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虽说和兰人在巴达维亚舰队还有一支舰队，但其中主力战舰多德雷切特号等都损失在大员，此时便是连马尼拉舰队都无法对付。
所以眼下大明水师已然成为了整个亚洲最为强大的海上力量！
加上和兰人失去台湾，令西班牙人和葡萄牙人兔死狐悲，生怕大明对他们在远东的殖民地有什么想法，于是赶紧派人去南京探探口风。
朱琳渼心中笑了笑，西班牙人占据菲律宾，葡萄牙人占据印度果阿，都是好地方啊。
不过目前大明对海外殖民的主要力量都集中在澳洲，那里可到处都是“没人管”的资源和土地，短时间内能消化这块大陆的资源就已是难能可贵。
此外南、北美洲的资源也非常丰富，与其硬拼西班牙和葡萄牙，还不如先去美洲。
反倒是巴达维亚的和兰人需要警惕，失去台湾这块肥肉，他们必然不会甘心，往后少不了在海上给大明找麻烦。
要是西班牙和葡萄牙因为对大明的恐惧而跟和兰人勾连上，大明附近的海域肯定难以平静，这对朱琳渼的海外贸易大计是极为不利的。
当然，近在咫尺的菲律宾等地他也不会放任西方势力常驻，不过那都是中长期战略了。
等到大明海外势力稳固，舰队更为强大之后，他有的是办法让西班牙和葡萄牙人挪窝，但眼下却应该以稳住他们为上。
于是他对李光春二人道：“这事儿我知道了。你们回去后知会徐尔路和黄宗羲，让他们出面向那两国的夷人保证，大明不会动他们在远东的地盘。但两国必须同大明保持一致，对巴达维亚的和兰人施压。
“最好还能以此事为契机，重签和两国的通商协议，争取些对我们有好处的条件。”
西班牙人原本就跟和兰人在欧洲打了几十年的仗，而且此时还处于劣势，朱琳渼有九成九的把握，他们定会乐得跟大明联手，对和兰人落井下石。
至于葡萄牙人，也是被和兰人欺负了很久，要是能搞垮巴达维亚舰队，他们在亚洲的贸易额必有大幅度上升，多半也不会拒绝。
李光春和陈确忙揖道：“臣，领旨。”
二人正要告退，朱琳渼又叫住了陈确，“对了，水师从东番缴获了不少船只和物资。这些东西就作为朝廷投股，全部交予远洋商队。
“和兰人的造船技艺不错，武装商船直接就能用。货物你们择价高的地方售出即可。
“不过近来先不要去日本了，那边要生乱，多往南洋交易吧。
“此外尽早派人摸清楚往欧罗巴的航道，啊，红夷的俘囚之中可能有熟悉此事之人，商部随意去挑便是。”
“臣，领旨。”
当礼部和商部的两人返回南京之后，西班牙、葡萄牙特使很快便兴高采烈地打道回府，同时与大明签署了在亚洲排斥和兰人的贸易协议，一副墙倒众人推的架势。
随后在大员海战中被俘虏的八艘武装商船经过简单的维修，加入了大明远洋商队。至此，远洋商队手**有大小共十四艘大型商船，总吨位近五千吨，成为亚洲运力最强的一支海上商队。
只是骤然增加这么多盖伦帆船，商队却没有足够的水手来驾驭。
一时间会操控盖伦船的水手工钱连翻三倍，民间掀起了学习驾船的热潮，去永北里船务学堂报名的人踩破了门槛。
商部见势只得又在宁波新建一所船务学堂，加紧培养航海人才。
十七世纪的商船和战舰有很多相似之处，民间的水手在战事可以很快补充为水师士兵。
海上贸易的不断升温，对大明的海洋战略起到了非常积极的推动作用。以大员大捷为起点，大明真正进入了作为一个海上帝国的快速上升期。
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第七百四十四章 天草时贞（）
半个多月前，几乎与大员海战同一时间。
日本九州。
肥前，高杢岛。
天色已暗，两个人影在荒山中快步如飞，绕过不知多少山坳和曲径，终于在一所掩于树后的破木屋前停了下来。
为首那个身材矮小之人有节奏地连叩房门。
片刻，有人吱呀一声将门拉开，看到他的容貌，这才放下手中斧头，让开路道：“江部大人，你怎么来晚了？”
江部义次只是略为示意，便带着身后之人低头进了屋。
若是普通日本人看到这屋里的景象，定会吓得魂不附体——正东面的墙上是一个巨大的木十字架，上面“挂”着一个雕刻栩栩如生的男子像。十字架下面的桌子上摆着几根蜡烛和一本书。对面则是数排整齐的座椅。分明便是一所小型的天主教堂。
要知道，时下德川幕府已颁布了“禁教令”，整个日本范围内，一旦发现天主教徒，立刻便会用残酷的刑罚将其处死。
但这屋中的十多人，显然并没有将幕府的禁令当回事，竟在这荒山中进行天主教活动。
他们转身看到江部义次，正要微笑打招呼，却猛然看到他身后那名高大的男子，当即各持镰刀、草叉站了起来，惊慌道：“江部君，这人是谁？！”
也难怪他们紧张，若是那名陌生人将所见之事泄露出去，他们必定一个都活不了！
未等江部义次答话，便见他身后那人上前几步，朗声道：“在下娄鸣，是一名神父。”
“神父？”
十多人将信将疑地将他围住，那架势，只要发现他有丝毫异样，便会立刻将他斩杀。
有人听出娄鸣的日语口音有些奇怪，又联系他的名字，诧异道：“你，你是明朝来的？”
“不错。”
这些人立刻又恶狠狠瞪向江部，“你疯了？怎么将一个髯虏带到这儿来？！”
“你们听我说……”
娄鸣又打断他，向周围的人淡然道：“我是遵耶稣法旨，来拯救你们的。”
众人顿时面面相觑，好一会儿，江部义次才得以插话道：“是真的！我与娄神父已相处多时，就是有完全的把握才带他来见你们的。”
这江部义次乃是南岛原一带的豪族，在这个圈子里颇有威望，他这么一说，其他人不由便将拿着武器的手放了下来。
一名矮瘦老者望向娄鸣，谨慎道：“你真是神父？说要拯救我们又是怎么一回事儿？”
娄鸣实则是锦衣卫北镇特派来日本协助戴修远的一名百户，不过他曾与倭商多有来往，对天主教也颇为熟悉。他当下按照“剧本”从怀里取出一个十字架，一副伟岸的表情道：“我自然是神父。
“耶稣得知你们苦难，特令天草大人转生。我就是转生后的天草大人的教父。”
天草？！
这两个字令所有人如同触电一般，不由死死盯着娄鸣，颤声道：“你……神父大人说的是真的？”
天草时贞，乃是十多年前九州宗教起义的领袖。十六世纪末，天主教传入日本，传播极为迅速，大半个日本都遍布信徒。
而统治阶级为消除教会的影响，巩固自己权力，开始禁教。从丰臣秀吉到德川家光，数次迫害天主教徒。最终，因九州岛岛原藩的松仓胜家为人残暴，对领内克以重税，导致民不聊生，终于在岛原、天草地区爆发了农民起义。
义军以天主教为纲，在一名十六岁的少年——天草时贞的率领下，占领岛原岛的原城，竖起十字架，旗帜画有十字架图案，面对数倍的幕府大军，坚持了近半年之久，重创幕府统治。
起义失败后，大量天主教徒遭到杀害，天草时贞也身死阵前。不过传说他神通广大，能救活死人，会魔法，在天主教徒中有极大的影响力。
娄鸣正色道：“千真万确，天草大人此时就在江部君家中。”
江部义次忙点头，“对对，天草大人正在舍下。”
那老者将信将疑道：“你确定他就是天草大人？”
江部环视一周，低声道：“大人告诉了我他前世真名——益田四郎。还有诸多原城激战时的事情，比如那次守城时……”
他说了颇多事情，这下其他人再也沉不住气了。
光是那个益田四郎的名字，就只有极少数义军核心人物知道。至于那些守城的事情，当时起义的人几乎都被杀光，除了天草大人本人，谁还能知道那么详细。
当然，他们就算做梦也想不到，这些都是一个叫朱琳渼的后世之人告诉娄鸣的。
娄鸣见他们开始动摇，又拿出了天子教他的撒手锏，开