按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
中间阵营。
以色列民众倒是理解那些一心希望掌握话语权的政治强人。这里设有很多民主
机构，每派都能各抒己见而不至于把国家弄得一团糟。效果真的相当不错，也就是
人们所说的言论自由，一个在邻国压根儿不存在的概念。以色列算得上中东地区的
一个政治特例：议会式民主将三权分立。四年一选的议会，在每一次政治危机中都
能遵照选举结果更迭。这一制度的特殊性还在于，得票率只要达到1。5 ％党派就可
在议会获一席之地。这样一来议会多党化，其中一些党派在政治生活中担当了重要
角色，其影响和他们左右的选民数量相比却并不成比例。
以色列的重要政党有12个之多，其中有些在国际上也很有名，比如两个大的派
别：左派方面有Avodah，即由梅尔、佩雷斯、拉宾等人成立的工党，曾在1992年5
月——我到达此地的前一年——赢得大选；右派方面有Likoud，代表人物为沙米尔、
内塔尼亚胡、沙龙等。
这片土地的景观也是对比鲜明的。在这里，沙漠的边缘就是海洋，白雪皑皑的
大山俯视着砂砾遍布的干涸谷地。以色列是个再小不过的国家，可当你从加利利山
顶或者从Neguev沙漠来眺望它的时候，它却一望无际。
马不停蹄地旅行过后，日子就显得难以打发了。我决定去拜访亲爱的马克斯。
科恩，那个又懒又笨的学生。他是我最后一个青春堡垒了，我敢肯定他见到我会十
分高兴，他会带我去从没去过的地方，给我引荐一大堆同龄朋友，就是那种在沙滩
和酒吧无忧无虑打发时间的以色列小年轻。我向来视这种浅薄的生活姿态为治疗人
生创痛的药方。我深知马克斯也有同病，所以他肯定已经找了一剂良方。
我穿上一套包裹最严实的衣服，拿着唯一可以算作线索的学校地址，跳上开往
耶路撒冷的大巴。
学校在城郊一个特偏僻的地方。那儿还真有一个篮球场，球场四边一圈预制板
房就是教室了。正儿八经能算作房子的建筑物就只有一座，它的一部分被腾出用作
了宿舍。几队学生从我上面走过，都是身形瘦长的男孩子，挺迷人的：黑帽子白衬
衣，黑色长裤，长外衣也是黑色的，在风里飘摆着。我想这可能是一个犹太教学习
中心。我朝校长办公室走着，想到文学青年马克斯在这地方呆了三年不免有点沮丧。
我被盘问了一番来的动机，还被要求保证：找马克斯不是为了和他结婚，只是两个
老友之间的小会面而已。
我最终获准校方会将这次来访通知他，于是留了朋友特拉维夫家的电话号码。
“是你的电话吗？”那校长一脸狐疑地问。
“我租住的男孩家的。”
我感觉到了他那不以为然、难以忍受的眼神。一个“好”女孩不会住在一个
“男”朋友家里。
“他和妈妈一起住。”
撒谎也没能救我。不以为然的眼神变得满是讽刺。一眨不眨盯着我的这双眼好
像在说：“你不但有放荡的品性，也还有羞耻心，对吧？”
“他妈妈去度假了，所以把地方腾给我住，”我补充道，“他们挺慷慨大方的。”
我平静下来。总不能在一个极端论者面前气馁。我大胆地迎着他的目光，那目
光也就不再兴趣盎然并软了下去。我刚才被看成了堕落少女一个，所以抵抗也无济
于事。
回到特拉维尔后，我对得到马克斯的音讯几乎不抱希望。然而我错了。当天晚
上电话就来了。他的声音还是那么愉快，这给我吃了点定心丸。
“这么说你也来了？太好了，真是太好了！你会喜欢的，这儿的生活太有意思
了！明天中午我们一起吃饭好不好？”
“没问题。去哪儿？”
“你能再来耶路撒冷一趟吗？”
“行……不过我得先取消明天下午这边的约会……”
“这不太好，还是我过来吧。”
他的声音渐渐没那么兴奋了。我担心会不会给他带来什么麻烦。虽说有些吃醋，
艾尔戴德还是以他以色列人的细心帮着我“破译”对方所传递的信息：
“如果你那哥们是个虔诚的教徒，到特拉维夫这种遍地婊子的城市来大吃大喝
他会焦虑不安的。”
我耸耸肩。这不该是理由。如果说马克斯热衷过宗教，那也是中学时代的事了。
他是个生性活泼的人，绝非能在耶路撒冷正统教区深居简出的家伙。
可是第二天，我发现和我面对面的马克斯整个儿一个《黑色是美丽的》版本。
艾尔戴德说对了。我目瞪口呆。
“你看到我好像很吃惊？我变化真有这么大吗？”马克斯好奇地问。
“应该说，我找不到那个穿着百慕大短裤（一种齐膝短裤），和我说要一天到
晚打篮球的朋友了……”
“我随心所欲地玩过。但责任让我对这块土地有了神圣感。这才是真正的寻根
……”
这顿饭在沉闷的对话中吃完了。马科斯说的言谈简直就是洗脑。他对事物的看
法令我失望。我觉得失去了一个朋友。我感到孤独。我本指望他带我走进一个“年
轻又快乐”的以色列。下一个约会的时间到了，我不能再耽搁了。我们向车站方向
走去，而他依然在不停地向我灌输。他自顾自地说，好像没什么能打断他。最后还
是他自己伤心地发觉我们之间隔得越来越远。
到了公共汽车上，好些人对他侧目而视。从餐馆出来后，他就不说法语而改用
希伯来语跟我交谈。碍于周围的人，我没有断然拒绝。
显然并非只有我一人被他的“思想”弄得很烦。周围的乘客都向他投去厌恶的
眼光。突然一声暴响。车停下了，一个男的冲向马克斯，把他当棵李子树似的推搡
着，高声叫骂地将他丢下车去。我连忙跟下车，虽说有点不情愿但毕竟我们是一起
的。
那个暴跳如雷的家伙还在嚷嚷：
“蠢东西！这儿没你的屁事，给我滚，滚回你的犹太区琢磨你的蠢事去吧！没
服过兵役，你甚至连以色列人都不是！你们一伙都是胆小鬼，废物，白痴，寄生虫
……”
汽车发动了，带着其他人继续向前，扔下马克斯含泪站在人行道上。几个过路
人回头看我们。人在以色列呆着便无法置身事外，辩论随时有可能发生。马科斯飞
快地向我说了声再见，一边低声抱怨真不该来，白白浪费时间什么的。他令我很不
好受，我追上去，用手扶着他肩膀轻轻地摇了摇，就像小时候试图安慰他或者帮他
度过难堪时分那样。他颤抖了一下。我把手拿开。我对他说，即使我不同意他的观
点但我还是爱他的。他勉强笑了笑，迅速离开了，轻薄的黑色礼服被风吹裹在身上。
我看着他远去，样子伤感而自尊，一如公园里的黑天鹅挥动着受伤的翅膀，一场既
徒劳又高贵的飞行。
回到家里，我向艾尔戴德讲述了这突如其来的事件，他听得又是摇头又是耸肩。
“绝大部分以色列人都会指责教士不服兵役。不难理解这些人，生命里去掉三
年毕竟不是件小事……不过我并不赞同他们，我认为没必要指责教士。以色列就是
这么形形色色。不然的话，这些犹太教士怎么办？太可笑了。”
他停下想了一会儿。我乘机提出一个让我烦恼的问题：
“那个叫骂的男人说马克斯不算真正的以色列人……为什么？因为他是法国人，
还是因为他是教士？”
“没服过兵役就不算真正的以色列人。”
1994年4 月6 日：阿富拉市中心一辆公共汽车遭到汽车炸弹袭击。8 人死亡。
哈马斯声称对事件负责。
1994年4 月13日：哈德拉长途汽车站被人体炸弹自杀性攻击。5 人死亡。哈马
斯声称对事件负责。
最终还是艾尔戴德把我引进了这个城市的时髦圈子。他的那些朋友和我想像的
以色列年轻人很是吻合：有着重重的口音和足够的放荡，像是以此宣布他们是活生
生的，可以将试图找上门来的痛苦统统赶跑。他们说世上根本不存在公平的地方，
这太对了。我轻而易举地就和这帮快乐的家伙混在了一起。
我白天的时间基本上被分割成三部分：到国家机关去排队，和法国团体联络，
找工作。当夜色降临，我就去找那帮朋友，他们会慎重其事地在公共汽车上为我恶
补现代音乐，俚语，还有甜点——不是甜腻腻的就是油乎乎的，或者两者兼有。
我自认为已经融进了这个国家。可是找工作的时候，�