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前车之鉴？目前倒下的官员，已经不少了。
魏藻德（状元郎）、陈洪范（应天府尹）、李建泰（通政司使）、姚明恭（银行行长）、孙传庭（山陕府尹）、郑芝龙（海关关长）……
这么多文武重臣相继成为政治斗争的牺牲品，使得原本就聪明绝顶，天生傲骨的杨嗣昌终有所悟：
“在旧党眼中，没有什么人是不可以抛弃地，也没有什么利益，会大过他们自己的私欲。”
想通之后地杨嗣昌，立刻把前两条都给批复了，因为他要为自己争取时间，况且前两条只是行政手段，只要国家法度把持的严谨，恶果是可以避免的。
接下来，杨嗣昌就趁着今天的机会，前来求见皇上。天子好不容易创造了这么一个机会，如果再把握不住，那就太说不过去了。
“皇上，现在朝堂之上，多人将孙传庭比做魏藻德，然臣以为，二者绝无例同！魏藻德为私利而谋公权，该诛。而孙传庭为百姓而谋国法，当赦！”
“哦？”小朱一愣，他没想到杨嗣昌会这么看问题，从这小子最近的表现来看，能说出这番言论，很出人意料嘛！眼见皇上这般表情，杨嗣昌脸上浮现一丝羞愧的表情。
“皇上，臣恳请您法外施恩，孙传庭究竟是在为民置产，如此刑拘，恐怕于理不合！”
“…”小朱满意的点点头，杨嗣昌没有让他失望，“杨先生所言不差，但朕这里有句话要与你商量商量！”
“臣不敢！”
“即便遭到千夫所指，也不能做为定罪的理由。这句话先生怎么看？”
“呃，这个…”杨嗣昌略略一顿，因为他同小朱的关系亲密，此时恢复状态的他，习惯性地坐在椅子上沉思起来。沉吟半晌。方才一拱手。
“皇上，法无明文，不为罪。此乃法家宗要。但一国之民众，概以万万计算，世间百态，门类众多，独以一法而治国，失之偏颇。情理、法理，总是要分出个高下的。”
“…”小朱点点头，未置可否。其实他只是一个拿着‘名词’忽悠人地人。很多道理，他理解却说不清楚，所以只好假装高深，等别人自己顿悟。
果然，不大一会儿功夫，眼见天子一直无言，杨嗣昌又是一拱手：
“皇上，人力有限，而大道无穷。若以一法而判定诸事，非不可为。实不可能也。臣想通了一点，那就是。孙传庭有罪无罪，可以交由山陕百姓定夺。我不相信，他孙传庭一力维护的小民，会令孙大人获罪被斩。”
“嗬嗬，”小朱高兴地笑了一下，“先生一直在说孙传庭，可是朕刚才的那句话，先生还没有回答呢！”
“哦，臣请皇上恕罪，臣以为。千夫所指，即为大道。即便法无明文，也可判罪。同样道理，即便触犯明文。只要民众许可，也合该无罪！”
“嗯，可是朕记得先生说过一句话‘制度如渠。百姓若水’，想来，国家法度，究竟要凌驾众人吧。青林风波，便是例证，事事都交民众公论，恐怕徒增烦恼！”
“回皇上，两项并不矛盾，法当以行善为要，而不应以惩恶为主。只要推行善法，久之则民心可用。而一概以惩治为主，则罪业无穷，而人力有限。明文法理，哪怕事无巨细，也必会有所疏漏。行善之法，远重于惩恶之法。”
“嗯，就是说，如果这次保全了孙传庭，就等于告诉世人，国家施法，是为了表彰善行义举，而不是为了惩办罪恶。孙传庭确实触犯了国家法律，这是一种罪行，但他的目地，是为了天下百姓的福，是大善！所以，他的罪，国法可以不判。他的善，反而要彰显。这么说，可对？”
“呃，”杨嗣昌脸上的表情很难看，犹豫半天，方才扭捏地说，“是吧，不过臣想，孙传庭耳聋体弱，此事能够保全性命，也算优容了，再行彰显，或者官复原职，未免…”
“唉，”见杨嗣昌说得兴奋，又他娘的要犯老毛病，小朱连忙打断：“先生，你为何对孙传庭苦苦相逼呢？他已经被你气的耳朵聋了！需知得饶人处且饶人啊！”
“回皇上，嗣昌一直以来，对孙传庭颇有看法，因为臣始终认为，国家法度，不论更改还是执行，都应该提前向天子禀告，即便万岁无暇，也应该报与内阁备案。可孙传庭行事，从来都是自作主张，最好的情形，他也是一边实施，一边上报。这样的习惯，如果成为风行的流俗，则偌大国家，必将分崩离析。何谈令行禁止？”
“哦，”小朱点点头，这就是受科技水平限制的年代里，最难以破解的课题。
这也是困扰中国历史的第六个谜题：将在外君命是所不受，而何为外，何为内？什么样的君命可以受，什么样地君命无需受？
当库页岛的文书，报送到北京之时，事情很可能已经解决或者更为恶化，然而公文传递转送地时间，却需要两个月，这种情况下，就必须授予当地官员一部分特权。可是，这个度却非常难以把握。
杨嗣昌是个能臣，也是个智商很高的人，所以在督抚湖广期间，往往能够提前对即将发生的事情进行预判，并很快就可以提出切实可行的解决方案，然后上报国家。等到国家批复下来时，刚好可以配合上事态进展。
这确实是杨嗣昌最大的优点！
但这样的高标准、严要求，又不具备可操作性，其他地方官员，往往因为各种各样的原因，属于应激处理机制，事情发生时，才会做出应对，还要等待上峰指示或者批复，效率自然低下。
但这点，绝对不能成为杨嗣昌好斗的理由，哪能强求人人都跟你一样能干呢？
孙传庭从能力和本事上，比杨嗣昌略低一个层级，但孙传庭他们又都是意志坚强，性格鲜明的政治家，所以他们经常会有自做主张的情况出现。一旦这样地行为。
政惯例，恶果将非常严重。因为没有几个人会真得民，一心为公。因为每个人只有一颗心。
杨嗣昌说的，也不无道理。
地方地自治法权，究竟该如何界定？这个问题，同样无解。唯一的举措，也许就是要等待科技进步了。
但灯下黑地问题，又必须马上解决。解决的人，恰恰是眼前的杨嗣昌。
“皇上，此等问题。历朝历代都有探究，但不是武将割据，就是文臣擅权，即便如我朝分三司安置，也仍然会出现推诿扯皮。嘉靖之后，设督抚兼数省，仍然不绝。为此，嗣昌才切齿痛恨那些人。无能庸才，位误国。而中上之才例如孙传庭、吴三桂，却经常擅自做主。置国家于不顾！这才是孙传庭被定罪。臣未与援手地原因所在！”
“好了，好了。”小朱连忙摆手，牢骚也发了，衷心也表了，该怎样解决才是根本。“先生所说的弊端，朕心中当然清楚，只是既然先生看到了这点，又觉得孙传庭此事确有冤情，那该如何是好呢？”
“回禀皇上，大明自万历之后，就出现工商并举。扶植农户的现象，虽然前些年以皇商为主，但也还是培植出一些小康之家。臣想，国土幅员辽阔。地方军政一概上报京中批复，实在不合实际。
“现如今税制新章，即将公开天下。既然税率按照行业征收。那何不按照踏月会的模式，让各地的行业，分别成立商会，每家商会会长，遵循内阁惯例，一任七年。
“七年之中，各家商会会长，可以同地方官员，协同视政。地方官员，可以便宜行事。但每三年由商会对当地官员进行一次考录，届时，如果考录不过，则罢官去职。若考录通过，则按现有地勋授制度，加以表彰。”
“可是，”小朱知道，旧党的人算错了一点，那就是杨嗣昌怎么可能甘心被他所瞧不起的人挟持？但这条反击还是存在隐患的。
“官商一旦勾结，则小民黯首还是一样受苦啊！”
“这倒无妨，考录之时，商会、豪门、庶民，可以分别票决，结果趋同，则可视为正常。结果不相符，则进行复查便是。
“再就是重彰太祖大诰旧制，小民可以直接去大诰院投递诉状。并在大诰院设立巡察诰院，每年安排相应官员，赴诸省各地，接纳民状。”
“…”
这番对话，可以说是人类在历史上最精彩的一次选择。
就社会政治体制来讲，法律的演变过程，是四个阶段：
大众道德……出现朴素自然：
精英统治……社会法成为最：
少数精英操纵社会法……推的纯粹理性思维……逐步演变成｜：。
政治伦理同社会伦理趋同……公众立法……回归公众道德和社会良知……从善工具。
罪行来源于欲望，只要是人，就会有欲望。如果这个命题是对的，那么一个悖论立刻出现：既然制定法律、�