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甄洛女士果然贵不可言,从小就与众不同。八岁时,正是小学堂二年级蹦蹦跳跳、爬高爬低的顽皮年龄,有一天,门外锣鼓喧天玩马戏,姐姐们兴高采烈地跑到阁楼上去看,只有甄洛不跟着跑。姐姐们大惑不解,问她为啥,她曰:“这种抛头露面的事,岂是我们好人家女儿做的耶?”把姐姐们顶撞得目瞪口呆。九岁时,就喜欢读书,在三世纪,正是“女子无才便是德”的兴旺时代,而这个“才”,专指读书。儒家学派的“大儒”们认为,女子们最崇高的道德行为,就是不读书不识字,必须这样,对大男人沙文主义,才不产生反抗思想;即令产生反抗思想,也没有反抗能力。所以当甄洛女孩向哥哥索取笔墨纸砚,要学习写字的时候,哥哥们吃惊曰:“你这个娃儿,应该学针线才对。偏去写字读书,怎么,打算当女博士呀。”
——中国古代“博士”,跟二十世纪的“打狗脱”不同。古代“博士”,有时专指大学堂教习,有时泛指一些饱学之士,有时还指茶馆酒楼跑堂的。
二世纪最后十年的九十年代,正是东汉王朝末年,天下大乱,到处饥馑,小民们不得不卖掉家产和珍藏的金银财宝,换取果腹的粮食。甄家是富家,就借机会用低价大量收购。年才十岁的甄洛女士,发现苗头不对,警告老娘曰:“现在不是太平盛世啦,兵马四起,饥民逐渐增多,社会秩序已无法维持,而我们却大量买入稀世宝物。古人云:‘匹夫无罪,怀璧其罪’,势必引起别人的杀机。况且人人贫寒饥乏,我们一家在怒涛骇浪中,岂能独存乎耶?依女儿之见,最好是动用仓库里的存粮,救济亲戚朋友和左右邻居,广结善缘,一旦有变,可能避免灾难。”
十岁女娃有如此洞察人生的见解,令人佩服。但也正因为太洞察人生啦,柏杨先生便不相信会出自一个十岁女娃之口,因为她没有经过艰难的人生历程,所以应纳入鬼话之列,属于“异于群儿”类型。史书上说她的家人听啦,大梦初醒,采纳了她的建议。她大哥甄豫先生很早死掉,甄洛女娃十四岁时,二哥甄俨先生也死掉,姑嫂间感情最笃,她就跟二位寡嫂同住,照抚侄儿们,无微不至。这些事使这位美女的聪明贤淑品德,传播乡里。
读者老爷一定还记得袁绍先生,这位给全国武装部队总司令(大将军)何进先生出馊主意,引董卓先生向首都洛阳进兵,用以胁迫皇太后何灵思女士的脓包,在董卓先生控制了中央政府之后,逃之夭夭。他袭取冀州(河北中部南部),当了冀州特级州长(牧),管辖黄河以北大平原上所有的州,拥有当时全中国最强大的军事力量——比手中掌握着皇帝(刘协)的曹操先生,还要强大。他正在招兵买马,跟曹操先生对抗。曹操先生以东汉王朝宰相立场,指谪袁绍是逞兵作乱的叛徒;袁绍先生以勤王义师的立场,指谪曹操是欺君罔上的奸贼。双方严阵对峙,战事随时可以爆发。在战争胜负未揭晓前,谁都不敢预料鹿死谁手。不过袁绍先生兵强将广的声势,使人有深刻印象,一致认为袁绍先生成功的可能性最大。
袁绍先生有三个儿子,老大袁谭,老二袁熙,老三袁尚。袁绍先生不断听人提起甄洛女士的美貌和贤淑,更听人说她自幼种种大贵异象,就娶给老二袁熙先生为妻。
《皇后之死》 甄洛邺城陷落
家家有本难念的经,袁绍先生家也不例外,老三袁尚先生是袁绍继室妻子刘老娘所生,她唯一的愿望就是让袁尚当老爹的合法继承人。问题是,宗法制度下,“废嫡立庶”是一项禁忌,太多的宫廷惨剧,都由“夺嫡”而起,戚姬女士因夺嫡失败,而身遭“人猪”惨刑,任凭谁想起来都会冒汗。袁绍先生也知道事体严重,不敢贸然宣布。于是他采取渐进手段,任命老大袁谭先生去青州(治今山东临淄)当州长(刺史),智囊之一的沮授先生抗议曰:“大帅呀,请听一个故事:野地里发现一只狡兔,几万人追逐,等到有一个人捉住啦,大家就都停止行动。这是为啥?为的是所有权已定,名分已定故也。袁谭是你老人家的大儿子,而且是嫡长子,天经地义应该是你的合法继承人,如果把他放逐到两百公里外的青州,恐怕是祸不是福。”袁绍先生嘴硬曰:“你怎么往这上胡思乱想?我只是教孩子们各自治理一州,考察他们的能力罢啦。”为了表示确实是这个意思,接着派老二袁熙先生,也就是甄洛女士的丈夫,去四百五十公里外的幽州(北京)当州长(刺史)。袁熙先生走马上任,留下娇妻甄洛女士,在邺城(河北临漳)陪伴婆婆刘老娘。当时习惯如此,婆婆比丈夫重要,不能随往。史书上虽没有他们小夫妻离别的记载,但缠绵悱恻,难舍难分,应不在话下。
然而,轮到老三袁尚,老爹却不再把他派出去,而留在邺城。事情发展到此,已很明白,老家伙要老三当他的接班人矣。呜呼,强兄在外,各据州郡,握有重兵,小弟的屁股怎么坐得稳耶。袁绍先生的智慧连十岁的甄洛都不如,他从前给何进先生出馊主意,害了何进;现在给自己出馊主意,害了自己。
200年,袁绍跟曹操间的战事爆发,在官渡(河南中牟)会战,袁绍先生全军覆没,狼狈逃回邺城,又气又悲,一病不起,拖到202年,翘了辫子。老家伙一死,老三袁尚先生立刻坐上冀州特级州长(牧)的宝座,发号施令。于是,在意料中的,内斗开始。老大袁谭先生率大军进屯黎阳(河南浚县),向袁尚先生要求增派部队,扬言用以抵抗曹操。袁尚先生不是傻子,怎肯派兵出去教老大吃掉,转过来反攻自己耶?当然拒绝。
袁谭先生阴谋失败,就在203年初,大举进攻邺城。想不到他阁下跟他老爹一样不成才,竟被袁尚兵团杀了个落花流水,只好放弃黎阳,退守平原(山东平原)。老三袁尚先生认为斩草除根、歼灭老哥的时机已经成熟,用大军团团围住,强行攻城,陷落就在旦夕。
袁谭先生现在只有两条路可走:一是城破被擒,死于老弟之手;一是认贼作父,向仇人曹操先生投降。他选择第二条路,派遣专使到首都许州(河南许昌),请曹操先生救援。曹操先生大喜过望,几乎跳起来唱山歌。盖如果袁家兄弟团结无间,他们所属的广大河北平原,包括现在的河北、山东、山西三省,短期内不可能征服。现在袁家弟兄内斗,而且内斗到要引外兵入援的程度,是天亡姓袁的。此时不取,是违天也。
204年,曹操先生亲率大军北上,攻击邺城。袁尚先生急撤围还救,与曹操的政府军决战。他当然不是对手,霎时崩溃,袁尚先生只好逃向幽州,投奔老二袁熙。
——在本文中,袁家兄弟的故事到此结束,不再出场。但为了故事完整,对他们应作一个交代。老大袁谭先生不久又叛离曹操,跟政府军会战时阵亡。曹操先生继续进军幽州,老二袁熙、老三袁尚抵挡不住,弃城逃亡,投奔辽东郡(辽宁辽阳)郡长(太守)公孙康先生。公孙康把兄弟二人的头砍下来,献给曹操,了却了一桩公案。
——写到这里,感慨系之。呜呼,人人都知团结好,人人都知团结妙,可是却偏偏不能团结,非聪明不够,而是团结不易。团结有团结之道,必须同时站在合情合理的平等基础上,你让一寸,我让一尺,或我让一寸,你让一尺。如果非要对手彻头彻尾投降屈膝,才算团结,恐怕是团结不了。袁尚先生坐上他不该坐的座位,已先破坏了团结的基础。在击败大哥之余,还要赶尽杀绝,不肯怀之柔之,逼他走上绝路,更杜绝了团结的唯一契机。团结是一种艺术,没有高度政治修养的人,只会伤害团结,不能完成团结。
曹操的政府军以征服者的姿态,进入邺城,纵兵大掠,幸亏曹操先生念�