按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
收拾出来一个院落，将孙氏安顿了下来。
过了几日，唐俭从官署回家，家人告诉他，孙氏趁着伺候的丫鬟不注意，悬梁求死，好在丫鬟回来得及时，才被救了回来。唐俭大惊，他虽然怠于政事，但对于个人信义，却颇为看重。当日在突厥大营，虽是情急之语，但他既然答应了李牧‘汝之母，吾养之’，便会尽力去做到。李牧回返守城，也是信义之举，此时生死未卜，若来日他来寻母，难道要告诉他你的母亲我没有照顾好，上吊自尽了么？
唐俭匆匆来到孙氏暂居的后院，好一阵劝慰。孙氏说他儿子这么久没有消息，多半是死了。她一个人孤苦伶仃在这世上，活着还有什么意思，不如死了算了。唐俭为了劝孙氏，拿自己做例子。原来唐俭的夫人十几年前就过世了，二人感情甚笃，夫人过世对唐俭的打击很大。这些年来怠于政事，也是因为没了心思，歌舞宴饮，不过是为了让自己转移注意力，不去思念而已。
孙氏见唐俭说到动情之处，眼眶中饱含泪水，为他的深情感动，也讲述起了她与李牧的父亲李敢之间的过往。俩人就这么一人说一段，不知不觉竟说到了天亮。
这一夜交谈之后，孙氏的音容相貌便刻在了唐俭的脑海中。梦里梦到他，醒来想着她，处理政务更加不能专心，每日都盼着早点从官署回来，好找个借口去跟孙氏聊天。时间长了，唐俭府里的下人都看出了端倪，国公爷怕是对这位原来的孙家娘子上心了，对待孙氏之时，态度更加恭敬。而处于其中的唐俭与孙氏二人，却对此毫无所觉。窗户纸一直没捅破，俩人的关系，也止步在每日聊天，互相宽慰上面。
直到昨日，曹国公府上送来信儿，李牧已经来到长安，明日便要接母亲团聚。听到这个信儿，想到即将分别，唐俭才认清了自己的感情，顿时，心中的感受复杂了起来。
他已经五十一岁了，而孙氏，他已经问过，过了年才三十六。虽说以他的地位，娶一个岁数小的妾侍，完全不是什么问题。但面对孙氏，他却不敢把‘妾侍’俩字说出口，因为在他看来，这是对孙氏的一种亵渎。
但如果要明媒正娶，却也是难办。唐时风气，婚姻相对自由，别说是死了丈夫另嫁，就是和离之后改嫁，也没人会说什么。但唐俭毕竟是国公之尊，又是几代的权贵，娶一个民间女子，还是二婚，多少有些说不过去。唐俭心里便犯了愁，但他还是把李牧到来长安的消息，如实地告诉了孙氏。
孙氏这边，也意识到了对唐俭的感情。想到分别，心中的那份怅然，宛如十几年前听闻李牧的父亲李敢战死的消息时候一样，但是面对选择，孙氏还是毅然选择了儿子，因此李牧上门的时候，孙氏已经把包袱都收拾好了，她已经打算放弃这份感情，跟儿子走，离开莒国公府。
对李牧来说，借他几个脑子他也想不到老娘会与唐俭产生感情，他倒不是食古不化，对母亲另嫁抱有敌视态度的那种人，而是在他的想法中，这俩人的年纪差太多了。用后世一句话就是，唐俭再大一点都能当孙氏的爹了，十几岁的年龄差，他想都不会往那方面去想。
所以，他道了谢，送了礼物，再婉拒了唐俭的宴请之后，就要带着孙氏告辞离开。
临行之时，唐俭送到了门口，孙氏登上马车，听着李牧跟唐俭寒暄告别，没忍住还是撩开了帘子，往外看了一眼。
正好唐俭也望过来，二人四目相对，心中俱是一跳。孙氏赶紧把帘子放下，唐俭恋恋不舍地收回目光，对李牧道：“好好照顾你的母亲。”
在李牧应下之后，他又在心里补了一句：也不知还有没有再见面的机会。
第69章 过墙梯（）
太上皇点名要酒，那么酿酒的事情就刻不容缓了。好在王虎办事比较靠谱，没有把蒸馏设备丢在半路，而是好好地带到了长安，就存放在曹国公府的库房里，取出来接驳上就能用。这个设备太过小型，一次顶多酿十坛酒，投入商用不切实际，更大的蒸馏设备，李牧已经在酝酿中了，他打算在他的赐田上，找一个好位置，盖上一个类似于后世的酒厂，这需要时间，不过他已经把草图画好交给李弼了，李弼去找工匠盖房子，暂且不提。
为了给太上皇酿酒，李弼给李牧在曹国公府安排了一个安静的去处，这里本是曹国公府的演武场，但由于李思文此时不在府中，而李绩的长子李震从来也不练武，所以长时间闲置，此时搭上棚子拿来给李牧安置蒸馏设备，是再适合不过了。
接回母亲次日，李牧找来白根生做帮手，用了一个上午的时间把蒸馏设备接驳好了，白闹儿也要帮忙，但被李牧赶走了，把那二十顷的地契拿给他，让他去灞上丈量土地，这块地他已与白巧巧商量好，就送给白闹儿了，权当给他安家所用。至于另一块五十顷地的地契，早上被李弼要了去，说是要给李牧要一块紧挨着国公府赐田的好田，这样两家连着，日后也方便一些。
吃过了晌饭，李牧带着白根生开锅酿酒。第一锅酒仍然是三杯倒，第二锅他打算酿点别的，暂时还没有想好。这棚子里酿酒与在屋里酿酒有一个最大的区别，凉快！众所周知，酿酒是一个蒸煮，蒸馏的过程，密闭的空间里，柴火一填，热气升腾，一锅酒酿完浑身像是泡了澡似的。在棚子里这种情况就要缓解很多，热气升腾起来就散开了，凉爽不少。
但这也导致了另一个问题，那就是酒香逸散。蒸煮的时候还好些，到了蒸馏的时候，酒气翻腾，加之秋意渐凉，棚子周围雾气腾绕，犹如仙境一般，这雾气肉眼可见的飘起来，飘啊飘，就飘到了隔壁的院子里。
一墙之外，也是一个演武场。但不是曹国公府的演武场，而是宿国公府的演武场。宿国公府的演武场，可不像曹国公府这么冷清，宿国公程咬金一共六个儿子，他这个人最喜欢的就是操练自己的儿子，规定每日早晚各一个时辰的课业，别家的课业，都是子曰诗云，程府的课业是弓马刀枪，只要在家，几个儿子就必须得练，什么时候像程处默一样在军中任职了，不在家住了，才算是个头。
由此可见，李思文挨揍也不是没道理的。六个大小伙子整日在家被操练，肚子里憋着一股邪火没地方释放，逮住个人还不一顿胖揍？这就相当于一个每天只知道玩吃鸡的普通中二少年，对上了整天健身房举铁的魔鬼筋肉人，还是一打六，能打过就见鬼了。
这一日，程处默在军中交接完公事，回家探望。程咬金非常高兴，命下人摆宴——在演武场摆宴，他要校检一下程处默的武艺有没有退步，理由是他担心儿子跟了李绩之后废掉了。
初唐名将如云，谁高一筹，谁低一筹，后世人当然有评说，但这都是后世人按照自己的想法排的名次。真正在这些人的心里，谁能服气谁？若论起来，谁都为大唐出过力，都是不可替代的，功勋谁也不比谁低多少。只不过是有人擅谋略，比如李绩、李靖，有人勇不可当，比如程咬金，尉迟敬德等，大家建立功勋的方式不一样，要是让谁低个头承认对方比自己厉害，那是万不可能的。
程咬金就是‘勇猛’派的，他打起仗来，讲求一个爽快，先把敌军包起来，然后逼到绝地，力求决战。大唐立国时期，程咬金没少干这种事情，两军列阵，第一通鼓还没擂完，就见主将已经冲出阵了，其他人只好玩命拍马追，一通乱砍之后，莫名其妙就赢了。相比之下，程咬金觉得李绩打仗打得太磨叽，这个谋，那个谋，拖延半个月都不开战，娘们唧唧没意思。此番平突厥之战，程咬金请战十几次，但不管是撒泼还是打滚，甚至在朝堂上上演‘撞柱’的戏码，都没能请战成功，六路大军，一个副总管都没捞着，气闷攻心，干脆朝也不上了，整日在家里生闷气。这次程处默回家，是正好触了霉头。程咬金听他讲述李绩如何统兵，如何施展诸多巧谋，以最低的折损，对敌造成最大的杀伤，话里话外都是夸赞，气的不打一处来，眼珠子一瞪，程处默好不容易逃离的‘考校’就又来了。
程处默哭都来不及，早知道如此，他回家就一个屁也不放了。但是老爹放话了，给他十个胆子也不敢违背，只好拿起刀，先从三十六路程家刀法开始练起，后面还有五十四路程家枪法，七十二路程家剑法，十八路程家锏法什么？有人觉得枪法有点像罗家的、锏法有点