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“大家想的都是这个问题，不光是画届，音乐、电影，各个行当的人都不擅于后退一步，比如说张艺谋，他的作品一直展示了他性格中的那种打不垮的坚硬，是其他人没有的一种硬度，但就是缺乏一种后退了以后又包容的精神，弦绷得很紧，他的电影都非常非常紧张，没有行云流水那种放松的东西。各行各业，大家普遍都很急功近利，都很紧张，都不会享受平平淡淡的幸福，最主要的是，没有创造幸福，发现幸福的智慧，少一个智慧。如果引申到教育里去，从幼儿园开始，我们的教育就缺了这个东西，我们的大人叫小孩子做这个做那个，他们让孩子去学习钢琴也不是为了让孩子们去享受音乐，而是以后要考级，要当音乐家，给他们贴了一个不属于人类、不属于生命自然成长的东西，大家都在一种附加的虚伪状态里活着，包括中国一部分艺术家所表达出来的艺术里面也充斥着这种虚伪地活着的变种，他们这种虚伪地活着，今天是一个细胞分裂了，这么小，明天这么大，后天这么大，后来慢慢地就淤积在他们心里，形成一种气候，投入到一幅一幅的作品当中，就展示出了这种虚伪地活着，炼狱里活着的真实表达。
我们每个人都有自己的炼狱时代，实际上我们能够很清楚地在自己身上捋出几条线，我们的问题都出在了那儿。”？？夜里10点。从黑龙潭走路到古城的酒吧街也就十几分钟，却是鲜明的两个调子。紧邻玉河两边的酒吧摩肩接踵，里里外外都是吃得过饱喝得微熏的人，空气里弥漫着蒸发的汗液体臭食物香烟啤酒搅拌在一起的复杂味道，隐约飘过奶油的甜香及牦牛肉和酥油茶的膻味。挤。根本不可能正常行走。刘峒边走边停边问，画肖像吗？摇头，有的眼皮都不抬。路过一桌三四个正在吃饭看上去学生模样的大男孩，特别礼貌地，一边说，噢，不了，谢谢啊，末了，等刘峒走过了，一个男孩还忍不住抬头追望。戴眼镜的男人开始搭茬儿，怂恿坐在他对面穿白色夹克衫虎头虎脑的男人画一幅。对面的男人木木地，不说画也不说不画。戴眼镜的男人开始自顾自还价。
便宜点吗？！30元。男人还在细碎地唠叨，麻利落坐的刘峒已经开始画了。酒吧外的一桌客人跟着穿纳西族服装的服务生跳舞，边跳边撑大嗓门地喊亚—拉—梭—，一个跳得卖力的男人从地上跳到了椅子上。酒吧的靡靡之音和弹着吉它用力卖唱《妹妹你大胆地往前走》的小伙子的呐喊声交相辉映。被画的那个男人显然心不在焉，一刻不停地抖动着右腿，两眼朝向酒吧门口四处乱瞟。戴眼镜的男人看上去倒专注，不时点评两句，探看的身子倾斜幅度增大到一定幅度又往回撤了撤，刘峒似乎全无知觉，男人的眉眼在白纸上一笔一笔地勾勒出来。没用橡皮。戴眼镜的男人一副行家里手的表情，眉眼很像，但是，一边指着画上男人的额头、鼻子、下巴，这，这，到这，上下比例不太协调。刘峒也不争辩什么，一边打哈哈地应付，一边卷画。
《我与艺术家的私生活》 Ⅳ小巴黎
胖男人倒不计较，也无赞赏，如数付了3张10元的人民币。又人挤人地转了10多分钟。没戏。被一家小店的饰品吸引，刚进去扫了两眼，出来就找不到刘峒的影子。
点的时候，刘峒打来电话说，我在“小巴黎”。我和丈夫赶到“小巴黎”的二楼时，刘峒正在卷画，一边的男人不住地夸，画得好画得好。有人问，好，你也来一张？好好好，来一张。几个从四川过来的官员，被酒精刺激得如坐针毡，估计跟平日里有头有脸的模样已经面目全非。被画的那个男人像得了多动症，身体幅度颇大，一会儿扭身“帅哥帅哥”地与邻桌北京机关的聊天，一会儿摇头晃脑表情丰富地跟着梳小辫自称“丽江一枝花”的阿震大唱《在北京的金山上》，没等唱完，又嚷嚷着要去洗手间，一边拉长身子问刘峒，我看看，半成品出来没有？男人走开的档口，见刘峒正用橡皮小心擦拭。在男人的热烈要求下，刘峒在签名的上面写下——爱重庆帅歌到永远！仍不付钱，问刘峒要住址，说是下回来丽江一定去看望，怎么也算认识了，交个朋友，刘峒说是租房，下回来没准就搬家了，男人不放过，直到嬉皮笑脸地要了刘峒的电话才罢休。
下楼的时候路过4个男人围拢的一桌，被戴鸭舌帽的小伙子叫住，我们几个都是画画的，这样好不好，你画他（指对面戴眼镜的男人），他画你，看你俩谁画得像，谁付钱。之前以30元太贵为由拒绝了刘峒，不知怎的，见人下楼路过，又起了心思。明白了吗？明不明白又怎么样，反正画呗。奇怪刘峒毫不担心地又开画了。后来在如数拿到那30元钱后，我算佩服了刘峒的沉着。刘峒清楚得很，能接她茬儿的人，哪怕她刘峒要价100元，他们也根本不缺那点钱，当然也没人稀罕画得究竟像不像的一纸肖像，之所以讨价还价，之所以在付钱之前玩些花哨推迟些时间，不过是想将花钱买的这个高兴再延长些时辰。坐在刘峒斜对面正被画着的是看上去有点颓废的半老男人，坏了骨头似地靠在墙边，架一幅黑框眼镜，白色衬衫的领子从灰黑色的套头衫里翻出来，两撇胡须呈下落的抛物线形状，阴郁着没有表情的一张脸。
要画出很忧郁的感觉，他很灰色的。别忘了画他的脚，他的脚在这儿呢（坐椅上）。最好是两滴眼泪在嘴边。有个用女生常见的白色粗头绳束一马尾辫穿旧西服的男人站在刘峒背后小心窥视，很怕觉察了似的，手里拿着一本夹着很多肖像的黑皮夹子，封皮上写着“西部民风”，也不怎么说话，路过一桌，就展开皮夹子给人亮一下。挺像的，不过好像给他美化了。鸭舌帽留有余地称赞道。老男人倒不介意，说，我早就忘了自己长什么样了。没有要付钱的样子。鸭舌帽兴致勃勃地要将交换继续下去，怂恿老男人赶紧画刘峒。老男人问刘峒要了一张纸，闷头在纸上快速地刷刷刷，很老练也很耍帅的笔法，确是受过专业美术训练的，像默画早已画了几十遍的石膏像。画的是鸭舌帽。坐在刘峒旁边的鸭舌帽见状，说，要不，我画她（指坐他对面的我）。
鸭舌幅画得很认真，末了又谦虚画得不好。还是没有付钱打发人走的意思。你真靠画肖像赚钱啊？对啊，我本来就靠这个生活。不知道鸭舌帽是真怀疑还是借机套瓷，具体问他们的职业时，老男人继续沉默，鸭舌帽和另两个男人嘻哈打趣的样子即使说的是实情看上去也像在扯谎。说他们打算在丽江古城建个“流浪艺人村”，还跟刘峒传授经验，画画哪儿能一个人猫着，得像圆明园那会儿大伙折腾点事儿出来才成。鸭舌帽要去刘峒的电话，也让刘峒记下老男人的电话。最后还是老男人开话，不要耽误人家小姑娘时间了，给刘峒付了30元。
已经过了夜里12点。回家的路上，刘峒笑说他们竟当她是小姑娘。至于“流浪艺人村”，就算他们真的来丽江扎堆儿画画，刘峒也不会去的，经历过“宋庄”，这种形式已经影响不了她了。鸭舌帽和老男人也不会想到，刘峒当晚收入的120元现金有一部分是她要细心存下来寄回老家抚养女儿的费用。刘峒坚持每月都寄，她不想让老人对她和女儿过度怜惜，因为这种怜惜里面一定会含着对片山的抱�