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走出“红军长征突破湘江烈士纪念碑园”，面对青松挺拔、巍峨秀丽的狮子山，仰望着高耸入云的纪念碑，我深深地鞠躬，哀悼血洒湘江的烈士英灵，与大地长存，与日月同辉！
通道会议：历史转折
系列会议的序幕
伍修权回顾长征，曾赋诗《七律·历史转折》，前四句写道：
铁壁合围难突破，
暮色苍茫别红都。
强渡湘江血如注，
三军今日奔何处？
这是经过惨烈的湘江之战后，红军广大指战员所思索的问题。中央领导层也在思索这个问题，并发生了激烈争论。鉴于强大敌军继续“追剿”，红军不得不进入深山区，翻越老山界，进入湘西南。
这个老山界，是不是陆定一写的《老山界》？在桂林去界首的路上，我问广西区委党史研究室覃主任。他指着公路左边说，就是，也就是远处的那座大山。
啊！它太有名了。我上中学时，读《老山界》就知道它，没想到几乎是隔了半个世纪，居然来到山麓。覃主任对我说：它也叫越城岭，山体很大，东西长600多里，南北宽200多里，上山30里，下山15里，五岭的主峰猫儿山也就是它，海拔2100多米，为华南第一高峰。这个五岭东西走向，从赣粤湘交界的大庾岭到湘桂交界的越城岭，绵延1000多里，南北宽在200至300多里之间。中央红军在五岭中左冲右突，迂回转战两个月，这个老山界是从江西出来以后所过的第一座难行的高山。这里山势很陡，群峰林立，人烟稀少，是瑶族聚居区。长征时，国民党军很难上来，红军为了求生存，不能不爬这座大山。
我知道了。过去看到的材料上有：周恩来讲过，进入湘桂黔交界处，中央一路开会争论，从老山界开始，争论更激烈。下山后就到了湖南，往西走不远是通道。党史上讲的通道会议就发生在那里，讨论红军“奔何处”的问题。
不过，2001年4月，我没有时间去通道。2002年7月，应邀到湖南讲学，才实现了考察通道会议的愿望。
县党史办主任的考证
2002年7月20日，从靖州到达通道。没想到，一路的植被好极了。青青的山，绿绿的水，碧翠欲滴。松杉茂密，林荫蔽日，空气清新。这不就是森林公园吗？！我们将车窗打开得大大的，深深地吸着纯净的天然氧。进入县境，通道县党史办姚奉彪主任迎接我们。
在车上，姚主任向我们介绍通道历史沿革概况。他说：通道，在千年以前已设县，原名罗蒙县，后来开辟山间道路，沟通了湘桂黔，北宋时改以通道为县名，意即通往黔、桂两地的大道。它位于湖南西南边陲，为湘桂黔三省（区）六县交界之处，曾属靖州，民国废州，靖州改靖县，通道县与之平行建置。解放后，两县一度合并，通道反而“吃掉”了靖州。到20世纪60年代初，两县分治。在通道，由于侗族人口占70％，被命名为通道侗族自治县。在靖州，苗族、侗族共占61％，被称为靖州苗族侗族自治县。这两个县都属深山区，人口不多，20万多一点。
根据安排，我们先参观老县城的“恭城书院”。这里是通道会议纪念馆，陈列着有关通道会议的文献资料、历史文物和研究著述。在这里，姚主任，还有纪念馆长，陪我们一边参观，一边探讨通道会议的一些历史情况。这方面的研究资料不很多，有些情况不很清楚，因而有些不同看法。
姚主任讲他的看法，说：通道会议是在军事形势十分危急情况下召开的一次紧急会议。中央红军到达通道时，蒋介石在通道东面的绥宁、城步，北面的靖州、会同、洪江、芷江一带构筑工事，修建碉堡，集结近20万军队，布置了一个大口袋，等待红军去钻。面临五倍于己的强敌，中央红军如按原定计划北上湘西会合二、六军团，势必陷入敌人布下的口袋阵，遭致可能全军覆没的灭顶之灾。在此危亡关头，中共中央在通道召开了有关负责人临时紧急会议，有的说是军委扩大会议。出席的有：博古、周恩来、张闻天、王稼祥、毛泽东，还有李德，讨论进军方向问题｛1｝。会议既无预定规格，也无明确程序，故李德在《中国纪事》中称之为“飞行集会”。这可能是通道会议见于史书最早的名称。中央领导人到20世纪70年代初才公开说到这个会议。1971年7月7日，邓颖超到中国革命博物馆审查馆展陈列时说：上次你们提的问题，回去我问了恩来同志，在长征途中是否开过通道会议和黎平会议？恩来同志讲，是开过通道会议和黎平会议。后来党史书广泛使用开来。
关于通道会议召开的时间，目前的研究著述说法不尽一致，有的说是1934年12月11日，有的说12月12日。但都没有讲根据。姚主任作了考证，赞同12日说。他分析了中央领导人的行军路线和行程情况，认为，随中央第一纵队的博古、李德、周恩来、朱德，11日在通道的下乡流源村宿营；随中央第二纵队的毛泽东、张闻天、王稼祥，11日在通道的马龙乡辰口村宿营。这两地相距三四十里路，中央领导人不可能聚集开会。12日，两个纵队都到芙蓉一带会合宿营，此后连续两天共同行进，一起宿营。为什么确定为12日开的会呢？姚说：因为在这天晚七时半，中革军委发出了“万万火急”电令，命令先头部队攻占黎平，打开入黔通道。而此前确定的是北上靖州路线。在13日，部队并未北上，而是西进播阳，直指贵州方向。这就是“转兵”。如果不是会议结果，不可能有此变化。那么，会不会是13日呢？那样，不合逻辑。因为“转兵”的电令在头天晚已发出。哪有先“转兵”后开会之理！？
关于开会的地点，目前有三说。一是李德在《中国纪事》中说的：会议在山边的一座独立房子里召开的。二是哈里森·索尔兹伯里在《长征——闻所未闻的故事》中说的：会议在城外附近农村某处一家农民的厢房里举行的。三是中央文献研究室编、金冲及主编的《毛泽东传》认为是“在通道城（今县溪镇）恭城书院举行”的。我们党史系统基层的这位主任，也作了考证。他说：确定会议地点，首先要弄清楚行军活动路线。中央领导人所在两个纵队，在通道境内停留了三天，但都没有进驻老县城即如今的县溪镇。只有一军团一部和九军团经过县溪镇，但当时的中央重要领导人未随他们行军，因此不可能在恭城书院开会。
我问：为什么目前将“红军长征通道转兵会议会址”的牌子挂在恭城书院呢？姚主任说：1994年，还没有调查清楚会议会址，要举办纪念活动了，总得确定一个地方。恭城书院是县里的清代建筑，始建于乾隆年间，公元1792年，至今整整300年。书院由门楼、两栋斋舍和讲堂组成，均为上下两层，全为纯木结构，穿斗式构架，房间较多，有60多米的进深，很有气势，是少数民族地区现存的最大书院之一，而且整体保存还好。那时就将它定为会址了。我表示理解，因为这与确定党的生日基本是一个思路，也是人们在处理某些难题时的思维逻辑所使然。
姚主任继续讲他的考证：索尔兹伯里的书里没有讲具体地名，但从另一个角度也否定了在县城。既然中央两个纵队在12日会合宿营的地点在芙蓉一带，那么，领导人开会就应当在这里。芙蓉一带是当时通道中部有名的侗寨群落，共有八个大寨，400多户人家。中央机关和作战司令部在此宿营可以容纳。两个纵队会合后，领导人在此开会比较便利。姚还说：当时芙蓉寨东南边山腰上有座寺庙，叫木林庵，单独建在郁郁葱葱的树林之中，与山下寨子遥相对望。木林庵四周有围墙，庵里有正殿、东西厢房，还有天井，一条石板路从庵门延伸下来直到寨边小溪，与李德讲的“独立房子”能够吻合。
姚主任的考证算是一家之言。他作向导，领我们去芙蓉寨看看“独立房子”所在地。作为“独立房子”的木林庵，早已毁了，但那个山还在