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大宋第一废柴神童-第15章

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    至于人家两夫妻打架,正直的大臣就必须是挺身而出,劝和不劝分的,倒也真没那么大必要。

    然而,听着王家父子义愤填膺的探讨,聪明若方仲永,自然很快明白了症结所在。此时早已进化到了天大地大孔子最大的时代,作为同时期的《资治通鉴》开篇,就是一切以礼治天下。礼为何物呢?就是夫妻,君臣,父子。

    作为现代人,皇帝皇后的婚姻对天下的影响,只是一种政治利害。但是,在当时的士大夫眼里,皇帝是万民的老爹,皇后则是万民的老妈,自然也是他们文官的爹妈。

    如今,爹妈一点儿小事儿打了架,作为孩子,作为忠臣们,自然应当劝说爹妈和好。

    而像吕夷简这样,直接帮着官家废后出气的宰执大臣,立刻就成了那个爹妈打架,自己却看着老爹势力强,就帮着老爹,拿起大扫帚将老妈扫地出门的逆子奸邪。

    吕夷简是个奸臣,这话算不得错,可是就废后一事,无数号称良知忠臣的人,冒着被贬被弃,拂皇帝逆鳞的危险,具本前赴后继的弹劾之,并因此被贬,而后天下公义声援,就这一件事而言,却也确实不能不说,于皇帝看来,是一种妥妥的结党影响舆论,道德绑架了。

    方仲永忽觉鼻子痒痒,猛地打一个喷嚏,声势震天。

    正热火朝天讨论废后问题,礼义廉耻的王家诸位公子,都被这一声喷嚏震的不轻。

    ……

    轰!一声巨大的响动之后,满脸黑线的陈七老爹拿着把菜刀,直直追着满面烟黑的陈七,满院子满村儿的跑。

    陈七家可怜的厨灶间直垮塌了大半间。另外半间的泥土粉墙,都如若狮子滚绣球一般,轰然倒塌下来。

    陈老爹一边大叫着逆子,一边横刀就追,前面的陈七带着一脸烟熏的黑,撒丫子跑出几里地,这才敢回头看一看。

    “丫丫的,方仲永,你可把老子害惨了!”说着,陈七举起手头的残留的半只雷火炮,又掏出贴身衣裳里方仲永为他手绘图解的,可以为他炸出大批蛇窝鼠窝的——“地雷”模样。

    硫磺,硝石,木炭,样样配料都是妥妥的比例,做的也是依着图样的踏拉式,却怎料的未曾拉动机关,就先爆了呢。陈七木然难解,伸出手,抹一把脸上的烟黑,整个脸面上早已抹得好似五花子憋。

    再看向身后,老爹仍然举着菜刀向他招呼着,这是有家不得回的节奏啊,谁让方才炸翻了厨房。

    去哪里呢?陈七挠挠头,犯了难。

    青山尽头,一对闪亮的眼睛正默默盯着他。

    那暗夜中的眸子,不由提醒了陈七,陈七一拍脑门,忽的龇牙一笑,“对,就去那儿睡。”

    陈七一步一步,慷慨的迈向那群曾经令他害怕,现在竟觉得颇为亲切的地方走去。

    边走边想着,方仲永当时对这踏拉式“地雷”的说法:

    若是冬日在蛇窝门口埋伏好,石头压在上面,上面再盖上沙子,让地面平整起来,再将火引子引线拉在地下,系在手边,那么引蛇出洞,炸的那些毒蛇祖宗都找不到北,是一定的。

    以用料的量,和今儿个炸掉自家厨房的潜质看,这玩意儿,真有这个威力。

    问题是控制,机关这玩意儿的控制,虽然陈七已然算是家传的手艺,却仍然有些不得要领。

第十三章 大闹佛堂() 
♂

    白马峰东邻龙虎山,南与资溪相连,西北有白马湖环绕相伴,山顶的白马寺,山脚的留云寺,皆是太。祖初年就兴建的古刹。

    留云寺建筑布局分为前后两部,前半部疏朗开阔,后半部分对称密集,三座正殿连成一线,左右偏殿威严肃穆。

    到了年末,供海灯的富户管事,求温饱的褴褛乞丐,也都纷纷涌入佛寺之中。法香缭绕,法鼓更打的讲究。三个小和穿着一样的衣裳,站做两排,一人一面羊皮法鼓,待法香一燃,就由鼓心向外击打到鼓边,再由鼓边击打会鼓心,一路咔咔有声,不是敲敲鼓梆子。

    时而打出擦音,时而又打出花音,冷音……有时急如暴雨,忽然停下,忽然又锤鼓与手指齐下,鼓皮儿乱颤乱响,如若万马奔腾,流沙滚石一般。随后大和一声“起——”,下面十二个小和一起回应“敬——”,然后身边一水水的人群跪拜敬佛。

    整个封建迷信活动的执行过程,直让方仲永回想起前世少先队员的入队仪式。

    更绝的是,接下来,还有一群僧不僧,俗不俗的和,拿起喇嘛教的**号,呜呜长鸣,而后,在肃穆喧腾的气氛中,富户主事分别上前,为自家主人供奉香火钱,又将备好的零钱,撒与前来施舍的大批叫花子。

    王安石,柴麟等人,对此等情形,早已司空见惯,不以为异,只方仲永自顾自的心中五味杂陈。前世看过一位著名海外汉学家的作品《叫魂》,其中对中国老百姓拜佛而不懂佛教,见佛就拜,见菩萨就下跪烧香,以图的保佑的情形描绘的相当低俗。

    但此时身临其境,方仲永却全然没了那种带着后世人高高在上的优越感。

    对于老百姓来说,求个保佑,保佑风调雨顺,保佑家人安泰,这真是再正常没有的事。没有人指望过天他老人家,真的有功夫照应自己,实现一切。甚至没有百姓会深究这些占有大批土地,不必交税银,同时享用着各种民间供奉的佛寺道观等等迷信场所,其学术靠谱性。老百姓求的,就是简单平安过日子罢了。

    指手画脚的描述百姓的愚昧,其实不过是因为高高在上,啥疾苦都不懂罢了,让他穿越成个乱世农民试试看,一食一物,都是艰辛。

    正想着,却听得旁边的王安石忽的开口道:“年光真的如此不好么?怎么今年的叫花子队伍,看着又壮大不少。”

    柴麟一挥手,拍了拍王安石的肩膀道:“人性本就懒惰,不事生产而白白拿要,有手有脚而打家劫舍,这种人多了去了,又有何好奇怪。”

    话未说完,王子月的眼神已经凌厉看过去,神色中带着一种士大夫家庭熏陶出的,所谓对为富不仁的道德指责意味。

    柴麟见状,不免唇边带着嘲讽的笑,就此歇了口气儿,索性闭嘴。

    “这倒也两说。柴公子所言不虚,投机倒把、不事生产、趁机渔利的人也是很不少的,但若说百姓的日子过的贫苦,也不是瞎话。咱们大宋,原本就是贫的贫,富的富,最近这几年养兵养官的越发多了,

    将门少爷们吃着空饷,禁军们蹭着西军的军功,而年年追加的军费,可不还是都摊在农民身上,自古兴亡百姓苦啊。”方仲永原本是想说一句话,给柴麟解解围的,却不知开口竟然是这样一篇大道理,直让自己都有些吃惊。

    “有没有官民两利的法子呢?比如,在欠收贫瘠时,将官粮借与乡民,而后等丰收之后,再让乡民奉还,并加上一些补偿呢?”王安石似是回答方仲永,又似是喃喃自语道:

    “授之以渔,不若授之以渔,助人自助,给予自强自立的机会,而非使人懒惰的救济银钱,才是正理”。

    方仲永立时吓了一跳,要知道此时的王安石也才十三四岁,离老王同志中举做官还有六年,离他的新政开始更是年岁久远,难道这么早,这么小的孩子,

    就已经开始构想当年叫做“青禾法”,而类似后世的“低息农业贷款”的法子了,这样看来,真是个很有搞经济头脑的天才神童了。

    旁边的柴麟若有所思,但撇一撇王子月。王子月两只嫉恶如仇的单纯眼神看过去,柴麟就把嘴边的话儿吞了下去。

    这一幕方仲永看的清清楚楚,“温柔乡是英雄冢,遇到喜欢的女人就怂了,柴麟这小子,也有被降住的时候啊——哈哈——”

    轮到几人进香了。

    须发皆白,仙风道骨,红光满面,保养得宜的老和,声如洪钟,一声“起——”,四下小和一同应和“敬——”。

    几人一一接过三根佛香,依着规矩,进行跪拜。

    大和一脸整肃,待众人跪拜完毕,这才走上前来“阿弥陀佛——,善哉善哉。王小相公这边请——”

    “请——”王安仁领着一干兄弟,随着那大师的脚步,来到一处功德箱子前面。

    王安仁掏出几吊铜钱,正要放入功德箱子,却见大和的眼神直直盯着他,面色不善,一副鄙夷嘴脸,登时有些生气,待要发作,却又是不便。

    想了想,又被
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