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这是已经变成乌云黑暗的良心。
—— 《海上劳工》
走私贩子既须知道许多事情，又须把它们隐秘起来，一种不能违背的钢
铁般的信任便是私贩的律法。走私贩子的最高的品质便是忠诚。没有警惕便
没有走私。在走私上应该有秘密，正如听忏悔应该有秘密一样。
—— 《海上劳工》
某些凶猛而宁静的有翅的生物是为了狂风而诞生的。所谓充满风暴的灵
魂那种东西是存在的。
—— 《九三年》
伪善的暴露，是任何火山的爆发都不能和它比拟的
伪善的暴露，是任何火山的爆发，都不能和它比拟的。
—— 《海上劳工》
在伪善里有秘密的洞穴，或者说得好一些，整个伪善者就是一个秘密洞
穴。
—— 《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身，在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士，
另一端是娼妓。
—— 《海上劳工》
伪善的本质是热切的期望。伪善的人是一个会等待时机的人。伪善在事
实上不过是一种可怕的期望；这梦想的基础是变为罪恶的勇气。
—— 《海上劳工》
撒谎是苦事。伪善者另一个意义是受苦人，他盘算胜利，忍受折磨。没
完没了地策划表面正经的坏事，美名掩饰下的丑行，变化无穷，不露真相，
造成错觉，这是多么劳心劳力的事！
—— 《海上劳工》
伪善的可憎，伪善者本人也开始有所觉察。老是喝自配的欺诈的糖浆使
人作呕。狡诈给罪恶加上的香甜昧，使作恶者厌烦不得不继续吞咽这种汤药，
有时情不自禁，几乎会吐露真情。再吞这样的唾液是太可怕了。
—— 《海上劳工》
从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆
汁而已。
—— 《巴黎圣母院》
粉饰便是受刑。人们憎恨那些需要在他们面前撒谎的人。
—— 《海上劳工》
恶意把你撕成碎片，更恶意的对你假装怜借。
—— 《海上劳工》
那个司法官是两栖类，是司法界的蝙蝠那一类的人物，他又是老鼠又是
鸟雀，又是审判官又是士兵。
—— 《巴黎圣母院》
生活在虚伪中的人是憎恶真理的。爱受人奉承的人偶然喝下一点真理就
会呕吐出来。
—— 《笑面人》
奸伪的人比正直的人，更容易逃出罗网。
—— 《海上劳工》
在某些特殊时刻，伪善者也有自尊心。骗子身上有一个夸大的自我。
—— 《海上劳工》
伪善中也有一些信任。伪善者相信某种连他自己也不清楚而容许作恶的
力量。
—— 《海上劳工》
把诚实放在生活的赌桌上去换取名誉，使大家都承认他是一个正人君
子，再从那里出发，听随局势发展，搜寻关键，等候时机毫不动摇，及时抓
住，孤注一掷，以惊人的胜利结束，再把傻瓜们远远地抛在后面。
—— 《海上劳工》
要在口蜜腹剑的矛盾里，保待永久的平衡，是多么辛苦的工作！本来是
邪恶的魔鬼，却变化成正直的形象。
—— 《海上劳工》
用在头脑里研磨的黑暗原料来合成坦白真诚，想吞食那些尊敬自己的
人，讨人喜欢，克制自己，压抑自己，经常警戒，不断窥探，笑里藏刀，口
蜜腹剑，人面兽心，糖衣裹毒，千方百计装饰罪行恶德，注意使行动悦目，
留神使声调动人，绝不让心情泄露，没有比这更艰难，更痛苦的事了。
—— 《海上劳工》
隐蔽着的可能事件的阴暗景象，被周围事物的必然的不透明性所遮盖。
最可怕和最可疑的外表，便是海洋的假面具。人们常说：“岩下有鳗”，我
们可以改说：“平静里有暴风雨”。
—— 《海上劳工》
奸细是不能相信的。
奸细是不能相信的。
—— 《安琪罗》
人类就象一条宽阔的大河，在历史的每个时代里总能发现有一部分有毒
的人群从人类里分出来，如同小溪从大河里流出来一样，沿途散发毒气。
—— 《笑面人》
叛徒不过是受挫折的暴君，只好屈居第二流角色，来达到他的意愿。这
是可能大有作为的小人物。伪善者是一个侏儒巨人。
—— 《海上劳工》
乌鸦也是一身黑，一闻到死人的气味就来的。
—— 《雨果戏剧选》
对于“人”这种商品，儿童贩子们是买进的商人，国王却是卖出的商人。
儿童贩子们非常擅长使人失踪。为了国家的利益，不时需要某些人失踪。一
个碍手碍脚的继承人，在年幼时让儿童贩子们带走，经过加工后就失去原来
的外形。这样没收他的财产就比较容易了。
—— 《笑面人》
在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。
—— 《笑面人》
能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。
—— 《笑面人》
天使也不能拯救魔鬼。
—— 《吕意·布拉斯》
一个叛徒或诡计多端的骗子，如果犯下滔天罪行，则任何人——不论地
位高低——都有权当面判决他！
—— 《吕意·布拉斯》
碰到毒蛇，就得把它扼死。
—— 《吕意·布拉斯》
碰到一条毒蛇，不得不把它打死。
—— 《雨果戏剧选》
因为一个人对蓄谋已久的事情总是记忆最深的，所以当罪恶一经成为一
种欲求和企望的时候，必然也会成一种回忆。
—— 《论司各特》
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
—— 《