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林兆恩只好再次叩首，朗声喊道：“兆恩乃是真心诚意拜毛先生为师，望毛先生能怜惜兆恩求知之愿。而且，龙溪先生也有言：达者为师，兆恩乞望毛先生收录为盼！”
这边厢，卓晚春也是以为毛烈在犹豫，对着林载贽使了个眼色。
林载贽会意，也是抢步上前，与林兆恩并列、跪倒在毛烈身前：“泉州林载贽，承蒙毛先生点拨教诲、扫去心中层层迷雾。感念毛先生教导之恩，愿意奉毛先生为师，望先生不吝赐教！”
顿时，毛烈的脑海图像右下角，又出现了林载贽的灰色头像和确认按钮。
林载贽的头像和确认按钮之中，同样有着林载贽的简介、属性技能等文字。
卓晚春见林载贽说完，在旁边开始劝说道：“毛先生道德高深，宅心仁厚，不以我等冒昧拜访而不吝指点、破除了我等心中的阴霾，对我等有着如同再造的大恩。”
“懋勋此人，我无山与其相处多年，素知其求知之心真挚，待人接物大气，可谓是一个人杰。”
“载贽亦是真挚求知、抱有一颗为国为民的拳拳赤子之心，日后也当是一个人杰。”
“懋勋在与我等相处的时日里，念念不忘毛先生的点拨之恩，常以未能拜入先生门下而为之遗憾。如今，懋勋再来，再次以拳拳之心、真诚之态求得先生收录。还望先生不以世俗之见，全其求知报恩之心。”
毛烈哈哈一笑，在脑海中将二林的确认按钮点下的同时，口中说道：“既然如此，毛烈便不以年幼之身谦让了。”
“懋勋再次求拜，足见真心。毛烈若是推辞，倒显得矫情了。”
“不过，毛烈虽然愿意收你俩为徒，但是眼下却不能进行仪式来公开你们的身份。”
“毕竟，毛烈现在还未冠礼、也未能从师父处出师自立。只能等师父荆川先生到来之后，咱们再行禀告定夺如何？”
二林听闻毛烈愿意收徒，顿时大喜、哪里还将不能立刻入门之事放在心上？
两人本来就是觉得毛烈虽然年纪不大、学识却是异常渊博。而且，毛烈还是江南之地享有盛名的心学直系弟子，大儒龙溪先生的徒孙、荆川先生的弟子，学识渊源正宗。
拜入毛烈门下，既能得到毛烈那深厚学识的传授、又能江南士子们推崇的心学门中，对二林来说简直就是两全其美的事情！
至于毛烈的年龄问题，在渊博的学识以及方才卓晚春信誓旦旦言明其为三丰仙长转世之身面前，根本就二林的考虑范围之内！
于是，欣喜的林兆恩和林载贽再次叩首：“固所愿尔、不敢请之。学生林兆恩、林载贽拜见师父！”
“好，先起来说话吧。”
毛烈一手一个，将二林扶了起来，温声说道：“你们的师祖荆川先生，估计会在一两个月内过来。咱们到时禀告过后再行入门仪式。”
“虽然没有入门，但是我已将你们视为亲传弟子，将我之所学所得尽数传授于你们。”
“你们随我来。无山道友若是不嫌弃，也可以进来一观。”
卓晚春似乎也是认定了毛烈就是张三丰转世，自然点头应允。
说着，毛烈便领着三人走向了书房。，。请：
37 无山奉主（）
一书房，落入众人眼帘的便是满书房的书籍。看得林兆恩、林载贽、卓晚春眼睛放光不已。
一般人家书房里的书籍都是码放在上面的，一个书房里能放百八十本书便可以称作书香之家了。
而毛烈书房里的书籍却是从地面一直堆放高至快接近房顶！
数以千本计的书籍码放成一堆一堆的，整整齐齐、错落有致、墨香扑鼻。
“这些书，都是前年开始、直到年前才在我师伯祖绪山先生、师祖龙溪先生、师父荆川先生以及钱氏百位师伯们的共同努力下，编撰而成的新儒学。”
“书中包罗万象，尤其是将易理融入进了儒学之中，使得新儒学既保留了儒家学派修身养德、治家平天下的传统，又添加进了审时度势、客观变化的儒家本义，可谓是一套真正的儒家学术全集。”
一听是集合了这么多人的共同智慧和努力，三人更是眼睛放光，就差此间主人一句同意的话，便要扑上去看书。
“兆恩、载贽虽然尚未进行拜礼，但已经算是我浙中学派门人了，自然可以观看，待到拜礼之后，我再送你们每人一套。”
“无山子道友也不是外人，可以在这里观看，只是不能带走。”
毛烈指着这些书籍说道：“到我师父他们前来，估计会有两三个月的时间，你们可以先住下来，一边看书、一边。”
“不过现在，咱们该去吃饭了。”
听得有两三个月的看书时间，林兆恩、林载贽、卓晚春三人才收回了注目在这些书籍上的渴望眼光。
简单的宴席之后，毛烈才应三人的要求而带他们再次回到了书房。
进到书房，林兆恩、林载贽、卓晚春三人便急不可耐地按照毛烈的指示去寻找自己想要最先看到的书籍了。
待看到书籍扉页上面标注着的四位主编名字：钱绪山钱德洪、王龙溪王畿、唐荆川唐顺之、毛烈，三人的表情又有了明显的差别。
林兆恩和林载贽是一种狂喜的表情。因为他俩看到四位主编名字的时候，便知道了自己刚刚拜做师父的毛烈，是足以与名满大明的绪山先生、龙溪先生、荆川先生并立的一位后起之秀，对他俩往后的前途必然会有所帮助。
而卓晚春的表情却是有些莫测，只是一双眼睛悄悄地注视了毛烈一会之后，翻看书籍去了，不知其心中有何感想。
一时间，书房里只有沙沙的翻书声。
毛烈，却在三人看书的时候，走到客厅之中安坐下来，开始研究起系统新出现的师徒体系来。
准确地来说，系统已经把林兆恩和林载贽收录毛烈的徒弟，已经将二林对毛烈的忠诚度和崇拜程度锁定在了百分百上面。
林兆恩和林载贽以后就不能再做出背叛师门的举动了。
毛烈现在要研究的，准确来说应该是要通过师徒体系向林兆恩和林载贽传授哪些东西。
一边查看着系统中的理论知识体系，毛烈一边根据林兆恩、林载贽两人的历史事迹和今天当面观察到的情况，来思考推敲着林兆恩和林载贽之间的不同点和共同点，想要将这两名弟子进行一定的分别对待。
当然，这种分别对待是指根据两人的不同点来进行适合他们性格志向的知识理论传授。
毕竟不是每个人都像毛烈这样，有着系统这个可以近乎无限存储知识的BUG。一般人脑子里装的东西越多，却越感到迷惘。不成体系的东西，终究是只能给人带来混乱。
经过了许久的对比和考虑，毛烈最终觉得：林兆恩由于先后参加过四次科考都未中举，本身便已经对科举入仕一途不抱期望了；再加上他现在已经是三十多岁之人，即便是再去参加今年的科考而中举，在称“九牧林家”的莆田林家之中也算不上一件值得称道的事情。估计林兆恩是不会再去参加科考而专心于传播三教合一之理了。
林载贽却是不同。他出身于破落商家，对取得功名以保护家族的事情还是应该兴趣不小的。今年的科考，林载贽应该是有着不小的信心的。而且根据历史记载，林载贽就是在今年的这次科考中考中举人功名的。就算是中间有着拜自己为师的这个变故，应该也对其参加科考的影响不大。
而对于入仕为官，林载贽恐怕与林兆恩一样，并没有多大的兴趣。这一点，可以从历史记载中看出来。
果然，在毛烈打断林兆恩和林载贽看书、将他俩叫到客厅询问之后，得出了与刚才自己思考所得同样的结论：林兆恩只想着在毛家充实自己、正是拜师之后，便要重新出去传教。而林载贽则想得是参加完科考后，再回到毛庄追随毛烈。
让二林再去看书的毛烈，终于下定了决心，要向林兆恩和林载贽先期传授一些理论知识。
向林兆恩传授的是：心理学、演讲等适合传教时使用的理论知识。
而向林载贽传授的，却是政治经济学等适合科考策论时使用的理论知识。
通过系统的师徒体系将相应的理论知识传授给二林之后，毛烈的耳边传来了两声惊呼！
看来是突然出现在林兆恩和林载贽脑海中的那些理论知识这两人感到了惊讶。
紧接着，一阵低�