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就这样，他们说笑着，车子再穿过一闹市，在临海一人声鼎沸的广场里停下，立马围上来一群兜售香火和租游艇的小贩。朱坤先不急于下车，而是打电话。不一会儿，来了两个穿西装却看似乡村干部模样的人，朱坤介绍说是他的两个小兄弟，这两人直接引着他们到海边，那里正停靠着一艘豪华游艇。他们就这样乘着夜色直奔山水岛
游艇直开到山水寺下，上岸，“妈呀！”，萧寒发现山水寺台阶下密密麻麻地全是人，心想：照这样排下去，明天都到不了。看来中国人就喜欢扎闹忙一点不错。心里有点后悔。
那两人避实就虚引他们转向旁边靠山水寺围墙的一羊肠小径上山，小径无路灯，在月光下，格外宁静，萧寒顿感耳聪目明，那旁边涓涓细流的声音都听得一清二楚。朱坤说：这就是佛赐泉滴下汇成的溪水。萧寒捧上一口，果然清沁入脾。他们行了约摸五分钟左右，才见墙中有个门洞，可门扉紧闭着。他们停下敲门，敲了半天，门才吱呀一声开了一条缝，一个小和尚伸出脑袋，很不耐烦问：“做什么的？这里是禁地，不许进的！”
朱坤忙说：“我是了然大师的朋友，我姓朱，烦小师傅通报一声。”
小和尚疑惑地看了他们一眼，说：“你们等着吧。”
小和尚仍关着门。萧寒心里觉得好笑，一是觉得朱坤那无处不伸的关系网竟伸到了佛门禁地，看那小和尚对他的态度，这回他恐怕要吃闭门羹了；其二是这小和尚并不是想象的那种，见了施主就双手合十，阿弥陀佛，而是俗眉俗眼，俗腔俗调，那做派同国营商店的营业员没什么两样。
没多久，听里面有人训那小和尚，“你真是的，怎么让朱大善主站在外面呢？”只听得小和尚低声辩了句。门开了，一个穿红袈裟的老年和尚双手合十迎了过来，连说怠慢了。都是老施主，朱坤主要介绍了一下萧寒，介绍就介绍吧，可他却摆谱道：“萧寒可是来帮助我们源州建设的高材生。”朱坤的介绍倒让他不着道，还以为他是什么大人物，忙拱手说久仰，又同萧寒紧紧握了一把手。萧寒倒被他过头的恭维弄得有点受宠若惊。了然大师同这批人全部客套完后，这才想起他后面跟着的似存非存，脸色木衲的年青和尚，介绍道：“这是刚从法学院毕业分到我们寺里的明目师傅，明目师傅可不简单，刚从日本留学回来。他的学历……”看了一眼萧寒道：“相当于研究生吧。”萧寒心想：这老和尚够厉害的，了了几句话，就彻底回击了朱坤。不过他总觉得了然大师少了一点出家人的味道，出家人讲究的是平等圆融。而他虽然对人恭而谨之，彬彬有礼，可就是太圆通、太现实了。
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山水画（27）
他们进的是后门，是僧侣们住的地方。他们进门后，直接沿着石阶往上爬，这一小段路上，了然大师自是陪着朱坤，就让明目师傅陪着他，木衲的明目本不善于同人交谈，又怕萧寒冷落，就同他套词，他说：“萧施主，我见眉清目秀，同我佛有缘。”
萧寒吓了一跳，开玩笑问：“你看我出家行不行？”
他却很认真看了萧寒一眼，说：“该出家的时候你就会出家。”
萧寒听后有点后怕，后又觉得他的话不能当真，虽然有句俗语：世间智慧无如衲子。可衲子的话总是似是而非，让人难以会意，况且他自知是个俗人，会意不远也懒得去会意。就象这寺的名字一一山水寺，那里的寺庙不是有山有水，心里这样想着，可是不留心却说了出来。
他看了他一眼，脸目无表情，依是非常认真回道：“这是有典故的。”萧寒心想：典故就是这开山鼻祖山水大师呗。可他却说：“这是悟能大师和茫然大师的一段因缘，悟能大师出家以前，就有心出尘，在家里苦读经书，觉得有慧根，可以出家了，就跋山涉水来到这，想拜茫然大师。茫然大师问他：‘一路过来看到什么？’他说：‘看到山是山，水是水。’茫然大师闭目让他回去。他垂头并不丧气，回家后更加刻苦研究佛法，几年后，觉得对佛更有心得，于是再上山求茫然大师收他，茫然大师依是又问他那句话，他说‘看到的山不是山，看到水不是水。’说完，觉得富有禅理，得意望着茫然大师，没想到茫然大师依是眼睛闭起，他愤怒了。可是向佛之心不死，回家重新把原来读过的经书重新再读一遍，重新的拜读，他却淡薄了要出家的念头，几年再上山。茫然大师再问他，他说：‘我看到的山还是山，看到的水还是水。’没想到茫然大师双手合十道：‘你既领悟佛法，何须拜我为师。’”说完，他意味深长望着萧寒一眼，萧寒觉得他讲的无聊之极。于是有心调侃他，问他为什么出家？
他呆若木鸡的脸突然有点丰富，语气有点苦涩，但还是回他道：“为了一个人，我和她高中就谈上了，那年高考，她考上人大，而我却名落孙山。虽然我们关系未断，可是她却要我来年必须考上人大，否则我们……当然，上人大是我从小的梦想，可是她这种作法让我反感，况且我觉得爱情绝不能受世俗的要挟，还有加上我们共同的毛病一一多疑。那年我的分数是上了人大，可是我却义无反顾地填了佛学院。分手是一种缺憾，可我因此再没有责任义务和无尽的烦恼牵缠。”他的话萧寒听后一点都不同情，反而觉得他是在逃避。他这回倒聪明，看穿了他想法，道：“你可能以为我是消极和逃避，可人生往往是退一步海阔天空，倒退原本就是向前的。”完了！他们俩是属于不同世界的人，无话可谈，那就不谈了。
爬了三十几级台阶，都市来的这几个缺乏运动的人，己累得气喘嘘嘘。终于在一僧房，门楣上有“听风”两字门前停下，这是寺里专门接待上规格女施主的僧房。了然大师开门后和明目师傅侧身礼请他们进去。里面倒简单，只是一床一桌，几张椅子。明目师傅忙取出杯子倒茶。了然大师请他们入座，他坐下时，不自禁地架了一下二郎腿，觉得不妥，放下来。他见他们都没喝茶，就说：“茶不好，多多包涵。”朱坤说那里那里。萧寒抿了一口，觉得这茶不错，暗香绵绵，苦中带甘。
喝了一会儿茶，朱坤问：“了然大师，听说寺里过些日子要举行开光大典，还邀请来日本高僧？”
“是呀。”了然眼睛一闪，双手合十，喜上眉梢说：“这是源州僧俗的福气！这要谢谢改革开放的政策！更要谢谢象您这样关心佛教事业的知名人士！阿弥陀佛！”
“那里，那里。”朱坤谦虚道：“我只是尽点微薄之力。”
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“可您对我们寺庙的贡献佛主是知道的。”
朱坤听后喜形于色，问：“听说香港的宗教界捐给山水寺一尊金佛？”
“是有这事。”了然嬉笑的脸却凝固道：“可他们是有条件的，要求我们立在光明顶上。”他面有难色，支吾道：“可光明顶离此至少要建三段八十一级台阶，如此浩大工程，本寺财力微薄，恐要辜负香港同仁的善意。”
他的话倒弄得朱坤尬尴，他暗暗测算一下，忍痛道：“了然大师，放弃实在是可惜，要不我联合几个好朋友共同捐建。”
了然一听，立马替他上弦道：“阿弥陀佛！谢谢朱施主的关心，本寺明天就去照会香港宗教界，接受他们的好意。”
一直在旁，心不在焉听着的扬小妮插话说：“了然大师这次到日本的感觉怎样？”
目地己达到的了然，心情豁朗，回道：“不错！虽然日本的佛教是我们这传过去的，但比我们要兴旺，并且很有群众基础。我拜会了一些日本高僧，彼此交流，很有心得。”众人认真听着，希望他能讲出一些博大精深、奥妙无穷，能让这凡夫俗子慧心一闪的话来。可他却道：“日本现在兴起一股新风尚一一争做‘一日尼姑’。所谓‘一日尼姑’就是利用自己的休假时间，到寺庙里‘出家’或‘休养’一天，拜和尚和尼姑为师，学习坐禅。在这一天里，她们坐在禅堂里冥心静想，全神贯注，且洗耳恭听梵钟和经文，同时还要斋戒清心，以佛界所特有的修养意境，驱除身心的烦恼负担。”
扬小妮最好听的就是这些野道新闻，她又可以把它作为她小说中的题材，饶有兴趣地问：“为什么？”
他回道：“这主要是日本的生活、工作节