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“这是因为，你们明国人的海战方式是与我们葡萄牙人完全不同的。你们还是主要依靠船只冲撞以及跳帮海战。”
“在船只冲撞中，一条广船最少可以对付三条福船！”
“所以，在我的看来，你们的联合舰队根本就没有胜算。”
毛烈点着头，认同地说道：“正如舅舅的说法，如果双方是在航行之中进行交战的话，官府和徽帮确实是一点胜算都没有。”
“这也就是为什么我们要选择在陈思盼寿宴的时候进行攻击的原因。毕竟当寿宴进行的时候，粤帮的绝大部分船只并不是在航行的状态中。”
“航行中的福船，对上停泊的广船，就没有那么多的劣势了。虽然这样的福船，依然是撞不毁广船，但是将广船限制住还是没有什么问题的。”
“一艘福船限制一条广船，徽帮还会有三百条福船可以用来行动。而粤帮却已经没有船可行行动了。”
“另外，尽量减少联合舰队的损失，我们还派了人对粤帮中的那些与陈思盼有仇恨的船长进行交涉。”
“官府的舰队，在这次的行动中并不会扮演战斗的角色，而是会发挥出外交的作用来。只要官府的舰队出现，粤帮中那些船长的抵抗意志就会减弱许多、两帮之间的战斗就会被局限在最小的范围之内。”
“但是，如果舅舅愿意帮助我寿宴之中我能够与徽帮派进来的人以及那些被交涉成功的船长们取得联络、能够成功地在寿宴中将粤帮的主要头目们控制住后，这场胜利不就唾手可得了吗？”
毛烈的这一番话，说得莫塔是目瞪口呆，一双狮子一般的双眸中尽是不可思议的神色！
过了一会之后，莫塔才一脸震惊地摇着头道：“唉！”
“枉我还一直非常满意自己对你们明国的了解呢！可是，听了马里奥你的这一番话之后，才真正感觉到了你们明国人的深不可测！”
“明明是一场规模巨大的大海战，却在你这么轻描淡写地口舌之间，便成了一场简简单单、轻轻松松的过程了。”
“这在我们欧洲人看起来的一场必须要有数以千计甚至上万人伤亡的战争，却被你以一种寥寥数人死亡的办法来结束！”
“现在，我终于明白了我们欧洲人和你们明国人之间的差距了。”
“马里奥，你告诉舅舅，这个办法是谁想出来的？”
“徽帮的那些人，舅舅都已经认识了，他们之间应该是没有这么智慧超群的人物。难道是你们明国的官员们想出来的这个绝妙办法？”
毛烈笑着点头道：“这个办法是我们大家共同想出来的。我们明国有句话叫：三个臭裨将、胜过诸葛亮。在大家的共同策划下，才想出了这个办法。我也在这其中，也是出了一些主意的。”
其实，这个办法的出炉，主要还是毛烈的策划。但是毛烈并没有对自己的舅舅和盘托出实情。毕竟，这个实情说与不说，已经没有什么实际的意义了。如果毛烈自己说主要是自己的功劳，反而会让自己的舅舅还认为自己是在自吹自擂，不是成熟的表现。
“诸葛亮？”
莫塔却是并没有听说过这个名字：“诸葛亮是谁？为什么要胜过他？”
毛烈哑然，这才想起来这个时候还没有《三国演义》的出现呢！自己是说的有些兴起了，没有注意到这一点。
于是，毛烈便耐心地把现在有的一些关于三国时期的历史跟莫塔舅舅简略地讲述了一些，然后说道：“诸葛亮就是三国时期的一位上知天文、下知地理的绝顶智者。”
“而三个臭裨将、胜过诸葛亮这句话的意思，就是说大家群策群力，就能把事情分析策划的很好，不亚于一位绝顶智者的效果。”
莫塔哦了一声，然后感叹道：“唉，自从马可波罗的《马可波罗游记》在欧洲流传开以后，欧洲人就知道了在遥远的东方有一个繁荣无比、充满着智慧的庞大帝国。”
“通过这本游记的传颂，欧洲人对遥远的东方帝国充满了渴望。”
“渴望着能够从这个东方帝国得到商品、得到欧洲严重缺乏的智慧。”
“十几年前我和索萨他们率领船队到达了欧洲人心目中的东方帝国时，我们却对这个游记中无比开放、充满着高深智慧的帝国有些失望了。”
“这个帝国并没有表现出如同那本游记中所讲述的大度、智慧。”
“可是，通过马里奥你刚才的讲述中，我还是第一次真正地切身感受到了明国这个东方帝国的智慧。”
说着，莫塔以一种极其渴求的表情对毛烈说道：“既然马里奥你这么有把握的话，我这个当舅舅的也就不再推脱了。”
“这个忙，舅舅帮你！”
“不过，舅舅有一个条件！”
77 欧洲人的渴求（）
毛烈的心里突然一突，隐约有了一些猜测，于是开口问道：“舅舅有什么要求尽管提出来，只要我能办到的，自然不会不满足舅舅的要求的。”
毛烈自从对系统中的资料信息进行了一番查阅和思考之后，心中便有了一个不是很确定的想法：欧洲的文艺复兴是不是与中国文化书籍西传有直接的关系？
因为欧洲文艺复兴的起止时期是十三世纪末到十六世纪中叶，历时三百余年。而这段时间，恰恰是欧洲与东方的中国取得直接联系的一段时期。
欧洲文艺复兴的起始时间和区域是十三世纪末的意大利。而激起欧洲人对东方热烈向往的《马可波罗游记》中的主角马可波罗，正是意大利人、而且是1275年到达了当时的中国，并在中国游历了十七年之久。这十七年间，马可波罗必然是学习和查阅了许多的中国书籍甚至有可能将一些中国书籍书画在1292年回意大利的时候带了回去。
那些被马可波罗转述写成的或者是直接被原本带回欧洲的中国书籍书画，极大地启迪了欧洲人的思维，促使了欧洲文艺复兴的序幕。
而十六世纪中叶，则刚好是欧洲的葡萄牙人以及西班牙人相继达到亚洲、抵达中国区域的时间。
其中，葡萄牙人于1513年到达广东一带，其后在1513年到1520年的七八年间，葡萄牙人以及跟随葡萄牙人远来东方的欧洲人络绎不绝，从当时的中国获得了许多的贸易货物以及文本资料，直到1520年的茜草湾海战中葡萄牙人被明朝击败、退出了中国海域。
但是，葡萄牙人虽然被击败，但是与中国接触的心思并没有熄灭，一直在寻求着合适的地点与中国进行贸易和接触、并逐渐向福建浙江一带进行探索。只是这种探索在没有向导的引领下并没有取得值得记载的价值。
在1526年的时候，葡萄牙人终于找到了一个福建人作为向导、前进到了浙江宁波外的双屿进行了屯驻，并一直持续到了1548年、也就是嘉靖二十七年，时间长达二十三年！
这二十三年间，葡萄牙人以及跟随葡萄牙人前来中国的欧洲人，从中国获取着的贸易利润以及书籍资料，并花费了不少资金请当时中国的读书人帮忙进行翻译工作。
这些被中国读书人翻译过来的中国书籍资料，必然为当时的欧洲输入了其的文化以及文明，持续地对欧洲的文艺复兴进行着滋养。
想必当时毛烈的父亲和兄长，也为葡萄牙人翻译过不少的中国书籍。
双屿被捣毁后，葡萄牙先后在浙江、福建一带与明军发生过几次武装冲突，但都是以失败而告终，最后又被迫回到了广东沿海一带。
得益与广州市舶司的存在，葡萄牙人虽然因为与明朝的冲突而不能直接进行与明朝的贸易，但是私下与葡萄牙人进行贸易的商家却少数，毕竟这种贸易能够带来非常丰厚的利润。
而广东一带的官员们，也对活动在附近的葡萄牙人采取了睁一只眼闭一只眼的办法：只要葡萄牙人不进行烧杀抢掠，就不对其采取强硬手段。
而葡萄牙人能够在中国海域存在、不被明国武装驱逐，也是积极地为当地官府着一些帮助；比如剿灭海盗、帮助官府采购一些西洋珍宝等。毕竟以前几十年了遭受到的失败，也令葡萄牙人对明帝国充满着敬畏的心理。
虽然没有确切的资料记载来表明葡萄牙人在剿灭陈思盼集团的行动中有所参与，但毛烈却是自己分析到：葡萄牙人一定是参与了历史上明军与徽帮联合舰队剿灭陈思盼集团的行动。要不然的话，葡萄牙人怎么可能那么轻易地于1553年、也就是陈思