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能理解的话去说服人，好比用最高级的牺牲去贡奉野兽，用最美妙的音乐《九韶》去取悦飞鸟，有什么用呢？〃他就派养马的人前往。养马人对那个农民说：〃你不是在东海耕种，我也不是在西海旅行，我们既然碰到一起了，我的马怎么能不侵犯你的庄稼呢？〃农民听了，十分痛快地解下马，还给了他。
杯酒释兵权
宋太祖夺了天下不久，他问赵普：〃自唐未以来，几十年间，换了十几个皇帝，征战不息，其原因何在？〃赵普回答：〃因藩镇的势利太强大了。
皇帝势弱而臣子势强，自然无法控制局面。今天只要稍微削减他们的权力，控制他们的钱粮，收编他们的精兵，天下自然就会安定。〃话未说完，太祖就说：〃你不用再说了，我已经知道。〃过了不久，太祖和老友故将石守信等人饮酒，酒酣耳热之时，命令左右侍候的人退下，对他们说：〃我如不依靠你们的力量，不可能有今天，我将永远铭记你们的恩德，每时每刻都不忘怀。然而作天子也十分困难，简直不如当节度使快乐。我现在整夜睡不安枕啊。〃石守信等人问：〃为什么呢？〃太祖说：〃这不难知道，身居这个位置的人，谁不想将他干掉。〃石守信等人都惶恐万分，向太祖叩头说：〃陛下为什么说出这样的话？〃太祖说：〃不是这样吗？你们虽然没有这个野心，但你们手下的人想富贵啊！一旦他们将黄袍给你们穿上，就是想不做皇帝，也不可能啊。〃石守信等人都叩头哭泣道：〃我们虽愚蠢之至，还未到这种地步，只求陛下怜悯我们，给我们指出一条可以求生之路。〃太祖说：〃人生短暂，如白驹过隙，想求富贵的人，不过是多得些金钱，使自己优裕享乐，使子孙不受贫乏之苦。你们何不放弃兵权，选择些好田买下来，为子孙创立永久的产业。多多购置一些歌儿舞女，成天饮酒作乐，以终其天年。我们君臣之间，也免却互相猜测怀疑，不也很好吗？〃石守信等人再次拜谢太祖：〃陛下替臣等着想到这种地步，真所谓同生死的亲骨肉啊！〃第二天，他们几个人都推说自己有病，无能继续任职，请求太祖解除了他们的兵权。
逢于何的母亲葬身何处
齐景公修建路寝台，已经打好了地基。此时，逢于何的母亲病死了。他拜求晏子转奏齐景公，请求把母亲的尸体葬在路寝台的墙下，与其父合葬并骨。为此，晏子见齐景公说：〃有个叫逢于何的人，母亲死了，要葬在路寝台的墙下，与其父合骨。〃齐景公勃然大怒，生气他说：〃从古至今你曾听说过有请求在君主宫殿下埋葬死人的事吗？〃晏子回答说：〃古代的明君，宫室台树建得少，又很俭朴，从不侵占活人的住宅，也不侵占死人的墓地，所以从未听说有请求在君主宫殿下埋葬死人的事。可是现在君王，盖了许多宫室台榭，侵占了活人的住宅，侵占了死人的墓地，使活着的人不得安生，死了的人尸骨离散。为了自己的奢侈游乐，既欺凌活人又欺凌死人，这不是贤君应有的行为。为了满足自己的欲望，不顾百姓的生死，不是治国之道。
我还听说，活着的不得安生，就积蓄了忧愁，死了的不得安葬，就积蓄了悲哀留下祸患的种子。君王不如允许逢于何葬母于宫墙之下吧。〃齐景公同意了逢于何的请求。
陈毅一语平众议
1949年9月，陈毅到北京参加政协会议，由于住房紧张，他主动从豪华的北京饭店搬出来，把房子让给起义将领傅作义将军。自己呢？却住进了中南海里未经修缮的一排小平房里，一张大木庆，一张桌子，两把放不平的椅子，屋角挂着蜘蛛网，连凉水也要到很远的地方去打。
警卫气嘟嘟他说：〃对这些大战犯，不杀就便宜他们了，凭什么给他们腾房子？〃
陈毅笑了：〃你这个蠢人哟！他光荣起义，使北京和平解放，贡献比你大的多嘲！人家在国民党里住高楼洋房，现在叫他睡平房，他心里不舒服嘛！
我陈毅就不同了，不住大饭店住平房，不睡弹簧床睡铺板，就是丢捆草在地上，我也一样打，一样干革命。再说，这过去可是皇帝老子住的地方哟。〃后来，陈毅又代表上海市委赠送给傅将军两辆名牌小轿车。这事在干部中引起更大的反响，陈毅知道了，十分生气，在一次干部会议上，他〃熊〃
开了：〃同志，我的老兄老弟们，要我陈毅怎么讲，你们才懂啊！我陈毅不住北京饭店，照样上班，照样骂人！他可不一样了！你们知道不知道，傅先生到电台讲了半小时话，长沙那边就起义了两个军！为我们减少了很大伤亡。
让傅先生住了北京饭店，有了小汽车，他就会感到共产党是真心要朋友的。〃他越说越冒火，用指节咯咯地敲着桌子：〃我把北京饭店让你住，再送你十部小汽车，你能起义两个军？怎么不吭声呢？嗯？〃
要高级住房，还是要北京市的和平解放？要两部轿车，还是要两个军起义？摆在对方面前，让他们权衡利弊，自己挑选。
吃别人嚼过的馍，没有滋味。说话者在任人自由选择中达到了自己的语言目的。
颠而倒之相映成趣
同样的语词，同样的内容，颠位将军，非常无能，连续打了很多败仗，一道告密的奏章上到皇帝老爷那里。皇帝看到奏章上写道：〃屡战屡败！〃
大发雷霆，一道圣旨和奏章一起发到大臣那里，叫立即撤职查办，可巧这大臣同将军是至交好友，他连夜在奏章上做了一点手脚，第二天早朝时，他说。
〃皇帝老爷，你可真是冤枉好人呀，这位将军是国家的长城、栋梁和柱石呀，我看应该嘉奖，怎么能处罚呢？不信，你再看看这奏章。〃
皇帝楞了，接过奏章再看一遍，上面写着：〃屡败屡战！〃
屡战屡败是无能，屡败屡战则是顽强。历代的皇帝老爷大多是昏庸的，他不会考查，就同意了大臣的意见，给将军加官进爵。
其实，处罚也好，嘉奖也好，将军的无能依然如故。
这样的例子还有很多。
在生活中，颠而倒之的语言，常常能带来一些特殊的情趣。
一家食品店的老板在忙着招呼顾客，忽然看见一个小男孩站在一个打开的饼干盒旁。
〃啊，小家伙〃老板说，〃你想干啥？我想你是在想拿饼干吧？〃
〃你错了，先生〃小男孩认真他说，〃我是在想尽量地不拿饼干。〃
一派天真。可笑而又可爱。
千秋经典注新论
典故的论辩意义，一是它有着鲜明的形象性，其历久而不失生动，久经考验，二是典故中的道理为人所公知共认，具有很高的权威性。因此，用典故说理，常有良好的效果。
南朝梁陈伯之，背叛梁武帝，投附北魏。梁武帝派萧宏北伐，和陈伯之对恃在洛口。萧宏叫秘书丘迟写信给陈伯之，请他反正归来，中间有几句话：〃朱鲔涉血放友于，张绣刺刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。
况将军无昔人之罪，而勋重于当世。〃他引用刘秀不计较朱鲔谋害他哥哥，曹操不寻穷张绣杀死他儿子曹昂的典故，说明梁武帝决不追查陈伯之的过往，请他安心归来，陈伯之果然反正归来。这封信发生很大效果，这几句话也是发生效果的原因之一。
唐诗记事卷十六记宁王李宪，看见卖饼的妻子明媚动人，就强娶作妾，十分宠爱。过了一年多，宁王问她：〃你不怀念饼师吗？〃她点点头。宁王就召卖饼师进府，让他们见面。饼师妻面对故夫，泪流满颊，凄惨欲绝。这时有十余位文士在座，都很感动，宁王就叫他们作诗记下这件事。王维首先完成，诗云：〃莫忘今时宠，而忘旧日恩，看花满眼泪，不共楚王言。〃
宁王看了，立即把她送还饼师，让他们重圆。王维这首诗，题名《息夫人怨》，原来春秋时，楚文王灭了息国，娶了息侯的夫人为妻，息夫人归楚，生了堵敖和楚成王。但始终默默无言。楚文问她为什么不说话，息夫人说：〃一个女人侍候两个丈夫既不能死，还有什么可说的？〃（事见左传庄公十四年）。王维用这个典故，把饼师妻比作息夫人，显出女人坚贞可敬。难怪宁王深受感动，让他和故夫重聚。这也是用典的好处。
风吹女子嫁宰相
清人袁子才善断疑案，有个故事说：〃某年五月十日，大风骤起，天昏地暗，江宁有个姓韩的女子，被风吹至离城九十里外的小山村，第二天方被村民送回来。韩姑娘已许配给李秀才的儿子，李怀疑韩姑娘说诳，断定大风决不能吹人远去，必有�