按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
秦凤路甚至连带着永兴军路都被吓呆了。
紧接着各条通往大宋都城的官道上就不乏彻夜狂奔的驿马，弹劾湟州经略安抚使王诜的奏章像雪片一般涌进了大宋的中枢。
然后就是石沉大海，不管御史们怎上蹿下跳，王安石都用一句话给挡回去了：
湟州经略安抚使无越权之嫌，所杀之人也无一个冤枉的。不信的话就去看枢密院和皇城司的密奏。再不信，可以禀明陛下，谁愿意去湟州实地考察谁就去，找到王诜乱用职权的证据再回来接着聊。
还真别说，大宋官员里就有不怕死的，立刻有不少官员主动申请去湟州监察驸马的所作所为。但等大家搞明白湟州的现状之后，继续坚持要去的就没几个人了。
枢密院和皇城司的密奏里明明白白写着，湟州城内生活艰苦，每日以青稞为主食，麦子和大米供应量不多，蔬菜更少。肉倒是不缺，而且羊肉随便吃，只要不怕长口疮外加闹肚子。
假如不在意吃喝的话，住也是个大问题。目前驸马王诜连个正式衙门都没有，原本州衙的院子现在挂着十多块匾额，每日比瓦子还热闹。
州衙、安抚司、马步兵总管衙门、马步兵钤辖衙门、提点坑冶铸钱司、提举学事司、团练司等一大堆军政部门全挤在州衙前院办公，甚至连监狱都没地方安排，最终只能把城墙下面的藏兵洞腾出几个来关押犯人。
要说前院挺挤的，后院做为驸马的居所应该宽松点吧。其实不然，皇城司密报里专门提了，驸马和丫鬟就占了两间正房，其它房子全部都腾给州学用了。
新任的提举学事司监司许东来开办了湟州第一所官办的州学，不仅招收本地居民和军户的孩子，还收蕃人的孩子入学，一起学习汉字、汉语。
“大善！于我朝有百利而无一害，为蕃人办学者王诜不是头一个，但以蕃汉同学者驸马为最！非我族类其心必异，然小童说汉话、写汉字，成人之后仍旧非我族类否？”
对于这件事儿很多官员也有意见，他们认为给蕃人孩子教学纯属对牛弹琴，有辱斯文。但司马光在朝堂上专门为此事给出了他的意见，还提出了一个很耐人寻味的问题，让满朝文武连带皇帝都不得不仔细琢磨琢磨。
不过皇城司的密报里也指出了驸马行为不太检点的地方，倒不是强抢民女啥的，而是他对房事不太避讳，也没个时间观念。经常大早上不起床做激烈运动，搞得满后院都是不雅之声，对州学里的孩子影响很不好。
“王诜不是吝啬之人，且家财颇丰，为何不愿另起宅院，难免有沽名钓誉之嫌。”对于这件事儿，官员们的看法不尽相同。
有人觉得确实有伤风化，皇帝应该下旨申斥。有人觉得这根本就是驸马在做戏，谁不知道驸马浑身都是挣钱的手段，光靠飞鹰社就不止几座大宅子的钱了，非装穷给谁看啊。
“臣派人查过，王诜一贯不喜奢华，各项用度皆以简为准，只是在汤浴和吃食两项上颇多耗费。入夏每日必洗、冬天也要三两日一次，且每日最少要食三餐。但在修建府衙的问题上，他曾和提出此事的属官明言过，湟州百废待兴，每一文钱必用在最紧要之处。此话非虚，枢密院、皇城司的奏报中都提到王诜在湟州各处大兴土木，有炼铁炉、锻钢作、车马作、香水作，还要开辟官道，至于何为百货公司，本官闻所未闻。可唯独没有的就是官邸和府衙，不光他本人不修，也不许属下官员修建，以至于很多亲从官禁军到湟州之后还住在军帐之中。但臣闻听王诜正在湟州城东的山坡上修建一座庙宇，里面供奉的不是神佛菩萨，而是陛下的纯金像。所用金沙全部由当地蕃人献纳，臣认为此举不妥，还望陛下下旨申斥一二。”
这次王安石没溜肩膀，在财务问题上他很佩服驸马的精明，每一笔花销都有详细账目。可惜的那些账目谁也看不懂。
哦，不对，长公主能看懂，所以每次驸马的奏章里有关于账目的详情都得由长公主亲自讲解，皇帝和诸位大臣全得和小学生一样老老实实听着，很是恼人。
既没的可吃、又没地方住，赶上冬天更是受罪，万一得个病郎中都没地方找，更走出不来，只能抗到开春，死活得看天意。
而且当地到处都是蕃族部落，真要是把驸马惹急了，他都不用亲自动手，随便授意个蕃族，在大山里弄死几个人还不是小菜一碟。完事往山崖下一推就是失足跌落，尸骨都不一定能捡回来，更没地方喊冤。
这种地方能去吗？为了把王诜拉下马有人肯提着脑袋去湟州吗？绝大部分官员都觉得这样做不太值，敌人再可恨也不能拿自己的命去搏，要搏命得由别人去。读书人一般都是动口不动手，更不能拼命，那样太低档了。
258 大文豪的骨气（）
“本官与王诜交情颇深，然道不同，故愿往湟州一探究竟！”但也不是一个舍身取义的人都没有，这不就站出来一位，又黑又瘦又高，不是别人，正是苏轼！
年初的时候，这位因为得罪了皇帝的大文豪终于时来运转，又被调回了京城，改任门下省右司谏，正六品。
这可不是皇帝原谅了苏轼，而是司马光认识到了台谏对朝堂之争的重要性，刻意举荐的。为啥非要推荐一位皇帝不太喜欢的外官呢？这里面很有讲究。
要是直接举荐旧党中人，王安石肯定反对，而苏轼属于那种身在旧党，但有时候又反对旧党言论的左右摇摆派，也算是一种折中。
王安石之所以同意让苏轼回来当言官，也是有他自己的考量。近半年多来皇帝好像愈发热衷于大权独揽了，对官制不断的改动，这次干脆连谏院都要动一动，把其功能并到了中书省和门下省里面，专设了左右谏议大夫和左右司谏职务，以代替原来的谏院。
照这么搞下去，一旦皇帝大权独揽，他这个宰相也就快做到头了，所以才对司马光的提案表示了支持。
既然不能硬顶着皇帝对官制的改动，那就把新职务放上不怎么听皇帝话的人，也算是一种无声的抵抗。
苏轼就比较合适，他有名气、有胆子，又不是铮铮铁骨敢和皇帝对喷的主儿，既不会加剧矛盾，又不会让皇帝太舒服。
可苏轼本人并没这个觉悟，其实他根本就不适合当官，太理想化，而官场是个极度讲求实际的地方，半点理想都留不住。
这不，他又出来搞事了，要做别人都不愿意做的事情，好像只有这样才能显示出来他自己的与众不同、高人一等。
他本身就是谏官，监察朝廷政事、官员操行是本职，还当堂提出来了，谁也不能说不让去。神宗皇帝估计后槽牙都快咬碎了，但还得勉励一番，给个湟州监察使的临时头衔。
但是屁权利都没有，只能带着眼睛和耳朵去看去听，再回来带着嘴说。至于还有没有命回来，就管不着了。
妹夫在湟州这通折腾，他这个大舅哥不光不烦，还特别舒坦。这么一来，朝臣们就必须把一部分脑子用来琢磨王诜，皇帝身上的压力就小了很多。
那些被宰了的军将算个屁，别说他们都是罪有应得，就算啥罪都没有，只要能起到转移朝堂注意力的作用该杀也得杀，还不能少杀。否则一两个武将的生死，怎么能引起朝臣的关注呢。
妹夫还干了一件让大舅哥舒心的事儿，就是让蕃人盖庙塑金像叩拜。不管活人适合不适合去庙里当佛像吧，光是这份忠心，想起来就让皇帝如同盛夏里喝了冰镇酸梅汤一般爽。
假如王诜真的能把湟州蕃人的宗教信仰和习惯改过来，不光是皇帝心里舒服，兜里更舒服。
边境的蕃族一直都是大宋的鸡肋，不养着他们吧，整天就闹事玩，养着他们吧，屁的税也收不上来，更没剩余价值可剥削，还不如养猪杀了吃肉实惠，每年都要占用大笔国库支出。
这个问题历朝历代都没完全解决好，要不是前朝太惯着李家，他们也不会把凉州附近经营成铁板一块，干脆就建国了，这是多大的麻烦啊。
现在驸马好像找到一劳永逸的办法了，而且还不用朝廷掏一个铜板。这种好事儿还去拦着不让干？谁拦着谁就是脑子坏了。
不管成功与否对皇帝来讲都没有损失，成功了，大部分功劳会记在皇帝头上，史书上也会来上浓浓的一笔，后代更是享用不尽的好处。
失败了也没问题，不就是驸马头上又多了一条罪状嘛。妹�