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虽然最高的高达五分利甚至有黑心的收一倍的利息，但这事儿不能用后世的眼光去看，就乱世而言，春耕的粮食那真是救命的，贫苦人家就是愿意付利息也少有地主愿意借的，一般来说实在还不上了才会用土地抵押，寺庙的田产绝大多数也都是通过这种手段弄来的。
所以这帮和尚其实乃是天底下最有金融头脑的一帮人，所以钱庄这事儿一出来，他们便马上意识到这是个危机，既危险与机遇并存。
用膝盖想也知道，这钱庄存了那么多的铜钱，等将来银币稳定了，没那么多人兑换了，可能不往出放贷么？寺庙放高利贷是有优势，但那是跟普通的地主豪强相比，跟朝廷比，你放得过人家？
真指着香火钱过日子，这天底下恐怕最少也要又一半的寺庙得破产。
这既是危机中危的部分了，至于机，其实也很明显，你们不是要铜么？全天下谁能跟我们比铜多？朝廷也不行呀。
和尚么，就算武僧可以吃肉甚至喝酒的也不在少数，但论花钱的地方到底还是不多的，起码不太可能娶一堆败家娘们帮着他们花钱，所以一旦钱存的够了就杜昂的一座大佛放着。
再加上中国文明中的一些富豪不管如何起家，有钱之后通常都会做三件事：修桥、铺路、修佛像。
所以寺院里真的存了好多好多的铜，这玩意铸成了佛像往那一放几百年都不带动一下的，像大相国寺和少林寺这种百年老店，日积月累之下拿出个几万斤来可能真不算个事儿，鬼知道他们到底积攒了多少，现在居然愿意拿出来给钱庄做储备铜，这还真是……很难拒绝啊。
于是孙悦和孙春明这一对父子对视了一眼，然后异口同声道：“容我们商量一下，两位大师稍坐。”
然后两个人就去书房了，一商量就是大半天，一直到晚上月亮都出来了也没见出来，好在两位大师佛心稳固，也是耐得住寂寞的，连一旁服侍倒茶的丫鬟都因为实在无茶可倒而尴尬了，俩秃驴也没见有什么不耐烦。
也就是因为喝茶太多跑了几次厕所而已，除此之外始终都是微笑着的。
也不怪他们父子俩墨迹，实在是这事儿吧，牵扯太大了，而且他们俩对此完全没有准备，一时还真屡不清。
要知道赵匡胤虽然没像柴荣一样灭佛，但对这帮秃驴也是真没什么好感的，而且自古以来佛道不两立，若是接纳了他们必然会得罪道教，而道教那可是宋朝的国教。
这干系有点太大了，他们爷俩真有点惹不起。
至于好处么，那就很明显了，只要点一下头，困扰他们许久的储备铜问题几乎就可以直接解决了，便是别的地方一文铜不入，凭这帮秃驴也几乎足以兑换现有的这点储备银了。
倭国银毕竟还没流入国内呢，咱国内真不产什么银，谁舍得把这帮财神爷给推出去？说来也是特么的好笑了，往常这和尚进门从来都是要钱的，如今变成了来送钱的，他们还真不太敢收了。
第四百一十八章 扫黄（）
商讨了大半天，父子俩也没敢做这个决定，最后只能颇为尴尬地将两个秃驴送走，表示要问过官家的意思再说，俩秃驴也并不恼，和煦地笑笑，便表示他们会暂时在白马寺住下，静候佳音。
结果送信给赵匡胤，赵匡胤也有点拿不准，他是真不喜欢和尚，却也知道他们手里有多少铜，这事儿如果不带着他们玩，万一他们把这些铜拿出来乱搞，他就算不明白啥叫金融也知道肯定不是好事儿。
于是赵匡胤居然又把这皮球给踢回来了，意思就是你们看着办，这皇帝当的，也是真省心。
他也是没办法了，毕竟身边的两大文官团体，赵二和赵普，赵二的人连问都不用问，凡是燕王一系搞出来的事情，反对就是了，而赵普，最近正在挨收拾，他这个当兄弟的心里还有点愧疚，也不好意思询问他的意见。
除此之外，身边信得过的就是一些武夫了，曹彬或许算是个儒将，但这种经济上的事儿问他估摸着都不如问问王承恩。
最关键的是，赵匡胤相信孙家父子的能力和眼光，论眼光赵匡胤极少对谁服气，但孙家父子么……反正至少暂时这俩人肯定是忠心的，又有为国为民的情怀，那你们就研究去呗。
于是孙悦和孙春明就真的头疼了。
无奈之下，父子二人又研究了几天之后只好亲自上了一趟白马寺，打算跟俩秃驴谈判。
“两位大师，我父子跟二位确定一下，你们俩真能代表整个佛门么？”
俩秃驴身边的一众秃驴齐齐一点头，然后挨个介绍道：“贫僧，大慈恩寺主持，戒心；贫僧，五台山主持觉定；贫僧白马寺弘忍，二位相公咱们是熟悉的；贫僧隆兴寺法海；法门寺，慧能…………”
孙悦和孙春明面面相觑，这特么才几天的功夫？这是要开佛教大会是吧！长江以北稍微有点名头的和尚几乎都来了。毕竟这事儿也算是事关佛门兴衰存亡了。
孙悦也只得尬笑道：“诸位大师，速度还真快。”
少林慧凉笑道：“二位其实大可以再等几天，毕竟路有远近，还有几位大师正在路上。”
“还有？”
“普陀寺、栖霞寺、大明寺、金山寺、寒山寺、灵隐寺，都会派人来。”
“这……这不都是南唐和吴越的大寺么？”
“阿弥陀佛，圣天子当朝，一统天下指日可待，我佛门子弟亦知世有大慈悲，愿助一臂之力。”
“…………”
好吧，指望和尚有什么忠君爱国的操守那实在是太扯淡了，也从没见过他们真拿自己当什么方外之人过，不过这样也好，省的将来费二遍事，孙悦只好道：“相助就不必了，稍微明白点的都看得出来，南唐吴越已是嘴边肥肉，稍微进嘴一吧嗒就咽了，没什么难度，既然南方的几位高僧也来了，那我七日后在洛水画舫上摆一桌素斋，招待诸位高僧吧”。
说着，父子二人干脆利落的起身就走。
都是副国级的领导人了，谁还没点乱七八糟的破事儿忙活，不可能将时间都放在这些和尚的身上耗着。
与孙春明分道扬镳，他回他的盐铁司，自己则回了军委，他还得关心工会改革的事儿呢，原始股的事儿也得交给他们来办。
说实在的孙悦干的都有点烦了，枢密副使当了没两天，就有点想辞职不干的冲动了，实在是杂事儿破事儿太多，方方面面的都得考虑，每天都要接触各种莫名其妙的人。
倒也不是能力不够干不好，实在是不太乐意干了，而且他在烦躁之下心头的戾气越来越重，甚至于苦累的时候还有过杀俩人解闷的想法，这让他出了一身的冷汗，连忙找了两本佛经出来日夜翻读败火。
这几年战场生涯，对他的影响还是有点大了，也着实沾了不少的武人习气。
什么是武人习气？说白了就是莽，有啥事儿解决不了的抄起刀子一顿招呼就是，要么我解决了问题，我们问题解决了我，这或许也是那些历史上知名武将常常政治思维都不高的原因。
这无关天赋和聪慧，只关乎戾气，毕竟能混到青史留名地步的人没有道理是笨蛋，只是思维习惯了简单粗暴，在波谲云诡的政治斗争中往往就细不起来了，孙悦现在也有点这个问题了。
从本心来说，他不太喜欢这种工作了，他更愿意上战场，简单而又纯粹，而且在打胜了之后会很有成就感，会很爽，而现在这些工作……实在是不知道哪爽。
为此，孙悦还特意给赵匡胤上了一封折子，询问他什么时候才会去打南唐，并强烈要求给自己留一个位置。
结果么，不用说，自然是劈头盖脸的一顿臭骂，赵匡胤现在哪还有心思对外扩张啊，再说现在的军委已经离了曹彬，在走上正轨之前实在是不方便放他出去打仗。
再者南唐实在是没什么可打的，现如今它的四面已经被大宋给包围了，一旦开打随时就是五路大军齐进，别说李煜，就是李世民重生也不可能挡得住。
既然已经是到了嘴边上的肉，什么时候吃不是吃？可不得等自身消化好点的时候么，政令三出的问题还没解决呢。况且赵匡胤见李豫这皇帝当的这么逍遥，一点备战的想法，这货又一次冒出了不切实际的，想要直接劝降李煜的想法了。
孙悦对此也没有办法，毕竟军事服务于政治，只好继续忍着烦闷工作。
七天时间一晃而过。