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可惜的是，去年九月份，洛生王随大首领葛荣包围邺城时，由于葛荣恃众轻敌，处置不当，三十多万六镇起义军，居然被朝廷柱国大将军尔朱荣以七千jīng骑击破。之后葛荣被送往洛阳处斩，整个宇文部投入尔朱荣麾下，但洛生王却由于声望过重，为尔朱荣所忌，被处决于相州战场。甚至连其好友兼妻兄贺拔岳，也因为收葬他而受到尔朱荣的责难，一度被罢免前军都督、平东将军、金紫光禄大夫等官职。
洛生王之死，对于宇文部来说，可谓是极大的打击。少了他的威望，整个宇文部的地位都下降了许多。目前的宇文部首领、洛生王的弟弟宇文泰，在尔朱荣帐下仅仅只担任着统军之职，是同期投诚的六镇诸部族中职务最低的一个。
魏朝军制，领军将领最低阶为军主，领一军千人，驻守一方则为戍主，地位相当于县令；统军高于军主一阶，其上还有别将、都督、大都督诸军职。以宇文部的实力和当前鲜卑部军的地位，首领宇文泰即使当不成都督，一个别将是少不了的。当初和宇文部地位相若、一同起兵的诸部族中，贺拔部的贺拔氏三兄弟，独孤部的独孤如愿等人，投入尔朱荣麾下后，都是都督、别将的身份，贺拔胜与念贤最近甚至被擢任为大都督。
当然，这也是有原因的，宇文泰xìng格内敛，又身为幼子，向来都隐于父兄身后，名声不甚显著，待遇上自然比不了贺拔兄弟、独孤如愿这些名满北地的六镇豪杰。
想到这里，宇文博在心中叹了口气，对已故的洛生王不禁又多了几分怀念。他再次转过头，望向马车上的宇文灵吉。小女孩今年刚满十岁，容貌上和洛生王颇有相似之处，在她的怀中，珍重的抱着一只陶瓮，里面是她母亲贺拔氏的骨灰，要送往河北相州与洛生王合葬。
妻就夫合葬，是鲜卑族的风俗。当年孝文皇帝迁都洛阳后，强令随行的鲜卑族人一律改籍贯为河南洛阳，死后即葬在洛阳北的邙岭，不许归葬旧都平城；但是，有一种情况例外，那就是丈夫先死于平城的，则允许洛阳的妻子死后回洛阳合葬。其中的考虑，就是为了尊重这种风俗。
也由于这个原因，年初贺拔氏病逝时，晋阳方面满足了她的遗愿，允许她与洛生王合葬相州，于是才有了他们的这次相州之行。当然，作为新附部族，他们的行动免不了要受到制约，尤其是对于洛生王的子嗣。所以，洛生王的嗣子宇文菩提必须留在晋阳，而护送贺拔氏骨灰的任务，就只能交给身为女孩的宇文灵吉了。
对于小女孩而言，接连失去双亲，然后送母亲的骨灰与父亲合葬，自然是极为伤心的；但能够暂时离开晋阳，应该是非常乐意吧！尔朱荣治军极严，在他的治下，整个晋阳就宛如一座大型的兵营似的，其纪律之严苛，即便是像宇文博这样转战数年的勇士都难以适应，更别说刚刚失去了双亲的小女孩。
宇文博曾经听说过两件事情。一件是尔朱荣未起兵之前，某次在北秀容率部众围猎，一名部众单独遇见一只猛虎，稍稍脱离了阵势，立即被尔朱荣当场斩杀；另外一次，他在军中招待客人，给了最信任的侄儿尔朱兆两支雕翎箭，令他用两箭上山shè两只猎物回来佐酒，结果由于尔朱兆只打来一只猎物，被尔朱荣下令打了三十军棍……尔朱荣xìng格之苛，治军之严，由此可见一斑。
但是另一方面，或许正因为他治军如此严格，才能培养出这么一支jīng锐的铁骑，并在去年九月份以七千骑击破葛荣大首领的三十多万大军。
想起当rì的那一仗中，尔朱荣麾下骑军之威，宇文博至今依然印象深刻。那是怎样一支骑军啊！以区区七千人，就敢冲击三十多万人组成的庞大阵势；面对葛荣的亲卫重骑，尽管只身穿轻甲，却毫无惧战之意，悍不畏死的直击葛荣中军。到了最后，他们甚至连刀枪都弃而不用，仅以携带的大棒击落面前的重骑兵，从而得以快速的击穿战阵，生擒六镇大首领葛荣，这才造成了三十余万六镇起义军的总崩溃。
正所谓兵败如山倒。面对这样的形势，即使洛生王所部再英勇，也无力挽回注定的败局……
“拨力叔叔，还有几rì才能到临水县啊？”后面马车上的宇文灵吉忽然问道，打破了宇文博的思绪。
临水县，正是洛生王埋骨的地方，也是当rì葛荣的六镇起义军与尔朱荣决战之地。
“回郡主，”宇文博略一回神，很快回答了小女孩的问题：“按照咱们的脚程，今晚就能到滏口关，临水县也就在那前面了。”
“今天到不了吗？”宇文灵吉语气中有些失望。
听出了小女孩的口气，宇文博身边的宇文元道微微一笑：“今天当然到不了。不过，咱们可以走快些，早点到滏口关歇息，那么明天就能尽早出发。”
宇文元道名叙字元道，颇通汉学，这从他的名和字就可以看出来，乃是先有名、再据名取字的情况。与之对应的，在六镇的鲜卑人，因为汉化不深，一般是根据鲜卑旧名取汉名，然后以原本的鲜卑旧名为字。例如宇文部现任首领，鲜卑名为黑獭，也可读为黑泰，于是就取汉名为宇文泰，以黑獭为字；宇文博鲜卑旧名和字皆为拨力，汉名“博”同样来源于其读音；和宇文部关系密切的诸部中，贺拔部的阿斗泥，根据“斗”取名为岳，字阿斗泥；还有独孤部的期弥头，则根据“期”取汉名为如愿（后改名为信），期弥头也就成了他的字；而最近在尔朱荣军中深得重用的高欢，字贺六浑，“贺六浑”即是他的鲜卑旧名，其汉名“欢”乃是由“贺”而得。
和这些名字相比，名叙字元道的宇文元道，名和字就完全符合汉人的习惯，也证明他是完全汉化的鲜卑人，从小即接受着汉文化的教育。事实上也正是如此。宇文元道的先代，虽然也出身宇文部，却随孝文皇帝南迁洛阳，接受全盘汉化，两三代下来，和汉人士族几乎没什么区别，只因为犯事才贬往武川镇戍边，于是再次回归到宇文部之中。然而在武川镇，镇民和部民们都按照鲜卑族的习惯，以“宇文元道”作为他的正式姓名，他的真正姓名“宇文叙”反而用得不多，只有最熟悉和最亲近的人才会提起。这种情况，在北魏比较普遍，称为“以字行于世”，简称“以字行”。
尽管同为部民和镇户，但像宇文元道这样汉化完全的人，自然会更多的倾力于文治之道。因此，在整个宇文部中，宇文元道的谋略算是最突出的，他和宇文博，也正是昔rì洛生王在世时的一文一武两大臂膀。
对于宇文元道的话，宇文灵吉显然很听得进去，她很快点了点头：“元道叔叔说的是，咱们再走快些。”
郡主发话，宇文博立刻遵从，他让马车的车夫加快了速度，自己依然领着十余骑护卫在马车周围。
然而在私下里，宇文博却对宇文元道的说法不太认同，甚至还稍稍有些不满。他驭马靠近宇文元道，口气中不无抱怨：“元道兄，赶了这么几天山路，大家都累了，如今就剩下一天路程，何苦再折腾郡主和手下儿郎？稳稳当当的行过去不好吗？”
“稳稳当当？我自然想稳稳当当，”宇文元道点了点头，“郡主是洛生王的骨血，又是咱们看着长大的，咱们自然要护卫她周全。”
“话是不错，可这和咱们赶路有什么关系？”宇文博奇怪的问道。
“当然有关系了，”宇文元道叹了口气，“还记得去年临水大战后，柱国是如何处理六镇义军的？”
宇文元道口中的柱国，即是指尔朱荣。当初尔朱荣奉长乐王元子攸为帝，子攸即位后，仿相国的格式，创“柱国大将军”一职以册封尔朱荣，故尔朱荣被尊称为“柱国”。
关于这个问题，宇文博自然知道：“柱国通告诸人，可以各自带着亲属，选择跟随的人和要居住的地方，朝廷不加以干涉……不过，柱国实际上并未做到，等诸人分散数十里后，他在各路都派了人分道押领，而像贺拔、独孤以及我宇文等大的部落，则全部强制迁往晋阳。”
他的言语中不无腹诽，显然是对尔朱荣强制宇文部迁往晋阳有所怨言。
然而就单纯的谋略本身来讲，宇文元道对此却是极为敬服。
“这是柱国的妙策啊！”他赞叹道，“当rì柱国所部骑军虽强，却终究只有七千人，即使加上附从诸部，