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岬揭患虑椋鞘且痪牌甙四辏怠缚赡芟衷诨钤谑澜缟系娜耍琗X党比基督徒更懂得为什么他们在世界上。」
每一次我听到这些重要的话,我会加深注意力,盯着他,把每一句都记得进去,这是我的习惯,我跟我妈妈一样,听道的时候眼睛很注意讲员,有什么话就记进去。接下去他说什么,「因为XX党员,到那时候七几年,到了八几年突然间开始衰败下去,百分之九十三是相信他们的真理是人类的盼望,他们要统治世界是理所当然的,他们的意识型态是人类历史中间最进步的,只有百分之七的XX党员是懒惰的。」
接下去讲一句话吓死我,「反过来,基督徒中间,百分之七的人是热心的,百分之九十三是懒惰的。」我再注意听,他还讲什么。「你看,教会里面参与圣工的百分之几?教会里面参加祷告会的百分之几?其它的人有时连做礼拜都不来,奉献不奉献,传福音不传福音,他们就是一生一世懒懒惰惰,等候有一天上天堂。所以XX党百分之九十三的党员,是努力宣传他们的主义,勇敢的盼望他们的主义成功,而百分之九十三的基督徒是懒懒惰惰,不管教会生死存亡,不管福音有没有广传,他们只顾自己的祷告蒙垂听,只愿自己蒙上帝赐福,而没有为神做工。
所以他说,「ThemunistPartymember;theyknowwhywearehereonthisworld;butChristiandon…t。」他说「你知道不知道基督教是有史以来最多会员的团体,Christianityhasthegreatestnumberamountofthemembershipofanyorganizationinthehistoryoftheworld。全世界历史中间,没有任何一个团体得到的团员,或者会员的数目超过基督教的。」
我给他一讲,想是啊,真实是如此,XX党的党员在中国比起基督徒的数目是我们比他多的,XX党党员被选做XX党党员的时候,他们是非常感到可以自夸的事情,但是基督徒,作基督教的会友是很普通的事情,甚至许多乱七八糟,阿狗,阿猫的,因为他比较钱,教会的领袖早就等候他做会员了,求主可怜我们!
所以我们不知道我们为什么在这里,我们在这里做什么?我们为什么活在这个世界上,许多基督徒是模糊的。他那些话影响我很深,因为我心里也在这么想,竟然有人点得那么清楚。后来到了一九八九年,东柏林跟西柏林中间交界的墙被打下来以后,这象征性的隔幕被除去了,整个XX党的权威也一下子垮台下来了。
西德用十个月把XX党打下去,波兰十年,罗马尼亚十天,捷克十个礼拜,都是十、十、十、十。十年的奋斗,波兰XX党瓦解了,十个月的奋斗,德国瓦解了,十个礼拜的奋斗捷克XX党瓦解了,十天的挣扎,罗马尼亚也瓦解了。最后,罗马尼亚瓦解的时候,西奥塞古(NicholasCeaucescu;1918…1989)就是他们的总理,就在圣诞节那一天被枪杀而死。当他被枪杀的时候,他们问「谁愿意主动开枪?」竟然有二十多个高级军官说「我要有分,我也恨他!」所以原来他的独裁身份,权威那么高的人,已经种下仇恨的种子在自己的幕僚中间这么多的人,所以这些人就开枪,把自己过去的领袖,一个一个用亲手的子弹把他杀死了,
亲爱的弟兄姐妹,这些事都给我们看见,这世界没有永远的东西。所以有一次我在香港一九七0年第一次到香港,九十六个路德会的牧师请我讲道,那时候我还不到三十岁,我从台湾讲完道,经过香港二十六天讲道六十五次,那个时候还不到三十岁的时候。那些牧师们都是德高望重,有许多我读过他们的书,是神学家,是博士,那一个还没有三十岁,二十九岁半的人对他们讲道,我是天天恐惧战兢等候耶和华,求主给我当讲的话语。
那么讲完道,他说「听说你很会解答问题,我们要问你问题。」我说「糟糕了,耶稣十二岁在文士,法利赛人面前解答问题,我二十九岁,在这些路德会的牧师面前解答问题。」我记得耶稣的话说,「你被带去的时候,不要想要说什么,因为圣灵会给你力量讲」(参:马可福音:13章11节)。
其中一个问题,「唐弟兄,请问XX党只有一百多年,惊天动地,翻天覆地,使整个世界受了这么大的威胁,三分之一的人口被他统治,而基督教经历了两千年,为什么我们不过如此?」你怎么回答?我说,「主啊,主啊,你帮助我回答,你给我智能回答。」我眼睛闭了,心里祷告,我马上就回答了。
我说「如果要比嘛,两千年比两千年,你再等到两千年看XX党变成什么,那时候你就知道基督教不是「不过如此」。基督教经过了两千年,还有这么多勇敢为主做志愿军到最穷乡僻壤的地带,离乡背景,到孤岛,到天涯海角去传福音,这种精神,请问XX党会经历多久而永久不衰退?」他们听了非常佩服,他们非接受这个看法。你看吧,XX党会维持多久?
亲爱的弟兄姐妹,今天的XX党,是一个挂狗头卖羊肉的一个党,他们在他们骨子里面,绝对不是无产阶级,是资本主义挂帅,所以这些用所谓「市场经济」,所谓「中国特色的社会主义」,这个「特色」就是要脸不要悔改,还是挂着毛泽东的像,走资本主义路线的假冒伪善者!亲爱的弟兄姐妹们,这些死要脸,死不肯悔改的,很多是中国人。中国人是非常注意脸皮,而不真正谦虚寻求真理的人。
求主可怜我们,我不是说所有的中国人都是如此,但我们有这个习惯。我从小最反感的事情,就是我八岁的时候在厦门,我的老师对我们说,「明天学督学官要来看我们的学校,所以你们督学官站在门前的时候,要坐直,坐正,一点声音都没有,两个手放在后面,然后他就会评这个学校分数很高。他一走了你们要调皮,可以调皮。」这个怎么叫做教学呢?我那个时候八岁皱着眉头看他还要讲什么?有学生说「如果有苍蝇呢,跑到我脸上我怎么办?手放在后面。」他就说「你就用眼皮捏一捏,把它捏死了。」我心里想「哪里有这样的事情,苍蝇飞来一定跑去抓的,怎么会捏死他呢?苍蝇爬你的眼皮吗?」所以等到督学官来我们大概装模作样,等督学官走,我们大家调皮,大喊大叫,不要紧的,只要他走了就不要紧。我想,「这种教育是死要脸的教育!」我不知道台湾是不是这样,我发现我们华人已经被这种劣根性影响,就是只顾外表,家丑不可外扬,好的告诉人家听,坏的尽量藏起来,对吗?不一定对的,这一次我教会有一个人被人暗杀,死了,我去探望他的太太的时候,他太太讲了一句话,我吓了一跳,她说「我要写一本书,反对家丑不可外扬,我要把我们家里的毛病,我们的失败都写出来,然后告诉世人,我们软弱要依靠主,实实在在要从哪里悔改,从哪里起头。」
亲爱的弟兄姐妹,我们在地上做什么,我们为什么活在这个世界上,当你受苦的时候记得这句话,「我们在这里没有永远的城。」所以我们不要为这个世界做,不要为了世界的名誉做,不要为了脸皮做,要为了神做,阿们?圣经很清楚说,「你们无论做什么事,你要尽心尽力,像是做上帝看的」(参:歌罗西书:3章23节)。当你做什么事的时候,知道上帝在看,我要做得最好,然后尽心、尽性、尽意、尽力。什么意思呢?我过去讲了这个道理,我过去听了这个事情,我过去读了这些经文,直到最近我越来越明白这个话。我敢说,这个月差不多每天我花七个钟头到八个钟头,设计礼拜堂的事情,细节可能调整的,可能有更好的可能的,一想再想。昨天花了三百八十多块港币,跟我印尼的工程师通电话,修改这个东西,刚刚上个礼拜给他他fax过去,我要这样,结果发现不对,再改。昨天一下飞机到了旅馆我就一直画,画完了我再寄过去给他,再打电话问这个细节,问完了以后,今天在飞机上又有新的思想出来了,又再改了。我说「很对不起,你们两位很辛苦,因为跟着我走,我常常改,我的意思是用纸上一直做,好过变成钢筋水泥做错拿不下来,你们要原谅我。」那,一个工程师说「我们非常甘愿与你合作,因为我们清楚知道我们所做的都是为主,我们要尽心想到最好最好的可能,最好是礼拜堂建成了以后,不必再改一吋,常常用几十年都认为是神已经清楚在