友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
小说一起看 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

在家居士修行-第65章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



眩苡幸惶旎岜唤衣冻隼矗慰鑫颐侨糇龃砗螅桓峡焯拱祝桓峡旄纳疲谛乃媸倍继嵝牡醯ǎ钤谑兰洳蛔匀弧⒉蛔栽诎。〔慌伦龃硎拢钆旅环⑾值剑钆伦约何扌母墓9サ氖ハ退担骸按砹酥灰墓褪呛萌恕!蹦蔷褪撬锈愫突冢心诠邸⒂锈慊冢锈阌谢谀蔷褪呛萌恕V钦叽笫σ菜担骸暗谝磺寰弧⒌诙寰弧⒌谌寰坏娜耍砹丝梢遭慊冢彩粲谇寰坏娜恕!比缤患路路嗔耍匆幌匆不岣删话。≈灰院蟛辉僬慈揪秃昧恕K宰呷肫缤镜呐笥眩蛞约航魃鳎砩献约号榔鹄矗灰叽砺妨耍辜绦硐氯ィ庋兔挥凶孕碌幕幔子镉幸痪淇梢宰鑫颐堑淖颐骸敖煺叱唷⒔吆凇保饩浠笆撬担捉萌耍突岜涑珊萌耍捉等耍腿菀妆浠等恕?勺鑫慌笥训牟慰迹慌笥阎埃欢ㄒ欣硇裕灰氯ィ砗谄崞崃耍畔幽严础2还还叵担」芴氯ト砦廴竞谄崞崃耍灰阌行南胍矗椿故腔岣删坏摹�

近朱者赤 近墨者黑

佛陀的时代,有一次,佛陀带领着阿难尊者一行人,经过鱼市场时,鱼市场当然有在杀鱼,鱼杀多腥味自然就会跑出来,大家从那儿经过虽然没触摸或沾上,但是那一股腥味从鼻孔闻入时,总还是会觉得腥味很重(我们的鼻子会闻到这是自然的现象,有精神跟物质当然就会闻到),嗅到腥味之后,佛陀就藉此机会向弟子开示说:我们该知道跟坏朋友相处,坏朋友的习气就如同鱼的腥味一样,会沾污我们的身心。你想想,佛陀当初就是带着弟子们,走到那里就藉机会开示,让弟子们亲身去体会,过去佛陀弟子们的修行方法较为贴切,不会只是说一大堆理论,而与实际差距太远。所以佛陀的弟子,经由听闻亲身体会滋润较多,这种活生生的教育,像现在有很多教育已走出了教室之外,带到户外观摩山峦崖壁的地层,看自然的演化,这种比较贴切,学生要吸收也比较快。所以佛陀藉这机会教化他的弟子,开示千万别交上坏朋友,沾污了我们的身心。
后来又有一次,佛陀又带着阿难尊者及许多的弟子,经过一处花店,也有记载说是卖香料的店,我们姑且不管,总归是说有香味的地方就对了,大家身上都沾满了花的香味。也就是说一经过花店,觉得有一股清香的花味,闻起来令人内心也觉得舒畅,佛陀掌握这因缘又开示弟子说:阿难啊!你们与好的朋友交往时,好的习气就如同这种花香一样,因为交的是良友,他所说的言语与习气,会清净我们的身及心,佛陀藉此机会开示好与坏。以这个个案来应对过去圣贤所说:“近朱者赤、近墨者黑。”意思是说:不管是社会生活也好,在团体当中也好,在因地修行当中也好,不管是社会人或修行人都好,当未达果地时,必须要有善知识或适当的朋友,即使你开悟了,成佛了,你还是要有社会善知识良朋益友相扶持,佛陀当时也有他的知音,只不过他不以心分别,都平等对待。一般人总会觉得什么人因缘跟他较好,什么人跟他因缘较差,这难免的,这和过去的因及现在他的理想和习性有关,我们不能否认这件事,虽然有这种关系,但是对待仍要以平常心对待,不能说这个与我因缘较深,我就对他较好,这个因缘较差,我就排斥他,不是这样。因缘的问题是说,过去我们的生活习性,跟他的生活习性,比较接近、比较契合,但是对坏的习性方面,则应该赶紧用我们的毅力、内观的力量将之转变,好的习性则是大家维系。
所以朋友交往很重要,若是错交了朋友,而自己又没发觉,就如同做了一件不知道错的事,慢慢的陷下去。尤其我们曾亲身体验过,学好的较慢,学坏却特别快,很奇怪!所以慢慢被影响了还不自知,最后导致失足误入歧途,不知不觉也就越沉越深,等到你察觉时已经难以自拔,很难自己爬起来了。我希望你发现之后,不管是不是容易爬,只要你有要爬起来的念力,只要有想爬起来的念头,我敢保证都爬得起来,最怕的是你跌倒发现之后,毅力不坚,斗志不足,不敢爬起来,像现在很多贩毒的青少年,看起来智商都很高。结果都因一时的好奇陷了下去,要爬起来很难,我看一看、观察,与他们言谈过,发现他们是毅力不够,意志不坚,加上环境的种种因素。一个人有了改变自己的意志后,还得有那样的环境让他爬起来,有了坚毅信心之后,他若再和朋友相处就不致被污染了。刚改过没多久又陷下去,就是毅力不够坚定,若是毅力够坚定,既然已戒除了,再和过去染毒的朋友相处,应该是以你的力量拉他出来才对,那才是朋友。怎可能说又被拖下去呢?你毅力够,了解这是不对的,况且你已经亲身经历身受其苦的过程,你一定要以你走过改善的路将他拉起来,这才是真正的好朋友啊!不然也是“虎朋友”,残害朋友的“虎朋友”。

朋友人格有四类

佛陀曾经告示弟子,除了朋友彼此以五事相对待之外。朋友与朋友之间的格分四种。我们人有人的格,学修学佛就是要将我们的人格,身心的人格慢慢升华,简单说:让我们自己本身改善,升华内心,改善行为,由行为的改善,慢慢增长人格,但人格的增长不是我慢,不是贪爱,是改善自己、增长自己,所以各人有各人的格,内心的格绝对不可缺憾。所以他说朋友有分四种格。
第一、有朋友如华:
如华:意似花一般,有人所交的朋友,在他得意之时,事业成功时,将他捧得像贵人似的,当成花开正艳之时,每天浇水,插在头上走路,常常到处开口闭口都说这个朋友的好处,说得朋友像似仙人一般,等到有一天朋友若失意落魄的时候,惨了!犹如那朵花凋谢了,马上将它弃置于垃圾桶,就遗弃他,置于一旁。一听到他的名字,哇!不像以前那样赞叹他、捧他,还开始会毁谤骂他,看他从那来,就好像不曾相识闪到一旁。哎哟!你跟这种人结识,人家说句世间的粗鲁话,才不致于被他影响到。当时他得意时,你像似迎仙人般的接待他,赞叹他又替他宣扬,失败时看他来却闪到一旁,不愿被影响,甚至看他来了连忙转头,吃一碗面付钱都不愿顺便帮他付。所以朋友与朋友之间,佛陀曾提到有这样的朋友,这种朋友不宜深交,这种叫做现实的朋友,一定要注意。
第二、有朋友如秤:
说有一种朋友如同秤一样,如果你比较重的时候,他就怎样呢?他就垂下来。较轻的时候,他就翘起来。有一种朋友是属于这样的,等你有成就,你有功名,在你富贵之时,他就向你求助,向你邀功,我都是帮忙你啦!我都是如何照顾你啦!我在你身后费心费力帮忙你多少,你知道吗?你的成就与我有相当的关系,功名富贵的时候,他就向你邀功,对你百依百顺无所不从,对你好得不得了,捧你捧得很高。但是等到有一天,你不像以前那么威风如意时,他的态度就一百八十度大转变了,这种朋友实在要不得。
第三、有朋友如山:
是说朋友像似山一般,什么山呢?山高如同金山一般。鸟儿都栖息在金山。山很高鸟儿都来栖息,很多朋友都来亲近你,也就是说,一旦你成就了,大家都争相亲近你,全身都会发光,像金山般会发亮、发光。就像一座宝山,与他相处日沾月沐,智慧具足,正见不失,会让我们觉得受益良多,也就是说:这朋友与我们相处时,都引导我们走好的,不是引导我们走不好的,一心一意都以智慧,教我们如何处事、如何修行、如何修身心,事业成就之外,身心安住净化等等,这种的好朋友如同一座山,能利益所有的人。这山很壮大,犹如金山,值得发掘,你有需要去找这个朋友,朋友就会教你,不管是世间或出世间法,他都能给予你适时导正的利益,可令鸟儿来此栖息生活,这种朋友可称益友,非常好的朋友,亲近他,不论是世间、出世间,做人处事等等,他都能帮忙你,跟他相处你可获得很多的利益。
第四、有朋友如地:
有朋友可替我们承担一切,犹如大地。我们的地,你看,车子在开,它都不要紧,你丢掷坏东西它也无所谓,它还可以装载万物,不会说你掘土,它就发脾气凶你,它依然如此不动、柔和,无论你好的、坏的倒在上面都一样,它都不生分别心,所以大地可装载万物,又包括慈忍(慈悲、忍辱)、对人处事柔和有始有终。这种朋友�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!