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所望者,独季心、剧孟耳。’”〔一六〕后汉书杨震传:“杨震,字伯起,弘农
华阴人也? 。少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,无不穷究,诸儒
为之语曰:‘关西孔子,杨伯起。’”〔一七〕案:虞公立国臣,盖谓宫之奇也。
左传僖公二年:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。? 。
虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听;遂起师。夏,晋里克、荀息帅师
会虞师伐虢,灭下阳。”又三年:“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:‘虢,
虞之表也,虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之为甚,其可再乎!
谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。’? 。弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:‘虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣。’”之推用此事,
直为奔齐自解。庾信哀江南赋:“章曼枝以毂走,宫之奇以族行。”意亦同此。
〔一八〕案:此盖用苏秦以“宁为鸡口,无为牛后”说韩昭侯事,隐
喻之推自己所进奔陈之策,不为齐主所用,以致覆灭,观我生赋所谓“曩九
围以制命,今八尺而由人”者也。
〔一九〕红颜,泛指青年。杜甫暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏
涣侍御诗:“忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉。”用法本此。古诗纪曰:“‘红
颜’以下脱误,俟再考。”〔二0〕乐府诗集六二悲歌古辞:“心思不能言,
肠中车轮转。”神仙〔一〕红颜恃容色,青春矜盛年;自言晓书剑,不得学
神仙。风云落时后,岁月度人前;镜中不相识,扪心徒自怜。愿得金楼〔二〕
要。思逢玉钤篇〔三〕。九龙游弱水〔四〕,八凤出飞烟。朝游采琼宝〔五〕,
夕宴酌膏泉〔六〕。峥嵘下无地〔七〕,列缺上陵天〔八〕;举世聊一息〔九〕。
中州安足旋〔一0〕。
〔一〕据文苑英华二二五引,此乐府古题也。
〔二〕金楼子志怪篇:“前金楼先生是嵩高道士,多游名山,寻丹砂,
于石壁上见有古文见照宝物之秘方,用以照宝,遂获金石。”通志艺文略天
文类宝气有金娄地镜一卷,当即“金楼”之误。
〔三〕颜氏家训杂艺篇:“吾尝学六壬式,亦值世间好匠,聚得龙首、
金匮、玉軨变、玉历十许种书,讨求无验,寻亦悔罢。”“玉軨”即“玉钤”
之讹。唐大诏令集二中宗即位赦:“振玉钤而殪封豕,授金钺而斩长鲸。”沈
珣授契苾通振武节度使制:“挺鹄立鹰扬之操,知玉钤、金匮之书。”〔四〕
御览九三0引楚国先贤传:“宋玉对楚王曰:‘神龙朝发昆仑之墟,暮宿于孟
诸,超腾云汉之表,婉转四渎之里;夫尺泽之鲵,岂能料江海之大哉!’”事
类赋十九引括地图:“昆仑山在弱水中,非乘龙不得至。”则龙游弱水,积古
相传如此。武则天同太平公主游九龙潭诗:“岩顶翔双凤,潭心倒九龙。”凡
言凤实兼凰而言,故必成双捉对,沈约拟风赋:“拂九层之羽盖,转八凤之
珠旆。”八凤双凤,其义一也。
〔五〕沈约绣像题赞:“水耀金沙,树罗琼实。”卢思道神仙篇:“玉英
持作宝,琼实采成蹊。”〔六〕山海经西山经:“又西北四百二十里曰峚山,? 。
丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸汤汤,黄帝是
食是飨。”郭璞注:“所以得登龙于鼎湖而龙蜕也。”〔七〕史记司马相如传:
“下峥嵘而无地兮,上嵺廓而无天。”〔八〕汉书司马相如传:“贯列缺之倒
景兮。”服虔曰:“列缺,天闪也。”又杨雄传:“辟历列缺,吐火施鞭。”应
劭曰:“列缺,天隙电照也。”〔九〕汉书王褒传:“周流八极,万里一息。”
拾遗记三周穆王录曰:“望绛宫而骧首,指瑶台而一息。”一息,犹言暂息。
〔一0〕中州,谓帝都或中国。文选苏子卿诗四首:“山海隔中州,相
去悠且长。”李善注:“楚辞曰:‘蹇谁留兮中州。’”张铣注:“中州,帝都也。”
旧唐书陈子昂传:“昔蜀与中国不通,秦以金牛美女啖蜀侯;侯使五丁力士
栈褒斜,凿通谷,迎秦之馈。秦随以兵,而地入中州。”前言中国,后言中
州,则中州即中国也。旋,谓回旋也。
从周入齐夜度砥柱〔一〕侠客重艰辛〔二〕,夜出小平津〔三〕。马色
迷关吏〔四〕,鸡鸣起戍人〔五〕。露鲜华剑彩〔六〕,月照宝刀新〔七〕。问
我:“将何去?”“北海就孙宾〔八〕。”〔一〕据文苑英华二八九引。冯惟讷
古诗纪北齐一曰:“梁词人丽句作惠慕道士诗,题云‘犯虏将逃作’。”丁福
保全北齐诗曰:“北史本传:‘荆州为周军所破,大将军李穆送之推往弘农,
令掌其兄阳平公远书翰。遇河水暴涨,具船将妻子奔齐,经砥柱之险,时人
称其勇决。’”张玉毂古诗赏析二一曰:“汉书地理志:‘底柱,在陕县东北,
山在河中,形若柱也。”案:文镜秘府论东册引此诗,佚作者名,“重”作“倦”。
〔二〕文选陆士衡拟青青陵上■:“侠客控绝景。”李善注引列子:“昔
范氏有子曰子华,善养私名,使其侠客,以鄙相攻。”案:阳缙乐府侠客控
绝影,即以陆诗首句为题,云:“园中追寻桃李径,陌上逢迎游侠人。”又曰:
“游侠英名驰上国,人马意气俱相得。”则侠客谓游侠之士,袁宏所谓“三
游”之一也。抱朴子外篇正郭,亦谓郭林宗“为游侠之徒”,之推盖以侠客
自命耳。吕向注文选,谓“侠客,游人也”,非是。
〔三〕赏析曰:“小平津,在今巩县西北。”案:后汉书灵纪注:“小平
津,在今巩县西北。”御览七一引郡国志:“陕州平陆县小平津,张让劫献帝
处。南岸有勾陈垒,武王伐纣,八百诸侯会处。”〔四〕夜度,故马色迷也。
〔五〕史记孟尝君传:“关法:鸡鸣而出客。”文选鲍明远行药至城东
桥诗:“鸡鸣关吏起。”〔六〕江淹萧骠骑让太尉增封第三表:“文轩华剑。”
华剑,犹江淹萧太尉上便宜表所谓“文彩利剑”。案:文镜秘府论一本“彩”
作“影”。
〔七〕谷梁传僖公元年:“孟劳者,鲁之宝刀也。”〔八〕赏析曰:“后
汉书赵岐传:‘中常侍唐衡兄唐玹尽杀赵岐家属,岐逃难江湖间,匿名卖饼。
时孙嵩察岐非常人,曰:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。”遂俱归,
藏岐复壁中,数年,诸唐后灭,岐因赦得免。’”器案:孙宾即孙宾石,三国
志魏书阎温传注引鱼豢魏略作孙宾硕,割裂人名为文,此六朝习惯用法也。
赏析曰:“诗因避难而作:首二,提清避难,破题总领;三四,顶次句,写
乘夜偷度之景如画;后四,月露仍带夜来,而佩剑刀以就孙嵩,则与起句应。
但孙宾押韵,未免割裂。”
稽圣赋〔一〕
豪豕自为雌雄,决鼻生无牝牡〔二〕。
鼋鳖伏乎其阴,鸬? 。孕乎其口〔三〕。
鱼不咽水〔四〕。
雀奚夕瞽?鸱奚昼盲〔五〕?雎鸠奚别?鸳鸯奚双〔六〕?
蛇晓方药,鸩善禁■〔七〕。
蛴螬行以其背,蟪蛄鸣非其口〔八〕。
竹布实而根枯,蕉舒花而株槁〔九〕。
瓜寒于曝,油冷于煎〔一0〕。
芩根为蝉〔一一〕。
魏妪何多,一孕四十?中山何伙,有子百廿〔一二〕?乌处火而不燋,
兔居水而不溺(拟)〔一三〕。
水母,东海谓之■(音●),正白蒙蒙如沫〔一四〕。
〔一〕直斋书录解题十六:“稽圣赋三卷,北齐黄门侍郎琅邪颜之推撰,
其孙师古注。
盖拟天问而作。中兴书目称李淳风注。”器案:疑此赋有颜、李二注本,
故唐、宋人见其书者,或引为颜籀注,或引为李淳风注也。
〔二〕北户录一崔龟图注引。
〔三〕埤雅二引,原作颜籀稽圣赋,盖误以注者为作者耳。
〔四〕埤雅七引,原作颜之推曰:今审知为稽圣赋文。
〔五〕埤雅七引,原作颜之推曰:今审知为稽圣赋文。
〔六〕埤雅七引。
〔七〕埤雅十引。
〔八〕埤雅十一引。
〔九〕埤雅十五引。
〔一0〕埤雅十六引。
〔一一〕东坡物类相感志十六引。又引注:“抱朴子曰:‘有自然之蝉,
有荇菜茎、芩根、土龙之属皆化蝉。今验水泽巨树处,多水虫登岸,空有裂
化出为蝉也。’”〔一二〕佩觿序原注、焦氏笔乘六引。器案:“魏”当作“郑”,
此事见竹书纪年晋定公二十五年:“郑一女生四十人,二十人死。”中山,谓
中山王刘胜,史记五