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待德川有义被数个破奴军骑兵用骑矛打于马下，整场战役的结果也逐渐明了。还在坚守路口的日军，遭到了破奴军突围和进攻两路大军的夹击，破奴军用死亡日军的尸体填平了壕沟，突出重围的破奴军骑兵，成为追击的主力。憋了几天恶气的破奴军骑兵，在战场上疯狂地追杀日本足轻，只要是穿了盔甲的日军，几乎被斩杀。残留在战场上的日军在其主力足轻组头和铁炮组头被破奴军清除后，纷纷丢弃武器跪地投降。
日本在这里投入的二万主力战兵，战后只有三千人被俘，能逃离战场的可以说是凤毛麟角。临时征召的民夫更是如失去魂魄的野鬼，双目无神或呆立、或游荡在战场。十余万日军中有六万八千余人成为破奴军俘虏，协统付瑞阁更是给都统领张通送信，请张都统带部队尽快撤离战场，他将亲自主持善后事宜。按说付瑞阁这话有些僭越，张通既然是征夷行营大总管这些命令该由他来发出。张通从付瑞阁派人传话中，听出了部下们的不满，加上他也为这场战役失利负责的心理，张通没有多说什么默默带领伤兵撤离战场。
对敌人从未有过怜悯之心的破奴军将士，在面对侮辱过他们兄弟尸体的敌军其报复手段永远比他们的敌人更加残酷。对于战败被俘日本人，付瑞阁下令所有被俘日本足轻坐木桩，带兵的组头们千刀万剐。至于那些没有盔甲的民夫，付瑞阁命令手下，但凡发现有伤且费药的伤兵与足轻同等待遇。心有恨意的破奴军官兵们，押解着俘虏拆除营寨栅栏木桩并削尖，然后把二丈长的木桩埋入泥土三尺。
一万余木桩密密麻麻铺满在阵亡破奴军阵地周围，破奴军将用血祭为阵亡的兄弟们招魂。活人坐木桩这种刑罚极为残酷，削尖的木桩从人下体插入腹腔，最后再从头部穿出。整个过程快的需要一天，慢的得三天才能从头部见到木桩尖刺。一般人都不会马上死亡，他们由痛苦地哀嚎到慢慢真正死亡，这种痛苦死亡令观者刺目。要是日本俘虏在把祭品插入木桩上但凡出现一点同情，那么他们的命运将为阵亡的破奴军将士增加新的祭品。
破奴军极度血腥手段有效震慑了所有日本俘虏，有上百人被这种恐怖的场景吓疯，享受血祭的破奴军阵亡将士们随即又多了更多祭品。观看了破奴军报复手段的日本俘虏至此成为了温顺的鸭子，他在随后行军中表现得比草原绵羊还要听话。当付瑞阁回到黑石头村主营时，左二丫再次跑到了石见银矿山，他才转运出一半的金银，还有大把的粗提纯矿石需要运出。日本南面大军几乎全军覆灭，引发了日本东、北两路大军的恐惧，他们裹足不前倒是给予了黑石头村破奴军从容转运俘虏和物资的方便。
虽然破奴军得以喘息，但日本幕府方面也在积蓄力量。德川有志虽然全军覆灭，但他能围困破奴军主力，还是让日本幕府看到了战胜破奴军的希望所在。本来丰臣秀吉就是民夫成为足轻一步步走到征夷大将军，他登上高位后就下令不允许民夫成为足轻，彻底断绝了农民成为武士的道路。这次幕府征召民夫为兵，还激发了那些有野心的小民内心地冲动，丰臣秀吉就是他们成功的榜样，日本幕府用了一个多月的时间，征召了四十多万民夫入伍。
就在日本幕府大量征召民夫对抗破奴军时，驻防西海岸黑石头村破奴军却突然撤离日本本土，再次攻占了对马岛全境。破奴军战败撤离的消息，引发日本全国的庆贺，日本幕府将军德川家光的声威由此达到顶峰。然而，屋漏偏逢连夜雨，黑石头村的破奴军撤离了，从虾夷渡海而来的蒙古铁骑却在陆奥登陆。
第七百零六章海波未平危局现（一）（）
崇祯四年注定不是个安分地年份，北方干旱持续的时间是越来越长，曾经富饶的辽东大地居然也是哀鸿遍野，连大清朝贝勒家家奴都出现饿死人的情况。别看破奴城和平安城有完善的水利沟渠，可湖水得不到雨雪补充水位也在逐年下降。这就导致了恶性循环，破奴军控制的地域内远离水源地的良田也是颗粒无收。生性乐观的破奴军统帅张平安，面对自己地盘上汉民百姓艰难的生活，也是整日愁眉苦脸看谁都不顺眼。
在张平安看来汉人如今是草原上的霸主，当然不能缺衣少食。根据与大明朝廷钦差孙承宗达成的协议，崇祯三年起大明开放边关。在南直隶的许义安最先运来储备了许久的丝绸、药材、茶叶，日夜不停地向北方运输。破奴军与万全都司相处甚佳，苦了数年没有额外救命银钱的边军，这时成为破奴军运输物资的辅兵。为了照顾大明朝廷的脸面，同时也不给那帮吃饱了就找事的御史留下把柄，一直与蒙古土默特汗部对峙的破奴军于广才部，只是监视土默特汗部动向而没敢发起进攻。
破奴军这样隐忍就是怕把土默特汗部逼入大明境内，给物资运输造成不必要的麻烦。张平安即便是这样给大明脸面，崇祯皇帝依旧不喜被不要脸的破奴侯所逼迫，特别是破奴军劫掠大明人口充实自身实力的行为，更令崇祯皇帝无法继续忍受。虽然破奴军是从建奴手中解救的大明百姓，但崇祯皇帝从未想过是谁造成的这个问题，他认为破奴侯张平安作为大明的臣子，就应该把解救的百姓送回大明。崇祯皇帝朱由检本想着当即就关闭边关，可锦衣卫传来的消息暂时打消了他的念想。
锦衣卫在辽东的探子来报，辽东干旱建奴把从大明劫掠来的粮食消耗殆尽，他们本想派出使者着吓唬朝鲜为他们提供粮食。哪知道朝鲜国最近硬气得很，不但赶走了建奴使团，还把女真使者的耳朵割去表现出绝不妥协的姿态。朝鲜议政府给建奴文告，说破奴军水师就在朝鲜釜山休整，建奴想来攻打朝鲜也得掂量掂量能不能回得去。看到朝鲜捞不到便宜，建奴伪大清就想再次劫掠大明，据建奴内部传出来的消息，说是建奴得知破奴侯张平安还在破奴城休整，吓得伪大清朝廷大军裹足在十三山驿附近。
崇祯四年八月，倭国派遣使团在登州上岸，打着朝觐上国天朝的名义，向崇祯皇帝告御状。说倭国已经被大明太祖皇帝列为不征之国，为何大明派遣其破奴城宣慰使司占据倭国领土对马岛。好不容易抓到破奴侯把柄的崇祯皇帝，立刻让破奴城宣慰使司驻京衙门去礼部分辨。由于时间紧迫，郑泰召集左都副御史毛羽健等一帮破奴侯嫡系官员，一起参详如何写这个辩折。毛羽健今年才升了官，朱正山去南直隶上任后，他就成为破奴侯在朝堂上的代言人。
破奴侯当然给他的银钱就很多，数月前他就让夫人带着足够的银钱回乡修建祠堂。自己的夫君身居高位，毛温氏兴高采烈地带着一帮家人衣锦还乡。夫人不在身边，闲钱不少的毛羽健也就犯了与朱正山一样的毛病。朱正山是喜好良家妇女，而毛羽健则是欣赏青楼文艺女青年。在大明要想进青楼，除了有才学外还得有足够的银钱，要不然你连姑娘的面都见不到。有了破奴侯在银钱的支持，毛羽健上起青楼来很是大方，没用多少时日就把“庆元春”头牌柳春娘揽入胯下。
跟着破奴侯的大明官员们一般为人都比较实在，比如这个毛羽健，他在和柳春娘思想交流后，必须深入共同进行深入的肉体上探索，以求达到精神与肉体的完全融合。这种精神与肉体融合的后果，就是毛羽健深深地被柳春娘肉体所吸引，近而花了三千两银子为她赎身。既然为柳春娘赎了身，毛羽健就得找个金屋藏娇之地，好随时与其经常苟合，不对是好合。但是毛羽健面临一个极为现实的问题，他的夫人毛温氏是个极其霸道的女人，毛羽健惧内闻名于京师，看到自己的夫人如同老鼠见了猫。
在大明读书人虽然倍受尊崇，但也是个费钱的营生。一个读书人从童生开始考秀才，再从秀才到府城考举人，最后上京师考进士。哪一场考试都要拜会座师、同年，还得去参加诗会展示一下自己的才学。读书人最苦的阶段就要数是考上秀才这段时间，虽然有了功名却没有多少银钱，家庭情况差一点的只能说是饿不死。可他们再想考举人，各种花销不是一般人能承受的起，这时那些有眼光的大户乡绅，就会把女儿嫁个穷秀才资助他们考功名做个长期投资。
而这样的雪中送炭对于毛羽健这样的穷苦人家的孩子，往往是不能拒绝的诱惑。正是有了这个前提因果，毛羽健在他媳妇面前总是说话不硬气�