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激的举动出现，这无疑是让记者们失望的。现在，终于有波澜了，自然都靠了过来。
作为当事人，埃文·贝尔面对记者的时候永远都是冷静的，因为他自己曾经就是记者，他知道应该怎么对付这些记者，他是再熟悉不过了。埃文·贝尔依旧举着自己的牌子，“不！我是在捍卫我电影上映的权利！就算我的电影在四千家电影院上映了，不想看电影的人依旧不会走进电影院；相反，如果想看我的电影，即使电影只在四家电影院上映，也依旧会有人前去观看。我就是在捍卫我‘四家’电影院的权利！”
“纽约邮报”的记者刚才设了一个套，看埃文·贝尔居然不钻进来，不由有些失望。不过他转眼就又想到了应该如何挑衅了，可还没有他说话，埃文·贝尔就接着说到了，“再说了，如果我要博取眼球，我想不需要我做什么，你们媒体自己就已经忙个不停了吧。”这句话就意味深长了，将眼前那个记者讽刺得一时哑口无言。
从“断背山”开拍的沸沸扬扬，到多伦多放映之后一系列的新闻事件，其实埃文·贝尔都没有刻意去宣传，更不要说炒作了。只是这些媒体就是不愿意放过同性恋这个敏感的话题，还有这个敏感话题和埃文·贝尔直接的化学反应。所以，的确，埃文·贝尔根本不需要炒作，媒体自己就在那里玩开了。
记者自然都不是吃素的，他很快就把内心的郁闷压了下去，直接就说到，“埃文，你是否在刻意挑衅宗教团体和保守派人士的底线，打着维护同性恋权益的旗号，为自己谋取更多的利益。”这话就十分恶毒了，而且颇有些颠倒是非黑白的味道。
埃文·贝尔不怒反笑，“抱歉，请问是谁先挑衅的？是谁说希望禁止‘断背山’上映的？是谁先阻止游行、号召签名、试图利用舆论压力来谋取利益的？是谁打着宗教的名义来迫害每一个正常公民权益的？”面对埃文·贝尔的咄咄逼人，记者一句话都反驳不出来。不过，如果他是想激怒埃文·贝尔，他应该算是成功了。“不是我，绝对不会是我！正是你口中那些保守派人士和宗教团队！”
“抱歉！我不知道他们口中的上帝居然是这个样子。就我这个门外汉所知的上帝，他是爱着所有人的！上帝创造了我们，就应该爱我们本来的样子。同性恋和我们没有什么不同，他们也有喜怒哀乐，他们也有日常生活，他们也有家人朋友，他们也会爱上别人，只是这个对方刚好是同性罢了，仅此而已。”埃文·贝尔噼里啪啦地一大串言论就脱口而出，让“纽约邮报”的记者根本没有抵抗之力，“所以，不要和我说挑衅，不要和我说权益，不要和我说上帝！如果他们还有什么招数想要冲我来，欢迎至极！”
“记住了！”埃文·贝尔一字一顿地说到，脸上的坚定让记者不寒而栗，“我们有权利！”
站在旁边的安妮·海瑟薇、莱昂纳多·迪卡普里奥等人，似乎意识到了这个时刻十分重要，于是齐齐都举起手来，大声地喊道，“我们有权利！”米歇尔·海瑟薇、凯瑟琳·贝尔、泰迪·贝尔、伊登·哈德逊、法外狂徒等人也都开始喊了起来。这一句台词开始蔓延了开来，从一个人到十个人，再到一百一千个人，很快，现场超过一半的人都喊起了口号。
曼哈顿下城区的上空就回荡着震耳欲聋的“我们有权利！”
此时此刻，所有记者都傻眼了，怎么突然就情绪高昂起来了？而这一句台词，似乎是话里有话。既可以理解成为我们有言论自由，电影拥有上映的权利；也可以理解成为同性恋拥有被正确对待的权利！甚至，还可以理解成为生活中弱势群体应该拥有属于自己的权利！
当现场五万人超过三分之二都开始呐喊这句口号时，那种震撼人心的情绪逐渐激昂起来，在纽约市上空汇聚成为了一股惊人的力量。这一股力量同时还在波士顿、旧金山和洛杉矶同时聚集着。
抗议示威仅仅只持续了一天，保守派人士却发现世界已经变了。
五天之前，原本保守派人士还能够找到无数盟友，可当埃文·贝尔组织的抗议示威结束之后，彷佛几乎在一瞬间所有盟友就都消失不见了——当然不是真的消失不见了，还是有许多顽固分子留了下来，但因为这次事件已经脱离了同性恋这个范畴，所以留下来的人已经找不到多少了。除了少部分极端的右翼份子之外，其他人都不愿意参合进来。毕竟，只是一部电影而已，不至于如此较真。保守派人士和宗教团体剩下的，只有自己的一口气了。
不过，保守派人士唯一应该庆幸的就是：他们没有到抗议示威现场去，如果他们去了，也许就回不来了。
在连成一片的“权利”声浪之中，原本气势强劲地保守派人士一退再退，除了怀俄明州和犹他州之外，其他各州都已经松口，纷纷表示愿意公开放映“断背山”，不过上映的屏幕数量还是需要商量。
怀俄明州和犹他州，这是保守派势力最后的阵地了！这两个州抗议浪潮依旧严重，“断背山”在这里依旧是处于被强烈抵制的状态，禁止放映，依旧是他们唯一的答案！
第1192章 压力公映
在美国，同性恋、种族、堕胎等问题如出一辙，都是碰不得的烫手山芋。所以，每一次总统大选的时候，这些问题都会和经济、战争、移民等热点一起成为争议的焦点。这是一个社会根深蒂固的意识问题，并不是说通过一两次事件、一部小说或者一部电影就能够改变的。这是需要社会进步、意识转换才能改变的。
就好像互联网在上个世纪七十年代诞生时一样，不少保守派人士认为互联网是洪水猛兽，将是一场灾难的开始。可是进入二十一世纪以后，互联网却成为了人们生活中不可或缺的一部分。同性恋的问题从几个世纪前就出现了，进入二十一世纪以后已经得到了长足的发展，现在纽约、旧金山等地一年一度的同性恋游行都成为了一个巨大的盛会。同性恋群体的权益也被正式放到了桌面上，让人们展开了激烈的讨论。而这一切，在“断背山”故事发生的那个年代，是绝对无法想象的。
所以，关于种族，关于同性恋，关于宗教，这些问题势必还会持续争论下去。至少在埃文·贝尔的有生之年，都会继续争论下去。埃文·贝尔知道，关于“断背山”的争议是不会消失的，他所争论的所抗议的所坚持的，是“断背山”上映的资格问题，更是每个人拥有的基本权利。
回首看一看上一辈子“断背山”的上映轨迹，好评如潮，掀起一阵又一阵的思想革命，引发了关于同性恋新一轮的讨论，但是在放映过程中依旧屡屡遭到了抵制，在奥斯卡颁奖典礼上，赢得了最佳导演，却错失了最佳影片。与其说“断背山”当初是输给了“撞车”，不如说“断背山”是输给了社会意识形态，输给了学院派想改革却又不够坚定的决心，这是一个社会文化潮流的问题。
这一辈子，且不说“断背山”未来在颁奖季的前景如何，现在关于“断背山”上映的争议越发严重起来，事情已经完全超出了预期。埃文·贝尔这里组织的对抗声势浩大，而保守派势力的反弹也毫不示弱，虽然现在他们只剩下怀俄明州和犹他州两个势力在坚持了，但这却是他们最坚实的阵地，这两个州都坚决地抵制“断背山”在这里进行放映。
怀俄明州是西部牛仔的聚集地，是目前美国最保守的州之一，这次“断背山”的故事发生在两个牛仔之间，绝对是激怒了这片土地，在保守派的煽动下，他们强烈抗议电影的上映也不足为奇了。
犹他州则是摩门教的发源地以及大本营，在美国提起宗教、保守等词汇，犹他州是绝对不容错过的地方，而摩门教正是反对同性恋最激烈的一个宗教团队。所以，同性恋在犹他州是被抵触最严重的一个州。
保守派人士退守怀俄明州和犹他州之后，虽然抗议范围被急速压缩，但是声势却丝毫没有减弱，反而越发壮大起来。怀俄明州和犹他州两地，保守派人士发动了静坐抗议，坚决反对“断背山”在这里上映，目前这两个州的院线也没有任何向十一工作室妥协的迹象。
当这种对峙的局面达到一个巅峰的时候，“断背山”上映了！
十二月九日，周五，“断背山”率先在自由之地纽约上映。即使保守派人士的声浪再果决，纽约这里对于埃文·贝尔的支持依旧是无与伦比的。“断背山”在八间电影院举行了限定放映。
事实上，十二月的第二周，�