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赵匡胤于黄袍加身后，曾绝妙地表演了两面人角色，心里在笑，脸上在哭。赵率兵出征，至陈桥驿，借众兵之口造舆论，要求赵匡胤为天子，或止之，不听。天明，逼寝所，诸校露刃于庭，强求赵匡胤为天子。“武力威逼”，情不得已，黄袍加身，众列队欢呼“万岁！”瞅瞅神往久之的黄袍，瞧瞧可爱的将校，想想这戏剧性的一幕，赵皇帝心里乐开了花，可他脸上示人的居然是哭相，呜咽流涕曰：“违负天地，今至于此！”
其六，杀人泪。南齐明帝萧鸾，见先皇高帝、武帝之子皆已成人，而自家儿子尚小，担心身后儿子的皇位受威胁，于是发狠，定要在生前杀尽高、武之子，而他每次杀人，前一天夜里谋划既定，还要焚香火，并假惺惺哭几滴眼泪。
武则天欲做第一夫人，须致前任第一夫人王皇后于死地，为此她不惜扼杀襁褓中的亲生女儿，而后哭得泪人儿似的，向皇帝诬告王皇后，一口咬定她是凶手，不由皇帝不信。契丹主耶律阿保机卒，述律后召集诸将及酋长难制者之妻，谓曰：“我今寡居，汝不可不效我。”又集其夫问曰：“汝思先帝乎？”对曰：“受先帝之恩，岂得不思！”曰：“果思之，宜往视之。”遂杀之。这个述律皇后，哭着屠杀将佐，圈套设得又是那么巧妙，不能不令人惊叹。此条目后两例确切说应是皇后泪，不过，武则天后来做了皇帝，述律后在当时也犹如代皇帝，列入帝王哭也讲得通。
其七，惶恐泪。刘盆子，这个土得掉渣的放牛娃，阴差阳错被拥上皇帝宝座，吓得直掉眼泪。尽管是个“摆设”，还得摆着，因为他姓刘，正宗“龙种”。放牛娃的“皇帝泪”还得流。一次，赤眉大宴，士兵们为争酒肉动武互斗，有伤者。维持秩序的头领带兵赶来，斩杀一百多人，刘盆子吓得战战兢兢，日夜哭啼，众官皆怜之。实在受不了这份惊吓，盆子按兄长刘恭所教，解玺绶，叩头曰：“……四方怨恨，不复信向，此皆立（帝）非其人所致。愿乞骸骨，避贤圣路！必欲杀盆子以塞责者，无所离死！”因啼泣唏嘘。樊崇等不允，抱持盆子，带以玺绶；盆子又哭又喊，拼命挣扎也没用。可怜刘盆子，怀抱皇帝印，伴以惶恐泪，哭号叩头求辞职而不得，只能坐在龙椅上活受罪，度日如年。
东晋简文帝司马昱，因权臣逼迫，忧心被废，咏诗泣下沾襟。此类弱主面对强悍权臣，忧心忡忡而流涕的，史不绝书。十六国后赵开国君石勒，临终将太子石弘托付给权臣中山王石虎，嘱其“宜深思周（公）、霍（光），勿为将来口实”。石弘自知劣弱，视皇位为险地，哭泣着请求让皇位于石虎，未果。战战惶惶，勉强在皇帝座上坐了一年，石弘再次主动交权送印上门，被拒，流涕还宫；议禅让，石虎也不同意，谓：“弘愚暗，不可以君万国，便当废之，何禅让也！”尚武的石虎，更喜欢武力夺权，而和平接班因为不能炫耀武力，在他看来是“不好玩”，故断然拒绝。及弘废，群臣流涕，宫人恸哭——这正是石虎所预期的效果，让你等知道赵天王的厉害！有人质问石虎：为何“把臂受托而返夺之？”石虎答道：“吾岂乐此哉！顾海阳（弘被废为海阳王）年少，恐不能了家事，故代之耳。”
南朝宋顺帝刘凖禅位于齐。王敬则以板舆（一种用人抬的代步工具）迎帝。小皇帝吓得哭哭啼啼，不敢出，令升舆，帝收起眼泪谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则曰：“出居别宫耳。官先取司马家亦如此。”帝泣而弹指曰：“愿后身世世勿复生天子家！”宫中皆哭。寻被杀，年十三。小小少年皇帝和泪说的这一句话，何其沉痛！
朱全忠将唐昭宗用武力夺到手后，见其子德王李裕眉目疏秀，且年齿已长，必欲除之而后快，乃阴使宰相崔胤进言昭宗杀之。帝问全忠，全忠曰：“陛下父子之间，臣安敢窃议，此崔胤卖臣耳。”帝日忧不测，与皇后终日沉饮，或相对涕泣。帝谓蒋玄晖（此人系朱全忠派来专门监视皇上的）曰：“德王朕之爱子，全忠何故欲杀之？”因泣下，啮中指血流。待反对派打出“兴复”唐室旗号，朱全忠唯恐有变，密令心腹弑昭宗，反过来嫁祸他人；又矫皇后令，让太子李柩前即位，宫中恐惧，不敢出哭声。
后梁末帝朱友贞，面对敌兵紧逼、前方失利的困境，日夜哭泣，召宰相谋之，郑珏请自怀传国玺诈降以纾国难。朱友贞曰：“今日固不敢爱宝，但如卿此策，竟可了否？”珏曰：“但恐未了。”不幸的是梁主可用的解围宝贝传国玺，也被他身边人偷出献敌了。最后朱友贞就只有一个选择：求人“断吾首”，砍掉脑袋。
南宋度宗赵禥，即位时已四十三岁，除了耽于酒色，毫无作为。国家大事，悉委奸相贾似道。朝中大臣皆称贾似道“周公”，贾“周公”挟名自重，动辄以辞官吓唬皇帝，熊包赵皇帝吓得婉转拜留，乃至于一再涕泣挽留。实际上，这个贾似道恰恰是促使南宋灭亡的大罪人。如是君臣，南宋不亡才怪呢！
其八，后悔泪。天子并不圣明，干的蠢事多了，自食苦果之日，他也会愧悔交加，泪流不止。唐玄宗励精图治，天下太平，于是骄逸享乐，喜欢谀词，奸相擅权，悍将谋反，终致国家大乱，他自己狼狈逃亡四川。亡命途中及归来后，这位盛世天子曾几次流泪。那是７５６年盛夏的一个黎明，李皇帝与杨贵妃姊妹、皇子、妃嫔、公主、皇孙和杨国忠等少数亲信率亲近宦官宫人，仓皇逃离京城，妃嫔、公主及皇孙在外地者皆委弃而去。日向中，皇上还没有吃饭，杨国忠买来胡饼供上充饥；百姓也送来粝饭，杂以麦豆。饿疯了的皇孙们你争我抢，抓起就吃，须臾一扫而光，犹未能饱。皇上给送饭的乡民付钱并表示慰劳，善良的百姓感动得泪水簌簌而下，李皇帝亦蒙面而泣。就在这种特殊背景下，一位勇于讲真话的草民代表郭从谨对皇上说了一席大实话：“禄山包藏祸心，固非一日；亦有请阙告其谋者，陛下往往诛之，使得逞其奸逆，致陛下远播。是以先王务访忠良以广聪明，盖为此也。臣犹记宋璟为相，数进忠言，天下赖以平安。自顷以来，在廷之臣以言为讳，惟阿谀取容，是以阙门之外，陛下皆不得而知。草野之臣，必知有今日久矣，但九重严邃，区区之心无路上达。事不至此，臣何由得睹陛下之面而诉之乎！”皇上昏昧，不听忠言，把反贼视若宝贝，近臣阿谀，用假话讨得皇上欢心，今日之祸，完全是朝廷自食苦果。假如不是糟到今天这等模样，草民哪能和您老人家当面讲实话呀！唐玄宗也不得不承认：“此朕之不明，悔无所及。”皇孙抢饭吃的一幕刚过，更大的悲剧接着上演：兵行马嵬，六军不发，一顿乱刀剁死杨国忠后，还要处死“祸本”杨贵妃——这不啻要李皇帝的命吗？李隆基并没有手拍胸膛站出来勇敢承担责任，而是“不得已，与妃诀别”，忍看宠妃被缢死，草草掩埋道旁。“可怜四纪为天子，不如卢家有莫愁”。尽管当时唐玄宗很无奈，很痛苦，甚至内心在流泪，但他听任杨玉环做他的替罪羔羊，仍然显得太自私太卑怯，不像个男子汉。入蜀后，玄宗欲公开改葬杨贵妃而不能，乃密遣人具棺椁另葬之。移葬中发现贵妃生前用物香囊，被带回献给玄宗，睹物思人，玄宗伤痛不已，老泪纵横，并命人画贵妃像于别殿，早晚瞅着画像，怎不感伤唏嘘。李隆基毕竟还是情种嘛。
一路逃亡一路泪。太子李亨应臣民请求，留下来指挥抗敌平叛。刚才被迫赐死了宠妃，马上又要父子分离，太子号泣，声犹回响耳际，随行军士亦声言要离开。唐玄宗将及时得到的彩绫赏赐士兵，并亲自说服动员士卒，公开承认自家老糊涂，用人失误，致有今日，“朕甚愧之”。言及动情处，玄宗禁不住泪洒襟怀，士兵也感动得落了泪。既有物质奖励，又有皇帝声泪俱下的演说，效果不错，军心由此稳定，护送皇帝入川，尔后又平安地做了太上皇。
757年，唐肃宗相继收复两京后，身为太上皇的唐玄宗结束逃难返回，肃宗迎至咸阳，父子相见抱头痛哭。返京后，李隆基要拜谒祖庙，因太庙为贼所焚，临时移神主于长安殿，面对列祖列宗，他百感交集，愧悔攻心，五体投地，久久地恸哭着，恸哭着……那泪水，真是五味齐备，而更多的则是苦是悔，世上若真有“后悔药”，李隆基一定会当饭吃！是呀，怎么搞的�