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“蔡小姐，我家夫人难得如此高兴，您便忍忍吧！”原本就牙尖嘴利的罄儿笑道。
“你这丫头，亏我一直照顾你。还有你，婉儿，就知道捂着嘴笑。你们要是再不过来帮我，以后我可不教你们家小子读书了！”蔡琰对这两个大小就给在曹清身后的丫头也很是爱护，回归中原后更是珍惜这一份曾经的交情，如今这两人也算的是贵族的家眷，蔡琰也不跟她们计较什么规矩了。何况张辽家里的规矩也没那么严苛。
不过就在蔡琰“威胁”婉儿、罄儿，要她们过来帮忙的话刚刚出口，就听到屋外有人说话了。
“这是谁说要不教我家小子啊！很不给本将军面子吗？”
这声音曹清、蔡琰她们全都熟悉，根本就是张辽在那里故作嚣张狂妄的样子，而且家中可是护卫严密，能不惊动卫士而走到这里的，除了张辽还真没几个人。
屋中四女赶紧坐坐好，还相互间整理一下妆容和衣着，免得让张辽进来后看到自己的“窘态”。不过她们还有点担心，那便是不知道张辽究竟到了多久？又听到了她们之间的哪些话？要知道，有很多话可是闺中私语，便是曹清也不会告诉张辽的。想到这里，四女的脸上又似乎有些发烧。
张辽或许是体贴，他给了四女足够的整理时间，然后又在屋外咳嗽了一声，这才推开门走了进来。
可是屋门一打开，门口的情景就让四女一下子愣住了。
张辽左手抱着次女张绫，脖子上扛着次子张霆，右手牵着长女张绮。他的身边则是长子张震，张震的身后还背着三子张霈。而张绮还仰着头逗弄着自己的妹妹张绫。这纯是一副父慈子孝，兄弟姐妹友爱恭谦的场景。
张辽和自家子女的没大没小曹清她们是习惯了，只不过因为几个孩子都参合进去而有点发愣。婉儿和罄儿赶紧上前去要结果自己的孩子，不过却被张辽制止，自顾自的走了进来，这才将身上的孩子们交给他们的母亲。
蔡琰虽是知道张辽对子女不同其他家族，却没想到是这么一副近乎宠溺的样子。但已经就学的张震和张绮却丝毫纨绔的样子，便是三个小的也已经能口齿清晰的背诵张辽编纂的《千字文》了，虽还不能写字，更不知其中含义，但蔡琰完全可以看出张家对子女的教育是相当的重视。这让蔡琰在对张辽的学术思想感兴趣之余也对张辽的教育理念产生了兴趣。若是让张辽知道因为自己这次举动让蔡琰对自己的兴趣更大了，他估计会后悔今日之举的。
“原来是昭姬小姐啊，难怪刚才口气挺大。不过你不教我家小子，难道我自己不能教吗？何况还有幼安他们，那个都不白给啊！”
蔡琰还没开口呢，张辽笑眯眯的一句话就差点让她没坐稳。可蔡琰转念一想，人家也没说错，张辽如今在士林中的地位也不算低，即便没有他的那几本“著作”，单一个郑玄弟子的身份就不容小觑。而管宁他们就更别说了，哪一个拉出来都是名头响当当的，即便是自己的父亲复生也不过就是资历更老一些罢了。
就在蔡琰玉容有些黯淡之时，曹清的手不知何时落到了张辽的腰间，在那软肉上“轻轻的一抚”，让张辽顿时龇牙咧嘴，倒抽着冷气跳到一边，用手揉着腰部，故做“警惕”的瞪着曹清。
张辽这一举动立刻又将蔡琰给逗笑了，反正也知道张辽喜欢玩笑的习惯，蔡琰此时也将刚才那点闲气抛诸脑后。
蔡琰的容貌可是丝毫不逊曹清，在张辽看来，学识渊博的蔡琰更有后世那种知性美女的气质。虽然前些年的遭遇比较不幸，但这恰恰有给了蔡琰一种与众不同的体验，让这个历经劫难的知性美女更加的富有内涵。
此时蔡琰微微翘起嘴角灿然一笑，让张辽也差点心神失守。不过好在张辽见机的快，在曹清她们察觉之前恢复正常。不过他的心中也不住的抱怨自己，见过了后世形形色色的美女，今日怎还会如此失态？
“夫君，琰姐姐可是我和婉儿、罄儿给几个孩子定下的先生，此事母亲也是极力赞同的，夫君莫要多事！”曹清“恶狠狠”的对张辽说。
曹清很是维护这个曾经在孩提时带着她玩，教她识字弹琴的姐姐，否则也不会在张辽“获悉”蔡琰消息时那般激动，在蔡琰困难时极力维护。
对妻子的善良张辽心中只有欢喜，那里会介意什么，他自是“唯唯诺诺”，老实低头认错！
第423章 张辽和蔡琰的学术思想小碰撞！（下）
这一来倒是蔡琰坐不住了，毕竟张辽可是曹清的夫君，虽然这个时代的女子地位尚未如数百年之后那般地下，可“三纲五常”自董仲舒始也有了数百年的统治地位，蔡琰即便知道曹清夫妇感情深厚，也不愿让他们夫妻之间因此而产生矛盾。
“清儿！”蔡琰拉了拉曹清的衣袖。
蔡琰却哪里知道，张辽夫妇的感情又岂会被这点小争执伤害，他们之间这类玩笑般的争吵早已是司空见惯，张辽可是信奉夫妻间需要时不时的有些无伤大雅的小争吵来调节夫妻间长期不变的生活节奏的。
但是这种事情基本上算是闺中私事，而且涉及夫妻私密，便是曹清也不会告诉蔡琰，正好借着蔡琰的劝阻，曹清也占了上风，不待给张辽任何“反击”的机会，便兴高采烈的“收兵回营”。
这让占惯了上风的张辽郁闷不已，让看多了两人“争斗”的婉儿、罄儿二女掩面而笑。
蔡琰也是饱经风霜，见到几人的反应便知道自己又想错了，但她不动声音的微微一笑，对正揉着腰准备落座的张辽说：“张将军，今日有空陪着震儿他们，不知是否有空为琰一解心中疑惑？”
张辽这时候顿时感觉脑袋“嗡”的一下变大了，他刚才故意插科打诨便是要蔡琰别朝着“探讨”学术这个方面想，哪知道这位知性美女的脑子里依旧还是惦记着自己放了她好机会鸽子的事，今天又将旧话重提。
“不知昭姬小姐有何见教？”输阵不输人，张辽硬着头皮故作平静的问道。
“将军的《天演论》琰依然拜读，与将军书中紧扣着‘物竞天择，适者生存’的理念亦是感触颇深……”说到这里蔡琰不由得顿了顿，面部隐隐的抽动了一下，接着说道：“然将军提倡‘争’，却与儒家‘中庸’、道家‘无为’截然相反，便是墨家的‘兼爱非攻’也与将军理念格格不入，不知将军对此何解？”
张辽并没有立刻回答蔡琰的问题，而是静静的坐在那里。屋中张辽的妻妾儿女此时也一言不发，默默地在一边待着，唯恐出声会打扰了张辽的思索。
张辽此刻脑子里却是不知道该如何回答蔡琰，中国自古的传统文化便是中庸、无为，这两种学说可是流传了两千多年，直到十九世纪末西方势力以强势侵入中国方才渐渐被西方学术打破了统治地位。但是即便如此，这些传统学说依旧生命强劲，在中国知识分子和精英阶层的努力之下，吸收了西方思想的东方传统文化在二十一世纪再度焕发出新的生机与活力。而张辽脑子里的思想却正是来源于此，一个充满着竞争的社会让他的思想中也时刻充满了看似咄咄逼人的意识。幸好汉末儒家思想并未僵化，虽然中庸已是主流，但继承了春秋战国的百家学说尚未彻底沉寂，大量的实用主义思想也因为乱世而迸发出璀璨的光芒。与一百年前不同，那时候王充的《衡论》，王符的《潜夫论》虽然也被部分士人接受，可依旧还是遭到了士林主流的批判。但乱世之中正是人才辈出，思想勃发的时代，也是士人思想最活跃，最容易接受新生事物的时代，再加上张辽的身份背景，这也是张辽推出了《天演论》这部完全与主流思想相反的书籍能够被士林接受原因。
可是张辽能写出这部《天演论》实际上并不算是他自己的东西，虽然并没有大量抄袭严复先生的译本，但其中的不少内容均来源于原书，剩下的也是大量后世学者以及网友们的经典评论，张辽除了将他们用自己的话串联总结出来，并以这个时代士人的接受程度做了修改，也就再没有多少原创的东西了。虽然在别人眼中张辽此书确实是惊世骇俗，独树一帜，而且标点及近乎白话的文风均系首创，可张辽自己心里却知道他自己的分量。
一个大学扩招后的�