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５
在上塘，最盼拥有手机和电话的，不是人们能想到的村民组长，或者鞠文采，或者张家二姑娘的爹和妈，不是。
那村民组长，上传下达，跑东跑西，是最应该有部手机和电话的，就说他一早在街上喊：“大伙听着，一会儿送树的车就来了，每家要留人。”可是那车突然出了故障，改为明天来，留在家里的人，想串亲戚的没能串亲戚，想下田的没能下田，骂他的声音自然要一浪高过一浪。要是有个手机或电话，司机直接把电话打过来，不一切都结了？！可村民组长不这么认为，他说他一年挣那么一点点辛苦钱，还不够塞牙缝的，拿它交了电话费，不是太冤枉了。挨点骂就挨点骂嘛，反正也骂不掉一块肉。
那鞠文采，村里谁家有大事小情都要管，三天两头被人找去，要是有个手机和电话，拨个号，电话里就说了，何苦半夜三更也要起身穿衣。可是鞠文采从没想过电话，他觉得说和事儿，声音和表情都很重要，有时候，到场比声音和表情还重要，再说，村里总共才五户有电话，你即使有了电话，谁给你打，你又给谁打？
那张家二姑娘的爹妈，姑娘大正月里说走就走了，上哪去了都不知道，要是有个电话，直接打到姑娘的手机上，不是一下子就问明白了吗？可是二姑娘的爹妈也没这么想过，他们觉得，都是电话闯的祸，要是他们的姑娘没有电话，何至于平白无故就被找走了？他们要是也有一个手机或电话，那公安局的人随便就找上来，说你犯了法，你怎么说得清？
这该有电话的，视电话为敌人，他们视电话为敌人，却怎么也想不到，在上塘，会有一个人像想亲生闺女一样想电话，都快想疯了。
她是谁，说出来，人们会立即惊呆，当然她只在心里想，永远不会说出来，她不说出来，上塘人也就永远不会知道。
这个想电话想疯了的人，是申作林和申玉凤的母亲，那个一时冲动去了儿子的新房，回来后发起高烧的老申太太。
老申太太发起高烧，后来退了烧，一切都想开了，日子一马平川地过，你贴对联我也贴对联，可是并不是你想开了，你一马平川地过，你就不老，你就一年如一日，几年如一日。你的生活，很可能是一年如一日，几年如一日，除了灶坑就是院子，永远也没什么变化。可是这一日一日加起来，加到你的身上，你就越来越沉重。你本来今天和昨天没什么两样，可是一早起来，突然的，腿不好使了，不服气下地走两步，一下子就倒在那里，再也爬不起来了。
老申太太就是从爬不起来那天起，开始想电话的。她想电话，实质和电话无关，想的是闺女。闺女申玉凤就住在西院，按说一抬腿就能回趟家，可是她已经三年没回家了。她不回家，老太太腿好时，自己去，这腿一坏，去不成了，就想要是有个电话通到她家，说死也求求她，求她回来。
申玉凤三年不回家，并不是不孝顺、不善良，问题正出在她的孝顺和善良上，她因为孝顺，又住在娘家西院，娘家的事，就管了一大半。她管娘家的事，要一竿子插到底，比如分家时，她帮母亲主张，坚决跟老五过，因为老五有肝病。比如母亲跟了老五之后，老五和媳妇的日子紧巴巴的，日常生活油水少，她就三天两头往家送咸猪肉，有时，还要给钱，让弟媳妇到集上卖新肉。她管着家里的油水，当然也就有资格管着弟媳对老人的态度，你家里不干净，她就高音大嗓吵吵一顿，说：“妈是镇上的大小姐，干净了一辈子，落到你手下，这么埋汰，可不行！”
弟媳山上活多，做饭不定时，她就在大门口讲给外人听，说：“人老了，饭很重要，到点儿不吃饭，可不行！”
这样不行，那样不行，弟媳妇都忍了，谁叫自己没能耐自己盖房，住老人的房子呢。可是偏偏这弟媳妇是海边人，性子野，当有一天有人告诉她，她丈夫有肝病，就再也不忍了。
那一天，老太太过生日，申玉凤提前回家送钱，进门一看，屋子哪哪都是埋汰的，炕单、桌围布，全没拆下洗，一下子就火了，说明天大孤山你二姐你三姐都回来，你那些嫂子也来，为什么不收拾收拾。这么说，弟媳妇也没太在意，被训惯了，这样的训也不算训，可是申玉凤越说越走板，翻起了旧事，说什么要是没有我，老人怎么能跟你过。
申玉凤这么说，是想说老人跟了你，你拣了便宜，你不能让明天回来的人说你不是。可是在弟媳妇听来，就一下子戳疼了伤心处，这是什么便宜，嫁了一个病包子还便宜？于是嗷地一声，狗叉屎一样出声了：“老大你少欺负人，你当俺是傻子是不是，你也太欺负人了。”
这当姐的，从来都被敬着，突然的被弟媳叫了老大，越听越不入耳。这当姐的，为这个家操碎了心，却说欺负她，她怎么会欺负她呢。于是，不是嗷地一声，而是脸腾地一下就紫了，憋得说不出话来。当她停顿片刻说出话来，那话就有了穿透玻璃一样的力量了。当姐的说：“姜淑花你可别丧良心，要是没有我，就你丑那熊样，老五能要你？！”
这弟媳妇，要是直接说出来她知道丈夫的病，当姐姐的，也许不至于把话说得那么难听，揭了弟媳妇的短。可是弟媳再野，也不能自己打自己嘴巴，自己说丈夫有病，要是让后街人家听见，多丢人。
所以，就只能说别的，就只能挑过瘾的话说，说：“老大你张罗得有点过分了，你不怕把你那两条腿张罗瘸了。”
见弟媳咒她，当姐姐委屈死了，就说：“俺真是瞎了眼，看错了人，俺怎么就看错了人！”
弟媳妇毫不示弱，说：“你要是觉得屈，俺就走，叫恁兄弟再找一个。”言外之意，是说看谁还敢嫁有肝病的人。
做婆婆的是说什么也不会让媳妇走的，她知道儿子的肝病，儿媳走了，再上哪找，就只有从中间打圆场，赶闺女走。
闺女也知道母亲是给自己台阶下，可是谁知她刚走出风门，弟媳吐了一口唾沫，跟出一句狠丢丢的话：是好样的，就别再登这个家门。
申玉凤，就要当这个好样的，坚决不再登娘家的门！做好吃的，就到大街上望，望到母亲在大街上，就招招手，望不到，就把好吃的放到锅里，一顿顿热。反正总有能望到的时候。而母亲，有事没事，都要上大街草垛旁晒太阳，看去晒的是太阳，其实是等待闺女出门。
哪里想到，突然之间，这母亲竟再也出不了家门。
出不了门，这母与女，就仿佛隔在天河两岸的牛郎织女，做闺女的，做了好吃的，自己不送，只有让女婿送。好在女婿老实，弟媳怎么说话带味，他都不还口。做母亲的却受不了，她一日日躺在床上，耳朵都听斜了，听闺女的脚步，有时女婿来，她告诉说她想玉凤，以为第二天就能回来，可是无影无踪。大孤山的两个闺女回来，她让她们去说情，可是她们走后，闺女还是无影无踪。
这老太太根本不知道，她一倒下，她的五媳妇就在屯街上扬扬：“看你申玉凤这下怎么办，你要是登俺的门，就不是你妈养的。”
按说，不是妈养的就不是妈养的，反正已经养出来，是不是也不是由谁说的，该回家看妈，还回家看就是了。可是这申玉凤，越想越觉得屈，十几岁就为家里操心，也是为了这个家，她嫁了老实巴交的王习堂，指望沾光给老人花点钱，结果钱花了，不只是老人花，兄弟兄弟媳妇都跟着花，没花出功劳反花出怨气……觉得屈，就一场场地哭，也只能偷偷哭。哭，一方面哭自己的命，一方面又哭母亲的命。哭母亲的命，就该不顾自己的命，可是有时刚刚下了决心，迈出自家门坎，一看到东院脸膛乌紫的弟媳，一下子又灰心了。因为她知道她一去，又得打架，和弟媳打起来，气坏了弟媳，再不侍候老人，给老人气受，不是更糟糕！
其实，婆婆躺下一段时间以后，拉尿都得侍候着，弟媳妇早已经腻烦了，早已经希望大姑姐姐回家接替接替了，老太太还有四个儿子在村子里，可是人家没住上现成的房子，谁肯回来侍候？她盼望大姑姐姐回家，当然说不出口，毕竟自己说出那样的话。就只有等待她自己上门。有时，一出门看见大姑姐姐就在西院，心嗵地一跳，一股血一下子就涌上了脸，好像自己私下里的想法被对方看见。
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