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419、异人（）
《仙翁操》成曲颇早，历代都有精通音律的道士为它配歌，最广为流传的是仙翁陈抟得道那首。如果是道士读书、书画时候演奏，配歌就省了，只有曲乐。
徐小乐抚琴时很容易入静，那时节心懒神活，哪里还想得起来弦歌。这张寒潭雁影虽然不如他的“望云”，但也是传世瑰宝，音色清冷高洁，虚幽奇古，自然叫人心生脱俗之念。
徐小乐大辟曲终，手落弦上，并不起身。此刻琴弦已经停了，小乐耳中却仍旧余音未绝。
这缕余音渐渐成韵，顺着《仙翁操》的原曲又演绎出一首曲子，与《仙翁操》似是而非，若即若离。
徐小乐静听良久，突然心生一念：我若是能将这首曲子弹给神仙姐姐听，那就好啦。
一念既起，心中琴音戛然而止。
徐小乐倒也谈不上遗憾，只是有些失落，这才睁开眼帘，起身团团拱手，道：“献丑了。”
杨宗不自觉地拱手回礼，直拱了两拱，方才反应过来：徐小乐医术比我高明自不待言，不料琴艺也如此高超。看他只有十六七岁年纪，这世上果然是有天才之人啊！
徐有贞却奇怪：一曲前后，判若两人，这是什么缘故？
杨善脸上仍旧微笑不已，转向吴山隐，道：“老师以为如何？”
吴山隐颌首笑道：“我以为第二首为佳。”
花厅之中，人皆望向吴山隐，却是不同心思。
徐有贞对于音律虽然不算精通，但是曲目如文章，起承转合是必然有的，一首曲子还是两首曲子总能听出来。他和杨宗一样，都很奇怪吴山隐说的“第二首”是什么意思。
——是在鼓励小乐再弹一曲？
徐有贞看这道士，益发有些摸不着深浅。他因为学天文、《易》数，与山中道人多有往来，其中也不乏出尘之士。然而看到这老道，就好像面临一潭清澈深渊。初看极浅，一不小心就会以为他是京郊小庙来打秋风的道长。继而又觉得极深，扔一枚石块下去久久不见沉底。
杨宗说话就不那么谨慎了，笑道：“老师这是叫小徐先生再操一曲啊。”
吴山隐淡然道：“我是说他弹了的第二首。”
杨宗的笑声硬是被掐灭在喉咙里了。
徐小乐平静地看着吴山隐，一言不发。
杨善照样不说话，徐有贞正有所思，一时间花厅里就寂静下来。
直到有仆人进来道：“少爷服下了汤药，微微有汗，手脚也暖和起来了，如今已经睡着了。”
杨善明显松了口气，道：“甚好。”
杨宗也是大大舒心，朝徐有贞和徐小乐拱手道：“多谢二位。有劳小徐先生。之前宗也无识人之明，冒犯先生，万请见恕。”
徐有贞连忙道：“何至于此，世兄过谦了。”
此时天色也晚了，杨善就安排了席面，宴请徐有贞和徐小乐。吴山隐却以养生为由，并不出席。杨善显然知道这老道的习惯，也不多请，还替他为徐有贞解释。
徐小乐其实对吴山隐更加好奇。若是倚着平日的性子，恐怕当众就要问出来。不过刚才心在静境，莫名地生出一股敬畏，牙关就跟黏住了似的，叫他说不出话来。
直到一席结束，徐小乐都没说话。不过徐有贞和杨善自有话题要聊，杨宗时不时帮着暖场，也没人注意徐小乐的反常。
筵席结束，杨家人为徐有贞和徐小乐安排了两个院子。这是把徐小乐也当正经客人对待，十分礼遇。
徐小乐住的这间恐怕比徐有贞那间还好些。
轩窗正对外面半亩方塘，晚风吹来凉风，水汽被竹帘拦下，只有清凉和蛙鸣被送进屋里。
徐小乐在竹席榻上坐了坐，总觉得有些不对劲，一拍脑袋方才想起来：今天还有一遍功课要做。
他嫌屋里气闷，推门到了园子。先从井里打了一桶水上来，浇在地上，将残余的暑气驱散。
杨家安排照顾他的是个小童，正是渴睡的年纪，梦里恍惚听到外面有人浇园子，挣扎着揉眼起身，呆呆走到徐小乐身后，道：“先生有何吩咐，我来做吧。”
徐小乐道：“你去睡你的，不用管我。”
小童“哦”了一声，仍旧迷迷糊糊地回耳房睡觉去了。
徐小乐借着星月天光，看井水顺着石缝渗入草丛，整了整腰带，蹲身抱团，开始练师门导引术。等他一遍练完，正要回屋里睡觉，一晃眼发现园子里多了块一人高的太湖石。
徐小乐再细细一看，那“太湖石”上还有眉眼，眉眼还带着笑意。
“呀！”徐小乐吓了一跳：“是吴老师？我还以为是石头呢！”
吴山隐缓步走向徐小乐，道：“见你正在练功，便没打扰。”
徐小乐暗道：这可是我师门秘技，都被你看光了！
吴山隐笑道：“你师父姓李？”
徐小乐道：“老师认识家师？家师姓李，号西墙。”
吴山隐摇了摇头：“我倒是不认识。”他又道：“这套《易筋经》是我改过之后教给一个姓李的小友。他说会当传家宝传下去，还被我嘲笑了一番。”
徐小乐愣了：“我练的这个是《易筋经》？”徐小乐也见过上真观的道士练易筋经的，但是跟他练的导引术并没有多少相似的地方。
吴山隐哈哈一笑：“你就不想问我到底是谁么？”
徐小乐道：“老师月夜来访，想说总是会说的，不想说，我问也问不到。譬如这个‘吴山隐’，怕是假名吧。”
吴山隐果然笑了：“倒也不是假名，乃我斋号。老道有一斋，名作‘人间无山可隐斋’。”
徐小乐乐道：“人间无山可隐哉，那岂不是要么下海，要么上天？”
吴山隐哈哈一笑：“调皮。”
徐小乐道：“老师此来找我，有何见教？”
吴山隐道：“我有三门小术，想传一门给你。”
徐小乐：“哪三门？”
两人都是开门见山，说话没有丝毫拐弯抹角，倒是十分爽快。
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不能因为姓氏就扯关系呀，不过明初的神仙人物就那么几个，心细的书友肯定已经猜到了。
*（未完待续。）
420、传说（）
吴山隐道：“其一是音律。此术能通天地，洗涤尘心，操持不辍，可登仙台。”
徐小乐心道：我以为是什么呢。成仙路径那么多，这个实在没什么意思。
吴山隐见徐小乐微微摇头，继续道：“其二是书画。毫末之间写意山水，神宁而体闲，自然成丹，游行三界。”
徐小乐道：“这个……我虽然很喜欢欧波亭主的画作，但是要我自己画就有些不好意思了。”他心中又暗道：都说好东西放在最后，看来这老道士也不能免俗啊。
吴山隐道：“还有便是在世长年之术了，有导引有按摩，有吐纳有静功。”
徐小乐连连点头：“我愿意学这个。”
吴山隐笑道：“聪明面孔笨肚肠，挑来拣去选了个最没用的。”他嘲笑了徐小乐，旋即从袖中取出一册书来，旋腕飞向徐小乐。
徐小乐接在手里，封皮上不见文字，打开一看，里面画了人形，旁边密密麻麻写着注释。人形上还有实线、虚线之别，经脉运行路线。他借着天光看不真切，正要请吴老师进屋里详谈，一转头，却发现身边已经没人了。
“干嘛装神弄鬼吓人……”
徐小乐嘟囔一声，自己拿了这手写的本子进屋去了。
到了灯光之下，徐小乐总算得见这手册的全貌。里面图形文字尽皆手书，干净整洁。每一个动作需要注意的事项也写得十分透彻，如何算是到位，如何算是过度。
最让徐小乐头皮发麻的是，这册子里所有按摩、导引、吐纳、静功，都是围绕十二正经展开的。如果要从中提炼一套养生功法出来，明显就是自己所练习的导引术。
徐小乐暗道：莫非我练的导引术，真是这个老道士改过的？这道人究竟是什么来路？
带着这样的疑惑，徐小乐一晚上都没睡踏实。翌日天蒙蒙亮的时候，他就起身练功，然后擦洗一番。等小童醒来，他已经都收拾妥当，坐在藤椅里看书了。
早餐是各吃各的，徐小乐吃了早餐，就有人来报说：“我家太爷、老爷有请。”
徐小乐跟着那人又到了昨日的花厅，却见大伯徐有贞已经在跟杨善杨宗父子喝茶了。他坐了片刻，就看到一个瘦骨嶙峋的年轻人被人搀扶着过来，身上的单衣�