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614-脾胃论-第11章

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说,声者天之阳,音者天之阴。在地为五律,在人为喉之窍,在口乃三焦之用。肺与心合而 
为言出于口也,此口心之窍开于舌为体,三焦于肺为用,又不可不知也。肝之窍通于目,离 
为火,能耀光而见物,故分别五色也,肝为之舍。肾主五精,鼻藏气于心肺,故曰主百脉而 
行阳道。经云∶脱气者目盲,脱精者耳聋,心肺有病,而鼻为之不利。此明耳、目、口、鼻 
为清气所奉于天,而心劳胃损则受邪也。 

卷下
阴阳升降论
属性:《易》曰∶两仪生四象,乃天地气交,八卦是也。在人则清浊之气皆从脾胃出,荣气荣 
养周身,乃水谷之气味化之也。 
清阳为天(积阳成天。地气上为云,天气下为雨。水谷之精气也,气海也,七神也,元 
气也,父也),清中清者,清肺以助天真。清阳出上窍(耳、目、鼻、口之七窍是也),清中 
浊者,荣华腠理。清阳发腠理(毛窍也),清阳实四肢(真气充实四肢)。浊阴为地(积阴成地 
。云出天气,雨出地气。五谷五味之精,是五味之化也。血荣也,维持神明也,血之将会 
也,母也),浊中清者,荣养于神(降至中脘而为血,故曰心主血,心藏神)。浊阴出下窍(前 
阴膀胱之窍也),浊中浊者,坚强骨髓。浊阴走五脏(散于五脏之血也,养血脉,润皮肤、 
肌肉、筋者是也,血生肉者此也),浊阴归六腑(谓毛脉合精,经气归于腑者是也)。 
天气清静光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞, 
地气者冒明。云雾不精,则上应白露不下;交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶 
气不发,风雨不节,白露不下,则菀 不荣;贼风数至,豪雨数起,天地四时不相保,与道 
相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无苛病,万物不失,生气不竭。 
此说人之不避大寒伤形,大热伤气,四时节候更改之异气,及饮食失节,妄作劳役,心 
生好恶,皆令元气不行,气化为火,乃失生夭折之由耳。 

卷下
调理脾胃治验治法用药若不明升降浮沉差互反损论
属性:予病脾胃久衰,视听半失,此阴盛乘阳,加之气短,精神不足,此由弦脉令虚,多言 
之过,皆阳气衰弱,不得舒伸,伏匿于阴中耳。癸卯岁六七月间,淫雨阴寒,逾月不止,时 
人多病泄利,湿多成五泄故也。一日,予体重、肢节疼痛,大便泄并下者三,而小便闭塞。 
思其治法,按∶《内经·标本论》∶大小便不利,无问标本,先利大小便。又云∶在下者 
,引而竭之,亦是先利小便也。又云∶诸泄利,小便不利,先分别之。又云∶治湿不利小便 
,非其治也。皆当利其小便,必用淡味渗泄之剂以利之,是其法也。噫!圣人之法,虽布在 
方册,其不尽者,可以求责耳。今客邪寒湿之淫,从外而入里,以暴加之,若从以上法度, 
用淡渗之剂以除之,病虽即已,是降之又降,是复益其阴,而重竭其阳气矣,是阳气愈削, 
而精神愈短矣,是阴重强而阳重衰矣,反助其邪之谓也。故必用升阳风药即瘥,以羌活、独 
活、柴胡、升麻各一钱,防风根截半钱,炙甘草根截半钱,同 咀,水四中盏,煎至一 
盏,去渣,稍热服。大法云∶湿寒之胜,助风以平之。又曰∶下者举之,得阳气升腾而 
去矣。又法云∶客者除之,是因曲而为之直也。夫圣人之法,可以类推,举一而知百病者 
,若不达升降浮沉之理,而一概施治,其愈者幸也。 
戊申六月初,枢判白文举年六十二,素有脾胃虚损病,目疾时作,身面目睛俱黄,小 
便或黄或白,大便不调,饮食减少,气短上气,怠惰嗜卧,四肢不收。至六月中,目疾复作 
,医以泻肝散下数行,而前疾增剧。予谓大黄、牵牛,虽除湿热,而不能走经络。下咽,不 
入肝经,先入胃中。大黄苦寒,重虚其胃;牵牛其味至辛,能泻气,重虚肺本,嗽大作,盖 
标实不去,本虚愈甚。加之适当暑雨之际,素有黄证之人,所以增剧也。此当于脾胃肺之本 
脏,泻外经中之湿热,制清神益气汤主之而愈。 

卷下
清神益气汤
属性:茯苓 升麻(以上各二分) 泽泻 苍术 防风(以上各三分) 生姜(五分) 
此药能走经,除湿热而不守,故不泻本脏,补肺与脾胃本中气之虚弱。 
青皮(一分) 橘皮 生甘草 白芍药 
此药皆能守本而不走经。不走经者,不滋经络中邪;守者,能补脏之元气。 
黄柏(一分) 麦门冬 人参(以上各二分) 五味子(三分) 
此药去时令浮热湿蒸 
上件如麻豆大。都作一服,水二盏,煎至一盏,去渣,稍热,空心服。 
火炽之极,金伏之际,而寒水绝体,于此时也。故急救之以生脉散,除其湿热,以恶其 
太甚。肺欲收,心苦缓,皆酸以收之。心火盛则甘以泻之,故人参之甘,佐以五味子之酸。 
孙思邈云∶夏月常服五味子,以补五脏气是也。麦门冬之微苦寒,能滋水之源于金之位,而 
清肃肺气,又能除火刑金之嗽,而敛其痰邪。复微加黄柏之苦寒,以为守位,滋水之流,以 
镇坠其浮气,而除两足之痿弱也。 
范天 之内,素有脾胃之证,时显烦躁,胸中不利,大便不通。初冬出外而晚归, 
为寒气怫郁,闷乱大作,火不得升故也。医疑有热,治以疏风丸,大便行而病不减。又疑药 
力小,复加七八十丸,下两行,前证仍不减,复添吐逆,食不能停,痰唾稠粘,涌出不止 
,眼黑头旋,恶心烦闷,气短促上喘无力,不欲言。心神颠倒,兀兀不止,目不敢开,如在 
风云中。头苦痛如裂,身重如山,四肢厥冷,不得安卧。余谓前证乃胃气已损,复下两次, 
则重虚其胃,而痰厥头痛作矣。制半夏白术天麻汤主之而愈。 

卷下
半夏白术天麻汤
属性:黄柏(二分) 干姜(三分) 天麻 苍术 白茯苓 黄 泽泻 人参(以上各五分) 白术 炒 
曲(以上各一钱) 半夏(汤洗七次) 大麦 面 橘皮(以上各一钱五分) 
上件 咀。每服半两,水二盏,煎至一盏,去渣,带热服,食前。此头痛苦甚, 
谓之足太阴痰厥头痛,非半夏不能疗。眼黑头旋,风虚内作,非天麻不能除;其苗为定风草 
,独不为风所动也。黄 甘温,泻火补元气;人参甘温,泻火补中益气;二术俱苦甘温, 
除湿补中益气;泽、苓利小便导湿;橘皮苦温,益气调中升阳;曲消食,荡胃中滞气;大麦 
面宽中助胃气;干姜辛热,以涤中寒;黄柏苦大寒,酒洗以主冬天少火在泉发躁也。 

卷下
人参芍药汤
属性:麦门冬(二分) 当归身 人参(以上各三分) 炙甘草 白芍药 黄 (以上各一钱) 五味子(五 
上件 咀。分作二服,每服用水二盏,煎至一盏,去渣,稍热服。既愈。继而冬 
居旷室,卧热炕,而吐血数次。予谓此人久虚弱,附脐有形,而有大热在内,上气不足,阳气 
外虚,当补表之阳气,泻里之虚热。 
冬居旷室,衣服复单薄,是重虚其阳。表有大寒,壅遏里热,火邪不得舒伸,故血出于 
口。因思仲景太阳伤寒一证,当以麻黄汤发汗,而不与之,遂成衄血,却与之立愈,与此 
甚同,因与麻黄人参芍药汤。 

卷下
麻黄人参芍药汤
属性:人参(益三焦元气不足而实其表也) 麦门冬(以上各三分) 桂枝(以补表虚) 当归身(和 
血养血,各五分) 麻黄(去其外寒) 炙甘草(补其脾) 
白芍药 黄 (以上各一钱) 五味子(二 
上件 咀。都作一服,水三盏,煮麻黄一味,令沸,去沫,至二盏,入余药,同煎 
至一盏,去渣,热服,临卧。 

卷下
升阳散火汤
属性:治男子妇人四肢发热,肌热,筋痹热,骨髓中热,发困,热如燎,扪之烙手,此病多因 
血虚而得之。或胃虚过食冷物,抑遏阳气于脾土,火郁则发之。 
生甘草(二钱) 防风(二钱五分) 炙甘草(三钱) 升麻 葛根 独活 白芍药 羌活 人参(以 
上各五钱) 柴胡(八钱) 
上件 咀。每服秤半两,水三大盏,煎至一盏,去渣,稍热服。忌寒凉之物,及 

卷下
安胃汤
属性:治因饮食汗出,日久心中虚,风虚邪令人半身不遂,见偏风痿痹之证,当先除其汗, 悍之气,按而收之。 
黄连(拣净,去须) 五味子(去子) 乌梅(去核) 生甘草(以上各五分) 熟甘草(三分) 升 
麻梢(二分) 
上 咀。分作二服,每�
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