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民众们也激动不已，终于有人乍着胆子喊出了这样的话，听得不少官员都皱起了眉头，虽说皇帝不再自居君父，可把皇帝从宝座上扯下来，直接比作一家一族之长，未免太不敬了吧。连汤右曾都暗道，官家这是宠民人太甚啊，就怕民人恃宠而骄。
李肆却不以为然，这个比拟，正好给他后面的话搭桥。
“是啊，我们这一国，就是一个大家！我们都是华夏儿女，炎黄子孙！”
他再一挥手，侧面传音台上，站出一队女子，身着素麻长袍，轻鼓萧笛，清亮悠长的和音顿时传遍整个天坛。
“盘古开天地，女娲泥造人，燧人与我火，有巢分人牲……”
“神农尝百草，伏羲立衍圣，炎黄出渭河，万年华夏成……”
天曲，虽出自天主教，却已发展成一项专门的歌艺。在这祭天之日，在李肆起誓护国之时，以天曲来唱出这一国万民的关联，再贴切不过。
“你我本同根，原是一家人，血脉代代传，炎黄有子孙……”
历数华夏上古沿革，最后落在了“炎黄子孙”这个概念上，往日天主教所倡，各家学派所述，有关“我们这一国”的概念，真真切切落在了“我们这一家”的认识上。此时广场上十数万人，即便往日不去天庙，没接触过“扎根”之事的，也都有了跟他人血脉相通的感觉。
我们为什么能是一国，因为我们先是一家，我们不仅是圣贤言里因仪礼而融成的华夏，更是因万年血脉繁衍而联在一起的炎黄子孙。
“我们就是华夏！汉时叫汉人，唐时叫唐人！现在叫英……好像不好听呢……”
“难道还要分宋人和明人？咱们就是华人！没错，炎黄子孙，华夏之人！”
十数万民众一边合着天曲唱着，一边感受着这种血脉相通的温暖之力。
在李肆那个时代，“炎黄子孙”这个概念，“华夏民族”这个认识，是到了清末，因反抗满清而凝结而成的民族认同。抗日战争时，华夏到了生死存亡的最后关头，才有了民族精神的崛起。
而在这个时代，英华的民族认同，最初来自于华夷之辨，随着一国的国势增长，民智初开，又加入了一部分国人自傲感。此时的国人，都懵懵懂懂有了一种“我们是一族，所以能成一国”的感性认识。
民族精神的凝结，有诸多途径，有来自危亡时刻的压力，有来自强盛时代的骄傲。而英华在这两面都有粗浅的经历，如今满清南侵，一国虽远未到危急救亡之时，可这压力传递到大部分国人心中，民族精神进一步成型了，李肆借着今日广集天坛的机会，再推一把，不能说华夏的民族精神就此崛起，但至少这条道路更显清晰。
天曲悠悠，余音绕空，一阵阵鼓点声，又细又密，节奏明快的鼓点声响起，人群中爆发出兴奋的欢呼声，他们都听出来了，这是军鼓。
李肆沉声道：“鞑虏南侵，不过是疥癣之患！我英华大军云集，今日一展雄姿，让万民宽心，让鞑虏胆颤！”
阅兵，李肆也要阅兵，要安抚国民怨气，要凝结一国人心，光赌咒发誓，彰显帝王之心可不行，得让民众亲眼看到真刀实枪，看到这一国的力量。
正好是立国十年，阅兵也是纪念。
去年雍正阅兵，就在西山大营，就对王公重臣，而李肆阅兵，则是汇集全国各军，展示给十数万民众。
第六百八十章 检阅与回忆
单纯以感官效果而言，英华黄埔阅兵比雍正西山大营阅兵差多了。
一个方阵就是一翼人马，十二人的宽幅，三十人的纵深，这是四哨战斗行军纵队折叠起来的队形。行军鼓点，每分钟七十五步，不是鼓点上还混着号乐，几乎就是直直愣愣的行军。枪扛得参差不齐，前后摆动的手臂凌乱不已，也就是步子迈得很准，这也不是为阅兵而特训的，而是在训练营里鞭子抽棍子揍一路熬出来的。
唯一的花样是队列到了广场正中时，鼓点加重，枪下肩靠胸，踏步更为有力，而这也是行军纵队转换为横阵前的过渡步伐。
军盲们有太多疑问，窃窃低语聚成嗡嗡振鸣。
“为什么手臂直愣愣地前后摆动？看起来好乱。”
因为左右摆要打到旁边的人……
没有密集队列，排队枪毙传统，走队列就会左右摆手，这样显得整齐，视觉效果很好，但也就是一种团体操。
“为什么腿要抬得那么高？步子踏得那么重，是踩地声音大么？”
马上要转换队列，要临战了，要集中精神，要鼓起心气，所以必须用夸张一些的动作提醒士兵。
观众里懂军事的不少，热情地作着讲解。
第一个方阵的兵蓝衣蓝裤，头戴小斗笠，大多数人都在疑惑这是什么兵，一个热情四溢的嗓音响起，通过传音台，瞬间盖住了广场上的杂乱人声。
“第一支接受检阅的队伍来自青田司卫，他们都是老兵，虽然已经退役，可他们跟随陛下开这一国的荣耀，不仅会伴随他们一生，还会永驻史册！”
原来是传说中的青田司卫！这身制服正是当年青田司卫的装扮，很多人回想起十多年前的广州变乱，都禁不住发出深沉唏嘘。
热烈鼓掌声响起，检阅台上，严三娘对李肆咬耳道：“这个司仪不错吧，可是武道大会的金牌司仪……”
李肆心说嗓门是够大了，感染力也还行，大概是第一次经历这么大阵仗，说话还是有点哆嗦。没高音喇叭的时代，现场宣传还真是麻烦事啊。
有了司仪讲解，气氛顿时显得热烈起来，一个方阵就含着一段历史，大家都翘首以盼，想知道下一个方阵是什么来历，有什么故事。
第一个方阵都是三十来岁的老兵了，不少都已是地方官员，或者工商要人。当初为这阅兵的资格，还跟昔日的战友争得面红耳赤。此刻被如潮掌声裹着，不管是方阵中的幸运儿，还是被刷下来，只能挤在观众席中的落败者，都是满眼热泪。这一国没有忘记他们，陛下没有忘他们，民人也没有忘记他们，是他们跟着皇帝趟开血火之路，缔造了英华一国。不少人更想到了当年“青浦兵变”，还是他们青田司卫把皇帝逼上了宝座……
第二个方阵的前身也是青田司卫，但番号却延续下来，融进了鹰扬军里，这就是鹰扬军青浦营。红衣蓝裤，戴着跟皇帝一样的新式直筒短檐军帽，火红帽羽随着步伐跃动，如红云弥漫，烘得观众心头发热。领头的一位少将神采勃发，正是青浦营首任指挥使，如今的鹰扬军都统制方堂恒。
“当年在青浦以八百力敌数万清兵的，就是这支队伍！出了两位开国英烈，郑宏远和郎松亮！他们的纪念碑还在青浦立着……”
青浦营的营旗飘扬而过，接下来是一面写着“苍梧”两个大字的火红战旗，这是羽林军苍梧营。由羽林军左师统制，准将刘澄统领。不知道是因为自家的老部下白城营没机会露面，还是因为不能穿掷弹兵那套威武钢甲，刘澄板着一张臭脸，步子迈得特别夸张。
“羽林军苍梧营！当年跟清兵在苍梧决战，瓢泼大雨里，用刺刀杀得清兵尸横遍野，雨水都染成了血水！但凡苍梧营出战，只要下雨，清兵就会魂飞魄散……”
司仪的解说让刘澄更为不爽，怎么说话呢？好像这一营不下雨就打不了仗？
接下来的一个方阵很是惹眼，是一个骑兵方阵，来自龙骑军。专门从四川前线赶回来的龙骑军都统制，少将王堂合在马上左顾右盼，神气活现。龙骑军的官兵个个套着马靴，左腰马刀，右腰短铳，不仅人头上红羽飘扬，马头上也晃着白羽，引得观众不由自主地发出赞叹呼声。当队伍行到检阅台前，随着王堂合一声令下，哗啦一阵金铁脆响，三百多柄马刀猛然出鞘，斜举上天，向皇帝致敬，人群中甚至响起了女子的兴奋尖叫。
“这是龙骑军，可很多人还不知道，龙骑军的另一个名字是游弈军。十年前，长沙大战，就是游弈军挡住了鞑子的数万马队！游弈军全军死伤八成，陛下才以龙骑军重建了这一军……”
司仪换上了悲壮的语调，领队的王堂合跟无数观众，眼角骤然含泪。
黄埔陆军学院方阵、长沙陆军学院方阵，一个个年轻的学员满脸通红，他们的步伐最为整齐，因为他们有充足的时间为检阅而训练。但他们也个个心怀不甘，因为眼前的大战还没他们这些低年级学员的份。
当一个纯白方阵出现时，广场上发出一阵惊叹，这颜色对华夏人来说颇为忌讳，纯白是祭服。可因为剪裁得当，还装饰着金边红羽，看上去格外洁净整肃，另有一番威严。
“海军南洋舰队，咱们英华一国驰骋海�