按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
油灯的灯光很昏黄，也很微弱，微弱到既看不清眼前嗡嗡叫的蚊子，更看不清那些见缝就钻的黑油油的小虫子。
宋行整个晚上都没有睡觉，上半夜他在清理竹床上的白毛毛，下半夜他在跟蚊子谈心，谈心的结果便是双手变成血红血红，身上也起无数个疙瘩，痒得难受。
整夜没睡觉，起得自然早，不好意思再到田大爷家蹭早餐，就跑到后山，想弄些野菜。后山有块空地，有不少的青壮年在那儿练武，宋行想过去看看，却被人礼貌性地拦住了。
宋行笑笑，自己不是杨露禅，既没打算习武，就谈不上偷师，看或不看其实也没啥，当即转身，来到不远处的坡地，用树枝挑些野菜，用山泉水清洗干净后，这才回到住处。
这里长久没有住人，物件自然奇缺，宋行翻遍整个厨房，才从一堆乱草里掏出一口破铁锅，与其说它是口锅，还不如说它是块生锈的铁板。
铁锅的破烂并没有拦住宋行的雄心，相对小时候将邻家还没长老的胡豆偷来放进竹筒里烧着吃，将人家的鸡放在瓦片上烤着吃，他觉得现在的条件简直比那时候要强一百倍。
锅虽然不完整，总归是锅。拿着铁锅来到水塘边，用不太坚硬的石头反复地打磨，去掉表面的铁锈，经过他这番折腾，那口原本破破的铁锅竟然能放出点光来。
油盐之类自然是没有的，海水有盐但不能食用，只好用山泉水将野菜煮了，一根一根地硬往嘴塞，味道很苦涩，嚼起来跟嚼腊似的。
野菜的味道虽然比不上竹筒烧豆子，更比不上瓦片烤土鸡，但对现在的宋行来说，味道不是主要的，活下来才是。
山里的人总是忙碌的，天还没大亮，那些青壮年便开始结伴出去渔猎，年纪稍大的也扛着锄头开始摆弄着那仅有的田土，那些老得实在走不动路的也在自家的小院拾掇着柴火。
至于那些光屁股的小屁孩，不是在院坝里忙着打陀螺，就是背着个破竹篓到山里去打猪草，或者拿把破砍刀到山里去弄些柴火回来。
总之，整个田横山的人就像只飞速旋转的螺陀，从小到大都在忙碌，宋行走在他们中间，就彻头彻尾地变成一个大闲人。
老渔夫今天没有出海打鱼，而是坐在自家的茅草屋前补着他的渔网，在他的旁边，有位**岁的小姑娘在那儿半蹲着，干瘦的身体，破烂的衣服，欢快的笑容。
见宋行过来，老渔夫没有说话，只是冲着他咧嘴一笑，算是打声招呼，接下来仍是埋头补着他的渔网。而那位小姑娘见宋行过来，显得有点不好意思，跑到一旁跳方格去了。
宋行走到老渔夫的身旁，蹲下身来，一边帮忙牵扯渔网，一边说道：“老人家，我叫宋行，我今天来是感谢你的救命之恩的。还有我想问一下，咱们现在这个地方叫什么？”
老渔夫眯缝着双眼，看着宋行，仍旧没有说话，只是冲着他咧嘴笑，身上的每个细胞都充满着慈祥，给人一种非常舒服的感觉。
“咱们这儿叫做田横山，离登州府不远，爷爷是哑巴，他不会说话的！”小姑娘一边跳着方格，一边回答着宋行的问话。
“哑巴？”听到小姑娘的回答，宋行这才恍然大悟，难怪从昨天开始到现在，老人家除冲他咧嘴笑之外，就一直没说过话。
没有对话不代表没有交流，劳动就是最好的交流方式，哑巴爷爷在那儿补网，宋行做他的下手，帮他递递麻绳，递递工具类的，配和得倒也默契。
直到他的破网补好，已到午时，顾名思议就是吃午饭的时候，通常这个点上，宋行要么拿根破竹签挑着牙缝，要么爬在工作台上睡午觉，或者躺在石头上面晒太阳。
而山里的人吃饭似乎比较晚，这个时候也没见几家的厨房冒青烟，大部份的人都在外面干活还没回来，家里留的基本上都是老弱病残。
宋行没有在哑巴爷爷家久待，虽说山里人遇啥吃啥倒也不会少他口饭吃，但看看眼前这位瘦得只剩几根骨头的小姑娘，要让他在好家白吃白喝还真有点不忍心。
族长，也就是那个田大爷虽然叫人过来带话，说午饭在他家吃。但宋行同样没打算去，说到底在他的内心深处，总有那么一股莫名其妙的清高。
清高总是跟代价相伴，早上的那几棵野菜经过一系列的物理变化还有化学变化，到现在连渣都不剩，肚皮空空，如同鸽子般地咕咕地叫着。
前胸帖后背的感觉宋行还是第一次体会到，稍微有点饭香味就能勾出他腹内的各种虫，酸水上涌，那滋味真让他佩服自己的祖辈，在那个缺衣少食的年代是如何挺过来的。
看看天空懒洋洋的太阳，伸手摸摸那嫩滑如水的肚皮，站在田横山的最高处四处眺望，见南面不远处就是广宇连连，也就是传说中的登州府。
从田横山到登州府的距离并不远，目测亦不过五六里，宋行站在高处，想了许多，直到家家户户冒青烟，这才从高处跳下来，又回到那个发霉的茅草棚。
早上挑的野菜还剩下几棵，味道虽然不好，但仍旧勉强自己吃下去，每吃一口，还在心里念叨着：“苦不苦，想想红军二万五。累不累，想想革命老前辈。”
第三章 先生与无赖（）
。
人在逆境，有时还真需要一点阿扣似的精神胜利法，用时髦一点的话讲叫革命乐观主义精神。
宋行就禀着这种精神，以一种风潇潇兮易水寒的悲壮心情，将仅有的几棵苦涩的野菜全塞进嘴里，然后逼进胃里，这个时候他突然想起自己的学生时代。
学校的菜总是多盐少油，菜里那仅有的一点油水完全可以用摩尔来形容，而现在连摩尔都没法形容。
吃得虽然不好，但至少能将肚皮撑起来，宋行摸摸那略示突出的肚皮，轻轻地叹口气，也没跟乡邻们打招呼，正值在吃饭的点，这个时候跟他们打招呼，总觉得有点心机不纯。
登州府离这儿并不远，大概五六里的路程，权作饭后散步走，只是他下山没多久，便听到一阵“咯吱咯吱”破牛车的声音。
赶车的是田大爷，斜坐在车辕上，手中拿着根磨得光滑透亮的水竹条子，不停地在空中挥舞，发出嗖嗖的呼啸声，吓得老牛不敢回望，只顾前行。
牛车吱扭吱扭的来到宋行的身旁，田大爷那双浑浊的老眼再度望向宋行，有点不满意地道：“喂，我说娃儿，是不是嫌大爷家的饭不好吃，叫你好几次都不愿意过来？”
宋行翻翻空空如野的口袋，双手微摊，笑道：“大爷，您老人家真会开玩笑，您看我宋行现在这个样子，还有资格挑三捡四、嫌这嫌那吗？我这不是怕麻烦吗？”
“麻烦？有啥麻烦的？添个人不就添双筷子吗？再者，我田大爷这辈子啥都怕，就不怕麻烦，看你的样子是想到登州城去吧，上来吧！”田大爷倒也不以为意，笑呵呵地道。
宋行见田大爷如此豁达，也不跟他客气，翻身跳上牛车，斜坐在车辕的另一边，从田大爷的手中接过水竹条子，二话不说就往那水牛的屁股上抽。
田大爷见状，心里一哆嗦，赶紧从宋行的手里将水竹条子抢过来，笑骂道：“你娃真是崽卖爷田不心疼呀？敢情这牛不是你家的呀？”
宋行搔搔头，不好意思地笑笑，第一次坐牛车，有点兴奋，难免忘乎所以，完全没有顾忌到古时候的牛那可是人家的命根子，自己要去抽人家的命根子，自然不被待见。
田大爷手中的水竹条子不过是象征，真正用来赶牛的反而是拴在牛鼻子上的那根略显生硬的用竹子编成的竹绳。
在他需要加快速度时，提起那根绳子稍微用力在空中一荡，在划出一段完美的弧线后，然后轻轻地落在牛肚上。
那牛倒也识趣，甩开四蹄便飞快地跑起来，所谓飞快那是对田大爷说的，对宋行来说，这老牛再怎么飞快，也快不过自己的那辆破自行车。
田大爷是到登州府办事的，宋行是随便闲逛的，所以，他没跟田大爷一起进城，而是在城门口就下了牛车。
登州府在历史上很有名，宋行在很小的时候就听说过登州府，他对登州府的印象主要来源于反秦琼的京剧打登州。
登州城的城墙并不高，城门也不宽，跟自己的想象相差甚远，也远不及自己爬过的西安古城墙，惟一让他印象深刻的是，是“登州府”那三个字带来的历史沧桑。
城门上方书着“登州�