按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“…”
争论就是这样升级滴，杨嗣昌是文学大家，所以要想驳倒他，确实很难。但贺逢圣也是一个大学问家，双方各自列举了充足的论据，利用各种文献…诸子、百家、天文、地理、佛道、典故…展开激烈辩论，由于辩论实在精彩，搞得所有参加阁部会议的人，几乎都参与进来。
名讳，一直是比较头疼的问题，老朱家之所以非要用五行偏旁来做名字，其实也饱含了朱元璋的苦心，别总让老百姓避讳来避讳去的，皇帝
越复杂，百姓越方便。
但适当的等级限制，也是时代的要求。正因为一层又一层地级别压制，才保证了1亿国民的吃苦耐劳。所以眼前的争论，确实到了白热化。
贺逢圣玩的是捆绑销售，如果不同意裁撤两县，那就证明青楼坟林并没有涉及到僭制，既然青林没有犯忌，两县县令的不作为，也就可以原谅。那么进而推导出：红砖也理应同等对待。
杨嗣昌则强调二者分开。
双方的争夺，就好比当初王安石与陈升之，在如何命名‘三司条例司’问题上的相忤，争的好像是非常简单的一件事，但实质却是政治博弈。
贺逢圣刻意制造的混乱辩论，在卢象升地建议中接近尾声：
“既然吾等争执不休，便呈报天子定夺吧。”
“放肆，天子交国事于吾等，如果事事都要推诿今上，那要吾等何用？卢本刑，小心你的言行！”
“呃，好了，好了，”郑三俊连忙出面当和事佬，“如今，万岁恩准蓝批，吾等当然要多担一些份量！大家说到底都是为国，何苦这般激动！都请坐，都请坐！”
“嗯，”杨嗣昌还是很尊重郑三俊地，再说他现在得罪的人可不少了，所以面对好脾气的次辅大人，这小子居然拱手行了一礼：
“多谢郑辅提醒，”（那里，那里）“前日听您所言，您在问病御前时，天子曾有圣谕，一些小小不言的事情，可以交黯首公论。既然吾等难取共识，便索性仿造‘金钱石子断案法’，交京中百姓‘票决’如何？”
“这…”
这个建议很绝，内阁现在分首辅、次辅、群辅，其中首辅拥有蓝批的最终确认权。所以，如果老贺独裁起来，非要在自行撰稿的票拟上签章。杨嗣昌也没什么可执拗的。所以他才突然提议交给京中百姓来个大投票，就等于弱化了贺逢圣的首辅地位。
所以屋内众人，都没说话。
而贺逢圣呢？要知道，首辅大人可有着绝对地自信：孙传庭如此为民，怎么可能被红色的砖头拍倒？青林地风波，又是他贺某人一手操作的，小桃红更是他的红颜知己，有了这么多的倚仗，他无论如何也不相信自己会输给杨嗣昌！
老贺自信满满地一笑：
“既然杨辅早有腹案，何不早说出来？不过没关系。‘金钱石子断案’早已是成法，又有天子圣谕，那就按你说的办吧！”
于是，内阁发布了一个划时代的民意策问：
许可青楼女子修建功德林，但需改名青林。此事可否成行？
因地制宜，红砖替代青砖，用来修筑民居。此事可否成行？
功德林乃是天子赐名，改为青林，算不算僭越违制？
国家礼色为红色，普遍应用红砖。算不算僭越违制？
如果不算，则一切以民俗定论。如果都算。则青林不得修建，宛平、大兴两县裁撤；孙传庭下狱，裁撤西安府。
这个布告地截止日是腊月二十三，也就是整个投票期是15。
布告一出，京师轰动。三教九流、文臣武将，都各怀心事地参与了大投票。而恰恰是贺逢圣的高度自信，造成他有些失算。
因为这次罢工，是量化的‘民间暴力’质变到‘非暴力不合作’的一次突破。面对这个‘人类是否步入文明社会’的最大标签，贺逢圣显然对泛民主的危害，认识不足！
市井英雄、江湖豪侠以私刑替国刑。甚至书生的标准装备中，有一样是宝剑。这一切，都是既往民间暴力的象征，也是社会发展的必然阶段。
但是。暴力永远解决不了问题，不是有那么一句话嘛“你可以杀死我，但你永远不可能打败我”。正因如此，人类社会才产生了民主制度。正是这种形成机理，才促成了民主的最大功能：
“使尽可能多地社会精英，拥有愿赌服输的觉醒意识。并通过大家都认可地游戏规则，来组建相对趋同的政治团体！”
因为一国之乱，表面上可能是大众引起的，例如‘流寇’‘罢工’，但背后真正的原因是社会精英内部的意见不统一，导致庞大的国家机器行动缓慢，效率底下，力量分散或者抵消。
所以党争是可耻的，民主是伟大的。但如果泛民主了，那也是恐怖的。尤其是现在这个明代。就拿这次‘民议策问’来说吧：
北京城的老百姓巴不得那些姑奶奶们能尽快消停，他们能中立吗？
一众文臣方面，小桃红跟贺逢圣关系亲昵，这他娘地简直是公开的秘密，以杨嗣昌、钱谦益等人的能量，不可能不知道其中的猫腻儿！通过红灯区罢工，来扭转红砖僭制地败局！这个看似巧妙的方法，却充满了变数。
罢工的组织方，青楼和丐帮，她们主要地目的，是被官府允许修建坟林，如果官府不同意，她们强行种植，将来一道军令，就可以全部推到。所以她们只是希望得到一纸许可令而已。她们能有多坚定？
但甭管怎么说，在京城大投票期间，夜晚确实安静了下来，以至于有些人，可以偷偷的商量一些事情了。
“皇上，这礼制问题，实乃吾中华要害，非万不得已，切不可轻易取消。”
“嗯，嗯，”小朱头疼的直揪胡子，“贺先生所言，不无道理，但我朝太祖，因为不忍吏民犯讳获罪，对避讳僭制之法的约定，向来宽松。如今又因为玻璃窗的普及应用，红色玻璃已经随处可见。如果红砖问罪，那天下得抓起多少人来？”
“皇上此言，切中要害，但吾皇可知，因为太子奉国，兵科主事贺？，特意改名世寿以规避！想来天下人，还是不敢不避讳吧！”
“胡闹！”
小朱原本就火大，居然这时候又跳出来一个混蛋，自然急了。
“郑先生，朕最讨厌这种马屁精了，你明天就去。把那个什么贺世寿，给辞退了，我可用不起这种畏首畏尾的臣子！”
“臣遵旨！”
郑三俊心头得意一笑，其实，这才是真
治手段，皇上可没说非要支持孙传庭，但却以相反的一位大臣，这本身的政治宣告，已经足够。反观贺辅地法子，嘿嘿。无聊嘛！
看明白这两位的应对方法了吗？贺世寿曾经得罪过郑三俊，这次刚好趁机报复，又借势扭转了政治上的被动局面。这是郑三俊的手段。而贺逢圣的方法却全然出于助人为乐。不同的出发点，确实能够反映不同的道德水准。
然而在政治斗争中坚持道德，又必败无疑。这个矛盾，其实无解！
“嗯，郑先生，”（臣在）“此事交由民众公议，确实是一件好事儿。但你我君臣，也应当看到。如果事事都照此办理，非但解决不了问题。有时候反而会误事啊！”
“吾皇所言，臣安敢不查！”
“？，”小朱点点头，他其实很同情贺逢圣，很佩服孙传庭，但他也更加欣赏杨嗣昌和郑三俊。因为这两个人在面对突发事件时的果决和灵动，是令人赞叹的。郑三俊巧妙的提请处罚改名地贺？，小朱当然知道后果是什么…推翻全民公决结果。因为民论的结果，他已经通过张彝宪的打探，而提前预见到了。
青林乃是树木之举。种植的林木将随着岁月的增长，而愈加繁茂。因为始终处在上行区间，所以非但不是僭制，反而是称颂天子仁政的表率；红砖乃是修建房屋。日损月耗，越来越衰败，这根本就是忤逆犯上；红色的玻璃。因为是碎细拼接，加上有烛光照耀，这就是增光添彩啊！非但无需惩处，反而要发扬光大。其他的标准，也都是双重标准。这种显失公平的定论，恰恰是超过成的北京市民做出地选择。
泛民主在中国的首次实验，彻底失败！自然，贺逢圣地捆绑法反击，也告失利。
在这种情况下，郑三俊、小朱就必须出手惩办那个改名的贺？，就算这倒霉孩子为国牺牲吧。同时，尽管杨嗣昌这次扮演的角色很不光彩，但他是中国历史上，促成‘应用民主’的第一人；而且还是利用合理合法的手段，操纵票选结果的第一人。这其中的精彩，任谁也无法忽视。
正因如此，反而帮助小朱更加坚定的推崇有限民主。这个心理过程看似复杂而矛盾，其实也还正常！
腊月23越来越�