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，没见过像泽宁这般喝法的。
玉尖不好当着阿普和阿妈的面把话说透了，只要编瞎话：“宁哥哥，这茶喝多了会烧心。”
泽宁这才停下他的茶瘾，吧唧着嘴，回味着沽茶的味道，拿起一颗槟榔，放嘴里嚼起来，感觉不习惯。他听说过台湾人比较爱好槟榔，还专门有一群叫“槟榔女郎”的女孩子，不过，泽宁并没有见识，像他这样的宅男，只有对咖啡、可乐、泡面等玩意比较熟悉，茶也喝过，却品不出真正的味道。
喝了些茶后，玉尖的心境安稳了下来，感觉身上的衣服味道比较大，虽然阿普和阿妈并没有当面说出来，她自个儿都能闻出来了，那二位老人家岂能闻不出来，不禁有些不好意思了，把外套脱下，放在了一旁，瞅了泽宁一眼。
泽宁正沉浸在沽茶的美味之中，虽然发现玉尖在看他，却并没有像她那样，想到身上的臭味，估计闻多了，已经闻不出来了。
俗话说，“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”正妥妥的说明了泽宁的这种状况。
其实，这句话的原文是，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”出自西汉刘向的后汉书。
泽宁发现，阿妈一直盯着玉尖看，开始，他也不以为意，渐渐的，他发现阿妈的眼神有些异样，便循着阿妈的目光看去，才发现阿妈正盯着玉尖胸前的那块玉石看，这块玉石看上去很普通，色泽有些浑浊，不像是块上好的玉石，只是图案比较奇怪而已。
要不是阿妈盯着看，泽宁还真没发现玉尖有这么一块玉石。不过，阿妈并没有寻问关于这块玉石的任何情况，一个字都没提。
一个年轻的女孩叫日果，她一直陪在一旁，吃完饭，日果带他俩去洗浴，泽宁感觉身上有些粘乎，真想着如何开口，有人带他去，当然高兴。
阿妈给他俩分别找了套干净的衣服，给泽宁的似乎是她孙子的衣服，给玉尖的，似乎是这个叫日果的女孩的。玉尖跟日果的年龄相仿，很谈得来，这个叫日果的女孩子，跟阿妈的孙子赤尔相爱，按照习俗，日果要在阿妈家居住五六日，然后，日果将回娘家，再行媒妁之礼，置财礼娶。明天，日果的阿母和阿大就会接她回去。
这个寨子叫山脚寨，前面的那道溪水潭是这个寨子的人洗浴之所，泽宁看到河里男女女，老老少少，不由得大吃一惊，扭头看玉尖，发现她正一脸的嘻笑。
泽宁尴尬之极，倒不是泽宁有多么的清高，或者不近女色什么的，他实在是没历经过，也没有心里准备，见到眼前的景象，才想起来，这个世上，有种洗浴叫男女混浴，不仅是中国的部分少数民族有，日本也有，世界上有不少地方都有这种习俗。
竟然来了，便不好再贸然回去，况且，泽宁的身份不能轻易暴露，以妨发生不必要的麻烦。在这个地方，泽宁装哑巴，沟通上完全由玉尖代劳，好在，并不是所有人都光身子的，泽宁把外套脱了，内衣却不敢脱。
玉尖在官兵的营地里呆过，知道汉人的习俗与这里的不一样，加上与泽宁相处了一些日子，让她在泽宁面前坦胸，还真是不好意思，因此，她也穿着内衣下了水，受到玉尖的影响，日果也学着她，穿衣下水。
四周白花花的一片，泽宁根本不敢乱看，玉尖与日要嘻笑打闹，还不时往泽宁身上泼水，他窘得满脸通红，恨不得一头扎进水里，再也不抬起头来。
最尴尬是换衣服了，总不能穿着一身湿衣服回去，四周有不少树木，泽宁躲在一棵树后把衣服换上，手里拎着湿衣服，装出仰望苍天的情怀，直倒脖子酸痛，乃至酸肿，玉尖和日果才一边嘻笑打闹，一边向他走了过来。
日果一把将泽宁拎在手里的湿衣服夺去，与玉尖叽叽咋咋的向溪水边走去，泽宁只好在一棵大树后晒阴凉，困不行，加上过度劳累，沉沉的睡去。
泽宁再次被摇醒的时候，发现嘴角湿漉漉的，急忙伸手擦拭，看到玉尖的那块玉牌在眼前晃荡，二个小美人满脸的嘻笑，脸腾的红了，太丢人了，做梦流口水，值得这丫头笑他一阵子了。
阿妈非常好客，日果也舍不得玉尖，眼看日头偏西，根本无法在天黑之前赶到高黎贡山道，即使赶到了，也没法摸黑翻越高黎贡山，只好留下来，住上一宿，送别了日果，再回去。
“渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。”
这是李白的秋浦歌其十三中的句子，皓月皎洁，如霜映清辉，已经大半圆的月亮掉入了寨子外面的那道溪水潭，风一吹，掠起片片涟漪。
山脚寨的寨民们纷纷涌出竹舍，沿溪水而嘻，葫芦笙、月琴、口弦、笛等等，各种乐器交奏在一起，人们欢快的歌唱，翩翩起舞。
玉尖似乎十分奋兴，在军营里呆的这些天，可真真把她给憋坏了，汉人与她熟悉的习俗差别太大了。
由于上江寨的战事激烈，多少对高黎贡山西侧的各寨子有一些影响，甚至有一些逃兵越过高黎贡山，奔西南方向去了。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第104章 山寨被困（）
阿妈的儿子、孙子，把寨子里的壮丁都调动起来，亲自率领他们守护着寨子，以防止逃兵为祸，大队的逃兵已经过去，寨子又恢复了往日的欢乐，阿妈的孙子赤尔终于有时间陪着他心爱的日果，而阿妈的儿子仍然不敢放松，率领部分壮丁四处巡逻。
寨子的四周仍然有个别逃兵经过，欢歌载舞比以往结束的早，赤尔陪了日果一个夜晚，换岗值哨去了，玉尖和日果同眠一屋，泽宁则睡在赤尔的房间里。
第二天上午，日果的阿大和阿母一起来接日果，这一天，对于赤乐和日果是一个重要的日子，二家人欢聚在一起，说笑欢乐，一直到中午，他们的谈话，泽宁基本上听不懂，在一旁无聊之极，却只好陪着。
玉尖跟他们在一起，快乐得跟一个小麻雀似的，唧唧喳喳，说个不停，就好象她才是个欢乐聚会的主角似的，赤尔和日果二家全不介意，似乎很喜欢玉尖似的。
吃了午饭，日果的阿大和阿母带走了日果，玉尖和泽宁向阿普和阿妈道别，阿妈指着天说：“喜乃，现在赶去高黎贡山道，已经来不及了，不如再息一夜，明天一早再出发。”
泽宁并不知道高黎贡山道在哪儿，离这里有多远，需要走多长时间，可玉尖却很清楚，赶到高黎贡山道，天就黑了，再摸黑过山道，很危险的，只好答应了下来。
第三天早上，泽宁和玉尖醒来之后，发现寨子戒备森严，所有壮丁全部出动，多半身着皮革战甲，上面镶嵌着铜铁，以防护身体的要害之处，手持竹枪、长镖或干弩，并不像官兵那样，手持长枪、砍刀及弓矢。
阿妈告诉他俩，寨子外面来了一些陌生人，守在寨外的交通要道，让他们不要轻易的出去，留在屋子里比较安全。在密林里经历了那么危险的境地，以为灾劫已过，却再遇祸难，泽宁感觉人生如斯，活得不如狗，在这么偏僻而又陌生的地方，还不得安生，不会是太后派人来追杀的吧，可仔细一想，太思犯不着如此大费周章，在他身上下这么大的本钱。
是曹吉祥？不会吧，这货要是下了狠心，在军营里随时可以动手，没必要跑这么远来杀人，再说了，这货咋知道他躲在这里呢？
泽宁实在想不明白，也许，这些人根本不是针对他来的，这么想了之后，他有些释然了。
寨子外面的人越来越多，泽宁终于忍不住，拿出望远镜，仔细观察才发现，外面的人根本不是官兵，而是当地的人，看服饰，似乎有彝族人、傣族人，等等。
寨子内外，亲缘关系应该很近的，为何要大动干戈，生死相见呢，山寨并不是什么大寨子，财宝不多，又不是什么交通要道，有什么可争的，他实在想不明白。
寨子外面的人似乎已经作好了准备，开始对寨子发起进攻，泽宁并没有看到传说中的大象、猛虎这类的超猛战神，外面的人一步一步，小心翼翼的向寨子扑来，寨子里的人要少得多，他们似乎要以命相搏。
这时，从寨子的南边过来一队人马，泽宁连忙看去，发现是官兵的服饰，大约有数百人，他们是怎么来了？
泽宁有些搞不明白了，正琢磨着，从北面又过来一队人马，约有一千人左右，�