都选不对了，怎么可选对上帝呢？所以在那边要挣扎，在那边要跟他们辩道，是一段很难的地方。
唐牧师：「凡到我这里来，我」什么？「一个都」什么？不撇下他（参：约翰福音：6章
以后才讲，「到我这里来的我一个也不撇下。」这个是两半，凡是相信「我拣选主，所以主拯救我」的，这个不是明白完全的，这个是明白一半，另外一半是不明白，所以他不承认他是一半，他指责别人是一半，大概是这样。
陈弟兄：是。
唐牧师：O。K。？好，谢谢你给我们一些的看法。
请陈远明弟兄上来，远明弟兄在欧洲也照样遇到差不多同样的情形，很多教会对信仰很乱，（请上来！）所以还有一些教会要建立教会要合一，结果是分裂教会。请你讲一点你的感受跟你的看法是怎么样。
陈远明弟兄：嗯，这里是唐牧师的讲台，远明不堪不配站在这里。真的，我也不愿意浪费
太多唐牧师讲台的时间。我只觉得我以前听了很多唐牧师的带子，我觉得有些东西是不一样的思想。那我今年有去参加归正神学课程，结果我就发现完全是不一样的东西，不是一般的神学院的那种，就是比「查经班」好一点的那种，完全不一样的！所以我个人的负担就是，我如果不能够把这样一个东西带到欧洲，我没有办法面对神。所以感谢主！感谢主！明年我们有可能在欧洲成立第一届的归正神学课程，神的恩典永远与我们同在，真的很感谢神。
目前在欧洲，有一般来讲，像我们这种小教会，地方性的六十个人、七十个人、八十个人。有一些比较在台湾，很大的一家教会，很大，在台湾很大。我不懂为什么，他在欧洲已经成立三家教会了。我自己的教会，我太太跟我设立的时候，开始崇拜的时候，有五个人参加主日崇拜，是我们家三个孩子，我太太和我。可是这一家在台湾最大的教会，一开门，第一次崇拜，就有二十个人、三十个人。所以，我个人觉得实在很不好。因为这些人都是已经信主很多年了，离开自己的教会到这家教会来，连续在三个国家这样子发生。我不知道对不对，我不知道对不对，只求神怜悯！
我愿意说，今天站在这里的机会，我愿意说，我们真的，我很羡慕各位，我也很嫉妒各位，每一个礼拜都可以听到唐牧师讲道。我们就是听听录像带就算了，你们是看到人，不一样！因为录像带是旧的，你们听到他的道是新的。
那我想说，我们传福音的方法是不是可以说，将来有一天面对神，就是说我们传福音的时候，也许我们新开一个堂，只有一个人来，将来我们跟神交帐的时候，我带这个人信主了。或者我们这个堂开始的时候，已经有五十个人了，而且五十个人都已经是基督徒了。如果基督徒没有增加，神国的人没有增加，这个怎么叫新堂呢？我不了解这种，但是我觉得说神学很重要，如果�