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离得最近。趁着夏天的时间，沿着群岛航行到北美，是最保险的一条线路。哪怕是去冒险，朱由检也希望自己派出去的人尽可能能安全地回来。
十日之后，在一场风雪之中，在两艘典型大明海军军舰的护卫下，三艘大海船慢慢驶入海参崴的港湾码头。在靠岸的一刹那，两艘军舰对着大海一侧的舰炮开始鸣炮。当然打得是空包弹。
“轰！轰！轰。。。。。。”舰炮相互间隔的时间比较慢，但是声音依旧很响。
田川次郎没想过他会受到如此礼遇，按照这个礼节，他的待遇比郑成功都要高。如果大明皇帝用这么大的礼遇迎接他，要么是他真的很重要，要么就是另有他图。
究竟是田川次郎想多了，还是朱由检真的有别的心思呢？
作为皇帝身份的朱由检，本部应该亲自去码头迎接田川次郎的，但是朱由检来了，而且还直接就站在码头的最前面，这完全不合礼仪。
朱由检站在队伍的最前面，他的身后跟着年轻的夏完淳，再之后是于大海这个舰队司令，然后后面跟着长长的一队官员。
一群年轻人就站在甲板上，他们肯定不是第一个下船的人，这也是规矩。但是，岸边迎接的仪仗还是让这些年轻人很兴奋。大明皇帝亲自迎接，就连打了胜仗的将军也没几个受过。
这说明什么？这说明大明很重视探险，或者说大明皇帝很重视他们去过的那个叫北美的地方。稍微有点头脑的人，都应该能从这次活动中猜测得出，以后只要是出海去北美的人，肯定会受到皇帝的重视。就算是纳入领土的南洋，也没有被皇帝这么重视过。
年轻人能领悟到这一层，已经算是青年才俊了，但是田川次郎不一样，好歹他可是郑家在江户的掌舵人，其政治眼光肯定在这些年轻人之上。
田川次郎待在船舱里，依然不敢下船，他只是偷偷看了一眼岸边的阵仗，就吓得不轻。下船是肯定有事情发生的，可是不下船，可能吗？
岸边的礼乐还在继续，大明皇帝朱由检已经站了一会了，皇帝身后那些官员有些开始窃窃私语，就算你田川是日本人，也不能这么怠慢我大明皇帝的吧。
“皇上，要不要上去催促一下？”于大海黑着脸，贴在朱由检身后小声问了一句。朱由检转头瞪了于大海一眼，把于大海吓得够呛。
终于，田川次郎出来了，而且还是穿着一身典型的日本礼服，大明其他官员看了有些发怒，可朱由检一看，眼睛都笑歪了。
显然，田川次郎也是意识到朱由检肯定有歪招，他换日本礼服的意思就是害怕朱由检给他用大明的法理下套，想明确告诉朱由检，我田川次郎还是算日本人吧。
当田川次郎踏上岸上之后，迎接他的，不是拥抱，也不是握手，更不是要他跪拜等等。一瞬间，长条香案就被两个士兵从后面抬到朱由检的前面，田川次郎一愣，这是要干嘛？
“奉天承运，皇帝诏曰：泱泱华夏，英杰辈出；今有大明南安伯之子田川次郎，功勋卓越，当世楷模。。。。。。”
夏完淳一边念圣旨，田川次郎一边晕，他完全搞糊涂了。就算是要夸郑家人，不是应该夸他哥郑成功吗？怎么逮住他一顿猛夸？
第627章 仙人掌（）
当田川次郎听到圣旨里读到他是倭国籍贯之后，立刻感觉不对了。大明皇帝为什么要在圣旨里明确写一个外国籍贯的人？就算奖励，也应该先纳入大明国籍才对。
果然，接下来的圣旨内容把田川次郎吓了一条。大明皇帝朱由检，册封田川次郎为北海道国主。
什么意思？意思就是朱由检代替日本天皇，把倭国给肢解了，而且不要脸地把北海道赏给了田川次郎。其实等于赏给了郑家，这是公然越俎代庖。
朱由检为什么这样做，其一，朱由检对郑家已经赏无可赏了。郑成功其实想要的是台湾，但朱由检不可能给我，这一点每个中国人都明白。
在很多人眼中才开始开发的台湾岛到底有多重要，朱由检岂能不知。台湾就是大陆的门户，卡在大陆向东的咽喉位置。
其二，朱由检对日本肯定是不放心的。不管大明多强大，对付日本这个民族最有效的办法，就是肢解它。
有人说应该派兵去日本本土岛复仇。这个问题，没什么可聊的，持这种观点的你喜欢就行。
大和民族骨子里的特点是不容易改变的，除非你把它磨平了，否则很难纠正。日本人表面彬彬有礼，背后各种变态的本性，何时改变过？
为了阻止日本崛起，只能肢解它，让他分裂，其中一两个必须变成大明的直接蕃国，彻底汉化掉。
琉球国本身就是大明的藩属国，朱由检认为一个琉球还不够，最好日本四岛形成四个国家。
所以，朱由检这第一步，就是把人口最少，但是现在最靠近大明的北海道，封给田川次郎。
因为日本国内现在发生战争，很多百姓也想找一个地方逃难，田川次郎又是日本人，朱由检等于是让日本和郑家干起来。
如果田川次郎承认自己是大明人，这事反而还说不过去了，傻傻的田川次郎居然穿着和服受封，朱由检嘴巴都快笑歪了。
岸边，所有的日本苦力都瞧见了这一幕，基本上，田川次郎依靠大明撑腰，要割裂北海道，自立门户的事，已经铁板钉钉了。
田川次郎知道自己逃不掉了，他甚至知道就算郑芝龙听到这个消息，也会笑弯了腰。郑家等于有了封地，立国了，这可是光耀门楣。
如果田川次郎不接受，大明和郑家，他都回不去了。如果他接受圣旨了，那么他从此就是和天皇为敌了。至于德川家，田川次郎还真没怎么怕。
“微臣接旨！”终于，田川次郎还是接旨了，因为他觉得大明既然已经承诺不参与对倭作战，那么这个北海道国主就是一个虚名。
大不了不回倭国就是了，反正一无百姓，二无官员军队，光杆司令一个，怕什么。
“快，给国主赐印玺。”朱由检见田川次郎答应了，语速都快了起来，他恨不得现在就让田川次郎穿王袍。
夏完淳果然懂朱由检的心思，只见年轻人一挥手，一队倭女鱼贯而行，居然连服饰都是和服。这群侍女的加入，立刻就让田川次郎更有国主的派头了，看上去像是他自己带过来的随从。
“请国主更衣。”夏完淳大声唱賀，倭女们就开始扒田川次郎的衣服。
“这使不得，使不得。”田川次郎连连避让。
岂料倭女们哪肯罢手，三两下就把田川次郎打扮成一个大明藩属国的国主了。
“奉天承运，皇帝诏曰……”
田川次郎还没站稳，第二道圣旨又开念了。圣旨的大意是，大明以平等友好的原则不干涉平等国家的内政，但是已经向大明称臣的直接藩属国除外。
比如，朝鲜国，琉球国，这都是直接向大明寻求保护的藩属国，这些国家的内政，大明是要过问的，不能坏了规矩。但是倭国，因为太傲气，没有承认自己是大明属国，所以大明不过问倭国国事。
其次，既然大明过问属国国事，那么大明就有权利保护属国。如果有外国欺负大明属国，大明会出兵帮忙。但是如果大明属国欺负外国，大明非必要时则不管。
这就是不讲理啊！
等于藩属国是大明的二等公民，而其他国家，在大明是三等公民。
在海参崴讨生活的倭人都知道，他们的地位不如朝鲜人。他们不奢望拥有明人的待遇，只求和朝鲜人平等。
人都是有追求的，现在有这么好的一个机会提高身份地位，这些倭人能不欢喜和珍惜，这就是一群倭女好生伺候倭女的原因。
田川次郎根本没想到自己已经有了第一批臣民，而且数量还不少。
就算他现在想推托，也木已成舟，无法挽回。
“先安心在海参崴住下，不用急着回北海道。本将军已经帮你开始招募北海道国的御林军了，就从进入海参崴里的倭人劳工里挑选。至于经费，已经有朝鲜国主出了。”
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这笔钱为什么是朝鲜国主出呢？因为朝鲜国急于拜托他们喝倭国之间的战争，所以出点钱武装倭人内乱，当然钱有他们出。
而大明，还是没有直接参与�