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但当然不是最佳地选择，因为
大明，时机不是很好。军事技术上，也确实是很难
“少卿此策，当然不错。”洪承畴轻声说出了自己地意见：
“但这个拉达克地处虎狼之地，周边又全是各派势力，虽说他们侵占大明国土，而大明反而要出兵帮他，咱们汉家占据了道义上的主动。再加上红教上师又被咱们掌握，少卿的谋划，势必成行。但这雪原作战，山高九仞，本就是听天由命，咱们当年只是运气好，才灭了固始汗，现如今再行开战，恐怕会很难办啊！”
“是啊，臣附议洪相所言，”洪承畴的分析，卢象升立刻表示支持，好么，跨山跨水的去打仗，以现有的科技条件，拉达克即便打下了，也不可能留兵驻守，到时候又必须撤兵，打赢打输都要撤兵，那还打个什么意思？
“并且路途太远，雪域高原之上，很多人马，会忽然间猝死卧毙，承天府南摄拉萨，已经是汉军的最大极限，再往西到扎达，这个作战距离实在太艰难了。这不像平原地区，有了骑兵什么都好说。驻兵的调防就需要两个月，粮饷怎么筹措，臣亦反对开战。”
“是啊，”就是小朱也大叹了一口气，不过这小子想的，是经济利益：
“当地互市，全是土特产交换，大明赚不到一分钱，当地居民的语言、信仰，别说国内，就是跟西藏都不一样，国学，法令，都难以一朝见效，赔钱、赔人，短期内还没有效果。况且战事一旦失利，还要搭上中国地声望，怎么看都是得不偿失啊！”
面对皇上、内阁、尚书的共同反对，周定方在表示接受的同时，轻轻的，轻轻地说出了一句话：
“天威不得触犯，天意也不可轻易被人揣度。”
“…”
此话出口。立刻造成冷场。大家都知道，上位者，或者说具备影响力的大国强国，要想保住权威性，你地决策就不要轻易被人提前想到，越神秘，越伟大。人们只对陌生地东西怀有敬畏感，这个道理是普世原则。
按照现在的局面，天竺、白山、五世上师，包括承天府的军政领导。都没有想到国家要出兵寻战，更没想到的是，国家这次居然要力挺拉达克的王族。这种突然的冲击力，效果是很玄妙的。一旦操作顺利，必将形成一个政治传统：
各家邦国，不要想着替宗主做判断，一切都要请示之后，才能明了。否则，不单原有目的不能达到，反而还会偷鸡不成蚀把米。中国在整个亚洲的威信。自然就起来了。
越是所有人都认为你不能打，也不敢打地时候。越是开战的最佳时机。这才是成熟政治家的谋略与决断！
“也罢，”小朱又开始犯三青子了，“当初四方开战，就没一个人看好，不也赢了吗？洪先生，你意下如何？”
“呃，”洪承畴很为难，当初四方开战是他挑头儿玩出来的，现在皇上这么说，摆明了要他表态支持。洪相爷不得已之下。只好一拱手：
“皇上，要出兵应该是两条路线，一条是出昆仑山口，饮马王庭；一方面。要在扎达一带修筑城堡，逼迫拉达克迁都。这两条路线，都需要承天府的征西军。可是，不还要治罪孙诚的嘛，一面治罪，一面用兵，臣恐怕会生波折。”
“无妨，”周定方是周皇后的弟弟，平时为人很低调，但现在是讨论国家战略问题，再低调就属于装蛋了。
“洪相，皇上，臣打理边军以来，对孙诚等人还算了解，因为他们属于勋贵将领，又是征西时直接留在当地，所以行事过于松弛，也是情有可原。但对国家的忠心，还是可信的。此次不如这样，以‘白山奴隶需要问责’为理由，宣孙诚、贺赞、高杰三人接旨立觐，若他们负荆而来，则出兵一事，仍可指望他们。如果他们百般扭捏，则反心已现，因此，可以同时发密旨与王来聘、徐彦琦，以及堵胤锡、张煌言，还有薛宇亮等文臣，相机而动，一举擒杀。”
“这个…”小朱还真是头一次了解到，自己的大舅哥，居然这么有才。他连忙用眼神询问洪承畴、卢象升。洪承畴率先表态。
“皇上，臣观征西诸将，当不致辜负国家。既然战事不可避免，那臣只再提一句，开战之要，军心为上。只要征西军上下一心，用兵南疆、布局克什米尔，应该没有太大地问题。因此，宣觐可以，但不得太过用机，免得伤了武人之心。是以，臣只同意给文臣发密旨。”
“对，对，密旨不可再发给武人了。”小朱立刻想到了吴三桂旧例。连忙同意。随后是卢象升，
“皇上，现在青海湖、北疆、准噶尔三处的农庄，积累丰厚，又多为圈地所致，如要开战，可以借用‘筹措兵饷’名义，用银票将这些田亩收购为国家所有，即便战事失利，对国家、对百姓，也都有好处。”
得，卢象升又开始玩资源学了。利用战争，取缔国内藩府、皇商、豪门、巨宦在北疆霸占地土地，同时还配合上纸币发行，这个谋略虽说显得有点怪异，但也不失为一个可行方法。
于是，一场杂乱无章的战争，居然就这么定了下来。这个战争包含了多重渴望：
1。再次强调合法政权的权威性，建立国际法中的首要原则：不得对抗合法政权。其实这条原则，在这个时代里早就出现了。大明祖制约定‘永不征伐十五国’、国家始终坚持朝鲜内政由国王李？自处、海盗共和国始终奉行‘船长最权威’制度，只不过还没有一个明确的法理条文罢了，这次由中国率先提出并成为约定俗成的自然法；
2。扶植红教派系的拉达克王国，成为大明在喜马拉雅山南麓布下的棋子，既可以震慑天竺等国，也可以避免黄教一家独大的局面产生。同时也可以建设成‘将来’影响中亚的桥头堡。
3。迫使拉达克迁都，好收回属于中国地领土。
4。战争前，通过召见孙诚、贺赞、高杰等人，彻底摸清楚‘白山奴隶’事件，为穆斯林传教，寻找到一个适合中国人的方式和方法。
5。巩固南疆喀什一带的军政体系，将这里彻底变成中国的后花园。
。借助战争，推动纸币、仆从、土地等方面地改革，施行小业主、商会制度，由国家主导经营准噶尔盆地的矿脉。
7。全面考验一下堵胤锡、张煌言、薛宇亮这些文臣的能力，为取消《新细之政》、结束军事管制，打下良好基础。由军人掌理地方事务，始终是存在隐患，但问题地关键是，文臣的能力，必须达到一个水平线才可以。？？
第十二卷：第六章：良玉无双
蓝天白云下的北京城，已经进入春天，点点繁花，点缀在屋角墙根。和煦的暖风，吹打在身上，让人懒懒的提不起任何精神。
仿佛为了配合这种悠闲情怀，北京街头，已经很难再见到成年乞丐了。不是人为原因在刻意清理轰赶，而是国家尽可能多的创造工作岗位，切实消除了乞丐现象。除了传统项目：扫垃圾、挑大粪、抱死孩子。还安排了垫墙根、疏浚地下水网、修葺各类古旧建筑。最不济的，往‘踏月会’门前一站，也算一门卫不是？
但小乞丐还是不少的，小孩子没力气，性子又活泛，让他们干活，确实不人道。索性去要饭吧，就当社会实践了。
就看见丐帮小长老们，高举着手摇铃铛，满大街的乱窜，要到馒头后，亲亲热热吼一嗓儿：
“侄儿，谢谢姑姑、姑父了！”
“去你大爷的，谁他妈是你姑姑？”
趁着哄笑声，小乞丐们笑嘻嘻的跑远了，消失在青砖堆砌的胡同转角，只留下清脆的手摇铃的声音，回荡在北京上空。
丐帮手摇铃是值得关注的一份道具，响铜材、弹簧片、通过手摇柄来转动大小两个齿轮，亮白铜包壳，看着就跟馒头似的。但却包含了多种科技和苦心在里面。
皇家科学院的现任院长，是徐光启地好学生周胤。他继承了老徐的科研原则。先白送给小民试用，再根据使用情况来做技术上调整。
手摇铃可以拆卸，里面的齿轮、簧片、响铜，都可以激发人们对机械、科技的兴趣，外壳还蚀刻上九九诀，现在是生意时代，你可以不懂之乎者也，但加减乘除，你必须会。
小乞丐们，有时候还会通过背诵九九诀。来赚点儿外快。当然，他们更愿意唱颂这样一首歌谣：
叮叮当，叮叮当，鸟生汤，狗着网，大河年年洛阳调。
咚咚锵，咚咚锵，晨时雨，晚风狂，长江浩浩卧龙岗。
后一句很明显是在夸诸葛亮。没办法，这个时代的偶像嘛！但前一句很费解，好像是他们对幸福生活的一种期盼。但不管怎么说吧。玩，并快乐着，是他们的