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中国伊斯兰教圣源道堂胡门门宦简历-第2章

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助理研究员赵国军、康乐县原公安局副局长马如云及贵太爷教下马义良,马占新等提供的数据基础上进行核实和整理,并将题名为《中国伊斯兰教圣源道堂简历与其宗教特征》的丛书陆续分三册问世,该丛书内容丰富,卷帙浩瀚,自成体系,更有孤本问世;上册主要写了关于胡子太爷及其后裔的谱系及传教生涯(即胡门门宦·历史谱系),中册主要写了关于胡子太爷教导予我们的一些遵行问题(即胡门门宦·教法教律),下册主要写了关于胡子太爷传授予我们的一些诚信问题(即胡门门宦·诚信秘籍),以便让广大胡门教徒学习伊斯兰教知识,了解门宦并认清自己的道路正向,研究胡门门宦的宗教特征和与众不同的观点;并保守胡子太爷所传授的一些特异的教法。该丛书虽然已问世,但由于笔者限于水平能力和文化水平,加之本门宦年代较远,而且后裔繁多,比较复杂。本人力所能及地在道听途说及探问的基础上搜集了些有关资料,并不全面,所以在编辑、整理并整订出版的丛书中难免出现许多遗漏、缺点和不详之处,因此,笔者首先诚请本门宦属下的广大读者,特别诚请胡门世家的各位老人家和各位饱学之士在参阅时不吝多加指正和帮助,并提出宝贵意见,以便今后刊印时再加以校正修改。其次向不属于本门宦的广大穆斯林弟兄特意声明:对胡门门宦的一些严格条例不要误解,更不要妄断胡门门宦,更不要依此而挑衅滋事,要尊重相遇黑祖瑞圣人的特殊卧哩,尊重其传授的教门和遵行的干办。深信先贤,互相尊重,每个卧哩都传授的教门都是圣人所立行的教门。

为了激发胡门门宦的广大后裔及其众教徒对自己门宦历史的自豪感,以党的“十七大”精神,发扬爱国爱教、奉公守法,构建和谐社会。以因袭前人的精神,进一步加强互相团结,互相尊重,互相探讨,明辨是非,共同向社会主义现代化建设和伊斯兰教发展继续迈进。为了贯彻落实党的“十七大”精神,贯彻落实党的民族宗教政策,继承和发扬民族文化传统,促进民族地区的“四化”建设和社会主义精神文明的建设,更为了让中国伊斯兰教圣源道堂(胡门门宦)的教门发扬光大,希望胡门世家的各位老人家团结协商,构建和谐,遵循贤祖?胡子老太爷的珍贵遗训,共同来进行这项工作,使更多的属下教徒,以及广大穆斯林群众初步认识并了解胡门门宦的宗教特征,学习胡门门宦的古教义理,研究近主之路的知识。更希望该丛书将成为供广大穆斯林读者学习的好朋友,并将它作为走向真主阙下的趋向指南,寻求言行符于经训的真传实授的明师,要团结一致,共同恪守胡子太爷的教门,坚定不移地紧随其教门旗帜。做一个对教门、对家庭有益的人,这样才能获得两世的平安和幸福。同时希望广大穆斯林同胞更加珍惜今天来之不易的安定团结、信教自由的大好局面的好时代,以“各行其是,互不干涉,顾全大局,互相尊重”的精神,为社会稳定和伊斯兰教和平做出有益的贡献。

 

                         二00七年古十一月十六



第  一  章

                                        真主特贤  降生中原

                                          一、圣源道堂记

 乾坤初始       天籍注名       传教大圣       降生西域      授受天经      

三十部册        普化众生       忆兆群师       万圣领袖       协助天运      

保庇国民       五十祈佑        默助太平       存心真主       加之穷民       

拯救患难       洞彻幽冥       超拔灵魂         脱离罪恶      仁覆天下      

道贯古今       降邪归一       教名清真         穆罕默德       至贵特圣      

伊斯兰教      自唐入境       西域八贤        潜逃东乡        四面环水       

水落城池      东临洮河        南径广通         西绕大夏       北靠黄河       

元末明初       数名先哲       同行同落        中原河州        传播苏菲       

振兴古教       明末清初       四大门宦        七门八户        相继形成       

康熙五四       真主特贤       降生中原         东乡纳奴        祖籍红柳      

马氏之裔       艾布宰吉       官名伏海        取字呈瑞         家境贫寒     

从事务农       童年时代       天资聪颖        立志求学         诣前请教

攻读学问       少年时代      长究经文         博通教义         穷究哲理       

融会贯通       青年时代      负籍游历         慕名投师         驻足长安       

以图深造       博览群经      擅长妙义         坚苦卓绝         礼贤下士        

精益求精       乾隆十四      斋月贵夜         幸遇前圣        授受奥理      

暨授雨术      不断显踪       名师觉悟         认生为师         众人潸送     

荣归故里      立门传教       设堂收生        劝导群迷         导化众徒      

同登觉路       惠及桑梓      万民敬仰         旷世特贤         名闻西北        

赢得赞誉       陕西官佐      树碑立传         呈瑞晚年         雪髯忽黑        

众徒尊称       胡子太爷       教称胡门        堂称圣源         独创教门         

声称于众       天下阿林       念一经板        惟老满拉         单另经板      

传教凭证       尼斯伯提       一字分三         三字归一        光起光落     

喜圣认主       实践三乘       道包天地         人则包道         认己明时

认主则明       遵守五功       保密真机         正邪分明         坚持团结         

耄耋先贤       聚集众徒       活修拱北         显示奇迹        众说纷纭         

应对如流       语惊四座       有口皆碑         旷古绝伦        嘉庆十四       

夏季六月       一代特贤       隐光归真         寿终正寝        身发真香      

芬芳四溢       皓光冲天       享年九四         生前授意        父传子授       

五子皆贤       承前启后       言传身教         秘授家学        顺主从圣       

尊贤敬师       免遭狱刑       奉公守法         爱国爱教        脱险离难       

引导众徒       疼慈授教       赢其拥戴         特贤之子        朝廷诚邀      

祈降滂沱       抗旱救灾       利国利民         丰功伟绩        道光皇帝       

钦赐金匾       圣源道堂        人能宏道         光绪亲王       御笔赐匾       

原之造化       以示景仰       一代明贤         大马太爷        显踪现迹      

旷世奇才       胡门世家        英才辈出         平易近人        因袭前贤  

长学经书       谨守正教        发扬光大         后继有人        世代相传

                                                 二  贤祖之简历

中国伊斯兰教圣源道堂——胡门门宦的创始人筛黑·艾布宰吉·马伏海,字呈瑞,东乡族人氏,清康熙五十四年辛未年(1715年)春季三月,生于东乡高山脚下的纳奴山庄,世居东乡红泥滩村。当时其父亲家境贫寒,一生艰苦,从事务农,耕耘度日。父亲名叫默哈木吉,母亲名叫阿仪涉。胡子太爷弟兄四人,他是排行老二。其长兄叫哈三,其弟叫法如给、穆巴瑞剋*。

——注:瑞(rei),剋(ki)的借音。

胡子太爷在及龄时代天资聪颖,才思敏捷,立志求学,诣前请教,尊贤敬师,攻读经典。少年时代投师访贤,力学笃行,博而不精,为使求精而努力。青年时代经穆太师巴巴的指使,慕名前往故都长安城化觉巷崇文大寺,拜访名师布皇·穆按赠,继续深造学问近达三年之久,终于乾隆十四年乙巳年(1749年)斋月廿七晚间相遇了黑祖瑞*圣人,并领受其独特传授的精华及与众不同的教门后,在该清真寺不断显踪。后�
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