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像园丁那样管理-第12章

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  不但现代商业社会瞧不起刘备,和刘备同时代的袁术也瞧不起他。袁术有一次写信给吕布说:“我有生以来,从来没听说过天下还有刘备这种角色。”看来,当今社会某些学者的见识,大约与1 800年前的袁术之流相当。

  袁术非常自负,当过两年半的皇帝。可是,他又没有足够的经济实力来维持当皇帝的成本,准备去投奔他的堂兄袁绍。走到半路,听说刘备奉了曹操的军令在徐州附近拦截他,吓得他回头就跑,一路上耗尽了所有的兵力和粮食,在江亭这个地方陷入极度的困境,焦急得吐血而死。曾经那样狂妄无知的袁术,竟然被他瞧不起的刘备吓死了。

  在袁术临死前不久,曹操有一段与刘备煮酒论英雄的佳话。酒至半酣,二人遥看天上变幻的风云,好像神话中传说的龙一样奇妙。曹操感叹地说:“龙这种东西,好比世上的英雄。使君啊,你来说说看,当今世上,有谁能够称得上英雄?”

  刘备问:“袁术拥有淮南,兵广粮足,算得上英雄吗?”

  曹操摇了摇头。

  刘备又问:“荆州的刘表、益州的刘璋、江东的孙策,以及张绣、张鲁、韩遂等人,他们算得上英雄吗?”

  曹操不停地摇头。

  刘备又问:“袁术的堂兄袁绍,虎踞河北,麾下人才济济,应该算得上一个英雄吧?”

  曹操说:“袁绍看上去厉害,其实胆子很小。虽然他有很多聪明的谋士,可他自己却欠缺一个领导人应有的决断能力。像他这种人啊,干起大事来总是不愿意付出,见到一点小利益却又不顾危险,不算是什么真英雄。”

  那么,究竟谁能够称得上当世英雄呢?曹操用手指向刘备,然后又指指自己,说了一句令人莫名惊诧的话,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”—他说:“当今天下的英雄,只有你刘使君和我曹操两个人罢了。”

  第一个将“使君与操”并论的人,其实就是曹操自己。

  那时候各州的刺史、州牧,都被人们称为使君,并不是人们对刘备专用的尊称。刘备曾经代理过徐州的行政长官,后来曹操又以大汉王朝的名义,任命他为豫州牧。但这个豫州牧,好像是一个有名无实的空衔。曹操所称的使君,指的就是名为豫州牧的刘备。

  曹操为什么会说“今天下英雄,惟使君与操”呢?要知道,当时曹操与刘备在实力上的差距,简直一个在天上,一个在地下。曹操名义上是大汉王朝的丞相,事实上却是大汉王朝的军委主席。为了“挟天子而令诸侯”,他的军事委员会已经彻底架空了汉献帝的中央政府;而刘备身边除了关羽、张飞两个兄弟之外,并没有任何军事上和政治上的力量,有什么资格被称为英雄呢?

  这是因为,尽管刘备只是一个空头的豫州牧,在他身上却有着一种神奇的领导力,以至于他总是能够赢得人们的好感、尊敬和追随。

 
■获得领导力的六种方式 

  不同的专家对于领导力有自己不同的理解。有人说,所谓领导力,就是一个人基于他的政治地位和领导职责所行使的权力。也有人说,所谓领导力,就是领导者利用他的职位和人格去获得追随者的能力。还有人说,所谓领导力,就是领导者能够激发团队成员的热情,并且带领他们全力以赴去完成公司营业目标的能力。看上去,这些专家说得都很有道理,但我们还需要对领导力的形成做出更深层次的探索。
 
  有六种方式获得领导力。它们依次是法定性的领导职位、强制性的力量、奖赏、专家性的意见、鼓舞人心的口才,以及令人信赖的人格。

  □ 法定性的领导职位

  第一种方式是通过担任某个法定性的领导职位来获得的。在企业、社会团体和政府的组织结构中,总是需要一些人去负责某些工作领域的领导任务。这些负责领导任务的中高层职位,往往具有某种法定性的权力,以至于能够为组织内部的成员们接受和认可。当学校的校长、公司的总经理、军队的军官在行使他们各自的职权时,只要他们的所作所为没有超出他们的职务权限,那些教师、员工和士兵就会服从命令。担任领导职位是我们最常见的获得领导力的方式。

  □ 强制性的力量

  第二种获得领导力的方式,是通过某种强制性力量来获得的。虽然说领导者所行使的职权中,通常都具有一定程度的强制性力量,但是,许多领导者仍然喜欢用加大强制性力量的方式来强化他的权威。尤其是当他的下属们认为他的指令不合理,不愿意服从他的指令时,他就很有可能通过加大强制性力量来强迫下属们服从。

  □ 奖赏

  与使用强制性力量相反的一种方式,就是奖赏。人们之所以服从一个人的愿望和指令,是因为他提供了某种或某些具有诱惑性的好处。例如:工作绩效上的赞美性评价、金钱和物质上的奖励、职位上的晋升、能够得到某种好处的工作任务、有价值的信息,以及工作环境的改善等。

  □ 专家性的意见

  专家往往在某个领域里有令人敬佩的专长,例如:丰富的知识、深刻和独到的见解、某种特别的技能。出于对生活、工作和职业前途的考虑,人们也越来越需要一些专家性的建议。在治疗疾病方面,那些医生;在操作电脑方面,那些计算机专家;在办理纳税事宜方面,那些税务咨询师;在组织改革方面,那些管理学的教授;以及拥有某些稀缺资源的人……都因为他们的知识、见解和技能而受到人们的崇敬。他们也因此具备某种令人信服的领导力。

  □ 鼓舞人心的口才

  如果你既没有法定性的领导职位,也不是什么专家,那么,你该怎样去建立自己的领导力呢?

  温情脉脉的语言能够赢得人缘,惊心动魄的演说能够鼓舞人心,一些聪明人喜欢借助语言的魅力来取悦于人们,并试图赢得他们的尊敬和追随。

  □ 令人信赖的人格

  令人信赖是建立领导力的基础。如果你无法令人信赖,即使你高高在上,即使你试图用强制性的力量,或者各种花言巧语的允诺,或者某种逻辑严密的理论,人们也只能对你将信将疑,从而让你的领导力大打折扣。更有甚者,人们还有可能因为对你的极度不满和反感,而否定或者推翻你的领导。

  尤其令人不可思议的是,一个品德高尚的人由于具备这种令人信赖的人格,尽管他并未掌握任何正式组织的领导职权,人们依然尊敬他、爱戴他,甚至愿意追随他。这样,在一个无形的社会区域中,他就拥有了某种神奇的领导力。

 
■曹操的领导力 

  我把领导者分为两种类型,一种是渔夫,另一种是园丁,他们分别信奉两种不同的管理学。有的信奉渔夫的管理学,为的是获取、占有和控制财富;有的信奉园丁的管理学,关注的则是如何培育和创造财富的过程。

  曹操与刘备煮酒论英雄,所论及的一系列人物,如淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、益州刘璋、江东孙策,以及张绣、张鲁、韩遂等辈,几乎全都是渔夫式的领导者。在这些渔夫之中,曹操无疑是最杰出的一个。直到今天,曹操仍然被人们看做是一个富有领导力的人。

  他是一位军事谋略方面的专家。现代商业社会崇尚《孙子兵法》,而他则是历史上第一个为《孙子兵法》做注解的研究者。虽然跨越了1 800年的时空,但他与今天的人们却是如此所见略同。他长于用军事行动达成目标,以至于他曾经拥有过令人吃惊的财富和势力。今天的人们甚至把他当作了企业家的楷模。

  应该说,曹操并不是“挟天子而令诸侯”的第一人,但他所挟持的汉献帝却是中国历史上最苦难的天子。公元189年,大汉王朝中平六年九月甲戌日,汉献帝在董卓的操纵下登上皇帝的大位。从那一天起,他就成了大奸臣董卓摆布的傀儡。董卓失败之后,国家陷入军阀混战的局面,可怜的汉献帝一次又一次地成为军阀们追逐和玩弄的政治工具。

  在所有“挟天子而令诸侯”的阴谋者之中,曹操无疑是最成功的玩家。因为拥有了汉献帝这个政治工具,他获得了一个法定性的国家领导职位,即大汉王朝的丞相。与此同时,他把丞相府改造成了一个军事管理机构,并用这种军事管理的方式彻底架空了汉献帝的中央政府。

  通过“挟天子而令诸侯”,曹操成功地掌握了�
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