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煜笾凰粝赘煜笾某Ｏ准溃植鸹偎氖ニ�12因罪过的缘故，圣民（“圣民”和8：10、11的“天象”原文是同一个字）连同常献的祭都交给它；它把真理丢在地上，任意而行，凡事顺利。13我听见一位圣者在说话，又有一位圣者问他：“这个关于除掉常献的祭，和引致毁坏的罪过，以及践踏圣所和圣民（“圣民”和8：10、11的“天象”原文是同一个字）的异象，要到几时呢？”14他对我说：“要到二千三百个晚上和早晨，圣所才得洁净。”加百列解释异象的意义15我但以理看见了这异象以后，就想明白它的意义；忽然有一位外貌像人的，站在我面前。16我又听见从乌莱河两岸之间，有人的声音呼叫着说：“加百列啊！你要使这人明白这异象。”17他就来到我所站的地方；他来到的时候，我就害怕，脸伏在地；他对我说：“人子啊，你要明白！这异象是关于末后的时期的。”18他和我说话的时候，我沉睡了，脸伏在地；他抚摩我，使我两脚站起来。19他说：“看哪！我要告诉你在 神忿怒审判的后期必要发生的事，因为这是有关那末后的定期的。20你所看见那有两个角的公绵羊，就是玛代和波斯王。21那多毛的公山羊就是希腊王；那两眼之间的大角就是第一个王。22至于代替那折断了的角，在它原来的地方长出来的四个角，就是四个要从他的国中兴起的王国，只是没有他的权势。23“在这四国的后期，犯罪的人恶贯满盈的时候，必有一个面貌凶恶的王兴起，他诡计多端。24他的权势强大，却不是出于自己的能力；他必造成惊人的毁灭；他任意而行，凡事顺利；他必毁灭有强力的，又毁灭圣民。25他运用诡计，行骗无往而不利；他心里狂妄自大；他必乘人不备的时候，毁灭许多人；他要起来攻击万君之君，最后却非因人的手被毁灭。26关于所说二千三百个晚上和早晨的异象是真的，但你要把这异象封住，因为那是关于将来许多的年日的。”27我但以理精疲力竭，病了几天，后来我起来，办理王的事务，但我仍因这异象惊骇不已，不明白它的意思。
但以理书
第九章耶路撒冷必荒废七十年1玛代人亚哈随鲁的儿子大利乌被立为王，统治迦勒底国的第一年，2就是他作王的第一年，我但以理从经书上留意到耶和华临到耶利米先知的话，指出耶路撒冷荒废的年数必满七十年。但以理禁食祈祷3于是我转向主 神，禁食，披麻蒙灰，借祈祷和恳求寻求他。4我向耶和华我的 神祷告、认罪，说：“主啊！伟大可畏的 神，你向那些爱你，遵守你诫命的人守约施慈爱。5我们犯了罪，行了不义，作了恶，背叛了你，偏离了你的诫命典章；6没有听从你的仆人众先知，他们奉你的名向我们的君王、领袖、列祖和国中所有的人民说话。7主啊！你是公义的；我们满面羞愧，正如今日的光景；我们犹大人、耶路撒冷的居民，和被你赶逐到远近各地的以色列众人，都因对你不忠而满面羞愧。8耶和华啊！我们和我们的君王、领袖、列祖，都满面羞愧，因为我们得罪了你。9虽然我们背叛了主我们的 神，他仍是满有怜悯和饶恕。10我们没有听从耶和华我们 神的话，没有遵行他借着他的仆人众先知向我们颁布的律法。11以色列众人都违背了你的律法，偏离了你，不听从你的话，因此， 神的仆人摩西的律法书上所记载的咒诅和审判，都倾倒在我们身上；我们实在得罪了 神。12他实现了他的预言，按着他向我们和那些治理我们的官长所说过的话，使大灾祸临到我们身上；耶路撒冷所遇的灾祸是在普天之下从未发生过的。13这一切灾祸是按着摩西的律法书上所记载的，临到了我们身上，但我们仍没有恳求耶和华我们的 神施恩，使我们离开罪孽，明白你的真理。14所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的 神在他所行的一切事上都是公义的，我们却没有听从他的话。15主我们的 神啊！你曾用强而有力的手把你的子民从埃及地领出来，使你自己得了名，好像今天一样。现在，我们犯了罪，作了恶。16主啊！求你按着你的一切公义，使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山；因我们的罪和我们列祖的罪孽的缘故，耶路撒冷和你的子民成了在我们四围的人羞辱的对象。17现在，我们的 神啊！求你垂听你仆人的祷告和恳求；主啊！为了你自己的缘故，使你的脸光照你这荒凉了的圣所。18我的 神啊！求你侧耳而听，睁眼垂顾我们的荒凉，和那称为你名下的城；因为我们向你恳求，并不是因着自己的义，而是因着你的大怜悯。19主啊！求你垂听。主啊！求你赦免。主啊！求你应允而行。我的 神啊！为了你自己的缘故，求你不要耽延。因为你的城和你的子民都是称为你名下的。”加百列解释预言的意思20我还在说话、祷告、承认我的罪和我同胞以色列人的罪，为我 神的圣山，向耶和华我的 神恳求的时候；21我还在祷告说话的时候，我先前在异象中所见的那位样貌像人的加百列，约在献晚祭的时候，快速地飞（“快速地飞”原文意思难确定，或译：“在精疲力竭时”）到我面前来。22他向我解释，说：“但以理啊！现在我来，要使你有智慧，有聪明。23你开始恳求的时候，就有命令发出。因为你是大蒙眷爱的，所以我来告诉你；你要留意这信息，明白这异象。24“为你的同胞和你的圣城，已经定了七十个七，要结束过犯，终止罪恶，遮盖罪孽，引进永义，封住异象和预言，并且膏抹至圣所（“至圣所”或译：“至圣者”）。25你要知道，也要明白，从发出命令恢复和重建耶路撒冷，直到受膏君的时候，必有七个七；又有六十二个七（“必有七个七；又有六十二个七”或译：“必有七个七和六十二个七”），耶路撒冷连广场和濠沟，都必重新建造起来；那是一段困苦的时期。26六十二个七以后，受膏者必被剪除，一无所有（“一无所有”或译：“不再存在”）；那将要来的领袖的人民必毁灭这城和圣所。结局必像洪水而来；必有争战直到末了；荒凉的事已经定了。27一七之内，他必和许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭和供物终止；他必在殿里（“殿里”原文作“翼上”）；设立那使地荒凉的可憎的像（“可憎的像”原文是复数），直到指定的结局倾倒在那造成荒凉的人身上。”
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第十章但以理再得启示与异象1波斯王古列第三年，有一个信息启示给那称为伯提沙撒的但以理。这信息是真的，是关于一场大战争；但以理明白这信息，了解这异象。悲哀禁食2那时，我但以理悲伤了三个星期。3美味的食物我没有吃，肉和酒没有入我的口，我也没有用膏油抹身，整整三个星期。得天使的安慰4正月二十四日，我在底格里斯大河边的时候，5我举目观看，看见有一个人身穿细麻衣，腰束乌法纯金的带。6他的身像碧玉，面貌像闪电的样子，眼睛像火把，手臂和腿像擦亮的铜那么闪耀，说话的声音像群众喊叫的声音。7独有我但以理看见这异象，那些和我在一起的人都没有看见，不过他们却大大惊慌，逃跑躲藏起来了。8因此，只有我一人留下来；我看见了这大异象，就全身无力，脸色大变，一点力气都没有。9我却仍听见他说话的声音；我一听见他说话的声音，就沉睡了，脸伏在地。10忽然有一只手按在我身上，使我用膝和手掌勉强支持着要站起来。11他对我说：“大蒙眷爱的但以理啊！你应当留意我要对你说的话。你只管站起来，因为我现在奉差遣到你这里来。”他和我说这话的时候，我就战战兢兢地站起来。12他又对我说：“但以理啊！不要惧怕，因为自从你第一天决心要明白这些事，又在你的 神面前谦卑自己，你祷告的话已蒙垂听了；我就是因你祷告的话而来的。13但波斯国的护卫天使拦阻我二十一天；后来有护卫天使长中的一位米迦勒来帮助我，我就留他在那里（“我就留他在那里”按照《马索拉抄本》应作“我就被留在那里”；现参照《七十士译本》翻译），和波斯众王在一起。14现在我来是要使你明白日后所要发生在你的同胞身上的事，因为这异象是关于将来许多的年日的。”15他和我说这些话的时候，我就脸伏在地，默默无声。16忽然有一位像人的，摸我的嘴唇，我就开口和那站在我面�