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地风俗，嫁女之后，由母家馈送食物三日；酒席之外，还要有杂戏助酒，第一日演十番鼓，第二日演口技，第三日由盲女弹词。吴家也委曲顺从。有些好事的人请求进去看新娘，少年也不拒绝，只见婢女盛妆打扮，坐在床头，房中纸醉金迷，五颜六色，别无所见。此后，每天都有所需的东西，隔几日还经常外出，外出必定坐轿，轿夫只听见他说话，看不见他的形体。吴老头苦于应付，打算派人到江西上告真人府。一天，少年忽然对婢女说：“我今天就要走了，屋里的东西都在，你如果念及夫妻之情，一个月之内千万不要移动，如果不到一月移动，就再也不能相见了。”说完就离去了。
吴老头立即把屋里的物品搬到其他地方，把婢女嫁了出去。少年后来再也没有来过。
狐女
《守一斋笔记》：宜兴人许生，排行老三，人称许三官，自幼丧父母，由祖父抚养成人。一次，许生与祖父出去游玩，经过东关桥时，见一少女携婢女行走，容貌秀丽，非常喜欢，少女也对他眉目传情。许生的祖父却未看见。晚上回到家里，许生颇多胡思乱想，那女子忽然举起门帘走了进来，许生惊喜交加，说不出话来。少女从容说：“别害怕，我实话告诉你，我是狐狸。您生前是宋朝时的宦官，我是宫女，与你互相欢爱，私定誓言，愿来生结为夫妇。后来各自转世，我成了狐狸，修炼了几百年，能够变化形体，但一直找不到你。今日邂逅相遇，正是前生的因缘。”此后，少女经常来，渐渐露出了痕迹。许生的祖父觉得可疑，就询问起来，许生不敢隐瞒，如实相告。
于是，祖父与许生睡在一起。少女来后坐在床上，祖父什么也没看见，许生还以为祖父睡得太死。但少女不与许生乱来，许生问为什么。少女回答说：“长者在面前，怎么能放肆胡来呢！
”说完就走了。第二天来，邀请许生同去山中。少女有五个婢女，经常轮流侍候。有一个叫杨柳青的，尤其聪慧。少女让杨柳青背许生进山，嘱咐他闭上眼睛，御风而行。过了很久才到。
只见那里的林木、泉水、房屋及床帐、饮食，都与人间大不相同。许生和少女住了下来。次日，少女仍然让婢女背许生回家。
以后经常如此，许生的祖父也不能禁止。祖父担忧许生无后代，为他议婚，少女知道后也听之任之。许生娶妻后，少女来得越来越少，并且不再住宿于许生家，只是偶尔带他到山中。许生的妻子生了儿子，少女在山中也生了一个女儿。像这样有五六年。一天，少女带着婢女背许生进山，走到半路，忽然大惊地说：“关圣人要来了！金光所罩，方圆五百里内，像我们这样的都要被灭绝。他来得很快，我们得赶紧跑！”说完就逃走了。
许生觉得忽然从云中坠下，睁眼一看自己在深山中。询问当地人，已经到了金华郡。许生身上什么也没有带，只得乞讨回家。
从此以后，少女杳无音讯。少女曾经为许生家改定门向，并说：“你的福分薄，不能发达，但一百多年后可以过小康生活。”
许三官是康熙年间的人，现在孙子辈和曾孙辈很多，据说还能衣食自足。家里藏有狐女小照，仍然供奉着。狐女曾经常与人谈论，大多是性理之言，只是看不见她的容貌。许生的祖父亲手记录了她的言语，共有几十卷，藏在家里。竟然说不知是什么鬼怪！”
狐足作纤纤样
《如是我闻》：宗室瑶华道人说，某个蒙古驸马，曾射得一只狐狸，后面的两脚上穿着两只弓形小红鞋，与女子的小红鞋一样。又，少宰沈云椒说，太仆李敬堂年少时与一狐女往来，他祖父怀疑是邻居家的女孩，在她经过的路上撒了灰，结果院中的脚印是野兽足迹，到了书房门外则变成了纤纤小脚样。某驸马所射的狐狸，小红鞋与一般女子的一样。与李敬堂同居的狐狸，同居数年后告别而去。李敬堂问她何时再能相会，回答说：“您做官做到三品，就应当来迎接我。”这话很多人都知道，后来果然应验。
绿华
张邦基《墨庄漫录》：处州缙云县主簿厅是武尉司的所在地，近来常有一妇人现像，与人交接。妇人妍丽绰约，很漂亮，来的时候奇香芬芳，非人世间所有，自称叫英华，有时又说叫绿华。前后在此做官的大多为她所迷惑。建炎年间，一名武尉与她相配结合，就像夫妻一样，同僚们都参加了他们的宴席。
英华聪慧能干，招人喜欢，为武尉料理家事，自称不是妖怪，不会害人。后来，武尉因郡里调动所统领的兵，到了扬州。当时，皇帝正驻扎在淮南。英华也随武尉前往，到了扬州南门，不肯进去，对武尉说：“天子的住处，门上有守卫神，我不能进去，我从此就远走了。不过，您要是应差去泗州，就会有大祸。”于是，凄惨地相互告别。武尉到了营地，果然令他带所统领的兵去泗州交割。武尉前往，没几天就与北方兵遭遇，不知死活，只有小吏逃了回来。英华则早已回到了家乡。后来，永嘉人蒋辉远做了县的主簿，英华像原来一样出入，蒋辉远的母亲和妻子感到不安而回了家乡。蒋辉远独自在官府，而英华经常出现，来的时候香味袭人，蒋辉远毫不动心。一天，英华对蒋辉远说：“您一个人住在这里，我想侍奉您可以吗？但您心志专一，从不回头看一下，也算是木石心肠的人了吧！”蒋辉远说：“你还是赶紧回去，不要再与人交接。”随后，蒋辉远斋戒沐浴，写了奏章，想诉于上天。当晚，英华又来，对他说：“您不要告我，我没有住的地方，只要有一个蔽身的处所就再也不出来了。”蒋辉远说：“如果你真能这样，我就给你立一个祠来祭祀你，怎么样？”英华感激而去，从此后没有再来。过了几天，蒋辉远把这事忘了。那时，他家有几把白丝。
一天早晨，那些丝被穿系在了窗户上，连绵不断，怎么也解不开。蒋辉远因而想道：“我许诺给你立祠却没有守约，现在就去为你谋划。”于是，在厅的侧面屋子里塑了像。用香火祭祀。
第二天，窗户上的丝全都变成了小捆，就像没有动过一样，妖怪也从此断绝。我过去就听说过这事，后来又听处州的士人们说过，所说的大都一样，猜想可能是草木变的妖怪。
鬼卒昵妓
《夷坚志》：永康军有一个妓女去拜谒灵显王庙，见庙门外塑有一个牵马卒，身材颀长，容貌魁伟，两股丝绣上下飞动。
妓女仔细察看，十分爱慕，恋恋不舍，不愿离去。到了晚上，家里人把她强拉了回去。回家后，妓女如有所失，闷闷不乐。
第三天晚上，有一个客人来求宿，容貌仪表与妓女爱慕的男子一样，妓女喜不自禁，自恨与客人相见太晚。那客人天亮离去，黄昏又来。连续住了好几夜。一天夜里，客人忽然哭着说：“我实际上不是人，是庙里的养马卒，因为你喜欢我，所以冒犯禁令来找你，屡次不去值夜，被主管者纠举有罪，明日就要杖背流配，到过路过你家门，请你多买些纸钱赠给我。”妓女答应了。第二天，这个士卒戴着铁枷，满身是血，脸上刺着配某处的字，由两个身体强健的土卒跟着，路过妓女家与她告辞。
妓女摆酒食，焚烧纸钱，哭着送行。后来，妓女去庙里，看到偶像已经倒在地上。
鼍精
《异苑》：永初年间，张春为武昌太守。当时，有一人嫁女，女儿还没有上车就忽然作怪，出来殴打人，自称己不愿意嫁给俗人。女巫说：“这是中了邪魅。”将女孩带到江边，敲起鼓来，用咒术治疗。张春以为这是欺骗百姓，限期让女巫捉住妖魅。第二天，有一条青蛇来到女巫的住所，女巫用大钉钉住了蛇头。到了中午，又见一只大龟从江边爬来，伏在女巫面前，女巫用红颜色在龟背上画了符，然后派回江中。到了晚上，有一只大白鼍出现在江中，乍沉乍浮，龟跟在它后面推着、逼迫着。鼍料定自己必死，冒险先进入床帐，与女孩告别，女孩十分恸心，哭着说失去了好姻缘。有人问：“妖怪一般是一个，现在怎么会有三个？”女巫说：“蛇是传话的，龟是媒人，鼍是配偶。”所抓获的三物，全都拿来让张春看，张春这才相信有灵。三个怪物全都杀掉了。
蟾蜍
陆勋《志怪录》：沈庆校书，说境内有一做小吏的人家，女儿得了邪病，饮食无规律，有时唱歌有时哭叫，裸体奔跑，还抓坏了脸面。于是主人召巫者治玻当巫者设