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常说经济就是做蛋糕和分蛋糕，起步较低，先把蛋糕做起来再说。杜中宵也曾经这样认为，甚至建立铁监的时候，就是想要这样做的。可当自己即将放手，把那些与自己奋斗一年的普通人，当作自己的兄弟姐妹，感同身受的时候，想为他们未来打算的时候，才知道这又是一句似是而非的话。
做大蛋糕你就能吃得多了？不说怎么分，你先得保证同样付出蛋糕店能卖给你同样分量的蛋糕。不然，你无数的奋斗，蛋糕店永远只卖给你饿不死分蛋糕的人的蛋糕，你们爱怎么分怎么分。
这就是普遍贫穷。分蛋糕分不出富裕来，蛋糕店先把原料克扣掉了。前世的时候，房价是社会上最热门的话题。很多家庭两三代人辛辛苦苦几十年，全部积蓄，一下全砸在房子上了。积蓄砸上不算，还要背负一二十年的债务。房子真那么贵？还是地段就那么值钱？还是积蓄换成房子不会贬值？
房价到底多高合适？杜中宵曾经听过太多太多的理论与说法。很多说法，他都觉得很有道理，经常为个房子患得患失。什么m1、m2，货币又放水了，政策又有什么变动了，哪里限购了，哪里的棚户区又改造了，一线二线永远保值，学区房永涨不跌，让人眼花缭乱，应付不暇。
今天，杜中宵要自己来处理这种问题了，才知道一切都是幻影，人们不过是在吹泡泡，你的喜怒哀乐不过是泡泡的五颜六色。房价到底会多高？什么理论和政策都靠不住，总是有一条看不见摸不着的线在那里。这条线是什么？那就是最广大的劳动人民，手中没有余钱。忽高忽低，在这条线附近波动。在这种波动的过程中，不过是再上些诸如小额投资之类的，让劳动人民调节一下手中的财富。你买股票、买理财是投资，开店做小生意也是投资，房价的涨跌和投资的盈亏，把那条线维持住。
钱哪，从金银到纸张，再到电脑里的一个数字，终究只是人在社会中位置的一个标志。
不管是起奴隶社会还是封建社会的名字，还是换个资本主义的叫法，不变的，是劳动人民的普遍贫穷。劳动者的辛劳，一部分给了自己更好的生活，还有一部分加固了自己身上的锁链。这条锁链会变得越来越紧固，劳动所得被其他人拿走的更多，无法支持了就是一场危机，一场大乱。大乱之后的繁荣，不是消灭了产能，也不是扩大了市场，只是劳动者身上的锁链松了一下而已。
劳动者普遍贫穷，那什么人赚钱？用钱生钱，用资本生钱，不管这个资本是工厂还是土地。当然还有权力生钱，还有游手好闲的有活力的社会组织赚钱。就连小业主、小店主、小包头之类，同样逃脱不了普遍贫穷，不过是赤贫还是温饱的区别而已。只你还没有摆脱劳动这种低级趣味，不管是从事体力劳动还是脑力劳动，都是穷人的一员。
世界是只有这样一个国家，这样一个民族，数千年的时间，哪怕会跌倒，哪怕会一时沦陷，总能跌跌撞撞地爬起来。爬起来之后，还能舐好伤口，继续前行，甚至于再创辉煌。满清代明，被异族统治了二百余年，接着撞上三千年未有之大变，被踩入尘土。中国人有个心魔，如果回到过去，只要我们比别人先发明出了什么，只要我们先创立了什么制度，只要我们先跪舔哪一个阶级，甚至只要我们先占住哪一个地方，就能够避免历史上的惨剧。甚至于有的人认为，之所以有那惨剧，是因为祖先传下来的文化，甚至于是祖先传下来的血脉。如果回到过去，先把祖先的文化连根刨了，换成别人的文化。文化刨根还不算，还要把自己的血脉都换了。
杜中宵同样有这样的心魔，他在苦苦思索自己应该走出一条路。结果到头来，却发现根本就没有那样一条路，最少现在没有。哪怕是一个铁监，他也没法给那些与自己一起打拼的普通人，一个最最卑微的公平。他做不到，实在没有办法做到，有些不甘心哪。
对于杜中宵来说，身边的人是自己的血肉同胞，他不能创立或者发展一种思想，一种制度，让一些人永远喝另一些人的血。如果只能这样，那爱谁做就谁去做，不应该让一个两世为人的人去做。都两世为人了，哪怕少得可怜，也要留下一点自尊。
一个铁监，修几条铁路，就可以包打天下了？大汉封狼居胥、燕然勒功，也曾经以为可以的，到头来终究是灰飞烟灭。打遍天下无敌，还有内部作死呢。
如果有一种办法可以屹立不倒，那只能是永远得到人民的拥户，永远与自己的人民同呼吸、共命运。
可杜中宵没有做到这一点的办法，过去与未来，都没有教给他这样一种办法。
他曾经以为自己可以给这个世界带来光明，却发现黑暗才是永恒，自己充其量只是一盏灯而已。与其抱怨黑暗，还是提灯前行。
杜中宵这些日子心事重重，因为要离开铁监了。他自己知道，这一次离开，除非入政府，不然可能再也不会管到这里了。这是一颗工业化的种子，他总是怕别人弄糟了，不能生根发芽，不能拙壮成长。
站起身来，杜中宵对苏颂道：“子容，此次我离开铁监，一切就全靠你了。但我总觉得，这样一个铁监建起来，不能给在这里面做活的人，一个新的人生，一种新的命运，有些不甘心。这些日子我时常安慰自己，铁监会越来越好，他们的日子也会越来越好。可想来想去，我说服不了我自己啊。”
第132章 割麦如打仗（）
烈日炎炎，杜中宵戴着斗笠站在地头，看着厢军割麦。虽然一动不动，犹自大汗淋漓。
十三郎端着一碗冰水过来道：“官人，喝碗冰水，解一解暑气。”
杜中宵道：“我渴了，自会过去歇息。歇息的时候饮水，现在站在这里，犹如兵阵。”
十三郎无奈，只好端着冰水回到了树下，靠在树上出神。
韦指挥使快步跑到杜中宵面前，叉手高声道：“报运判，第三都第二队先到地头，尚余半炷香的时间。第二都第一队、第五都第四队落在最后，无法按时割完。”
杜中宵道：“记下。让到了地头的先歇息，那里有绿豆汤，让他们饮了解暑！”
韦指挥使称诺，叉手告辞，快步跑向地的另一边。
几乎是一眨眼的时间，麦子就熟了。新来的拉纤厢军，被杜中宵安排来帮着营田务帮着收麦子。营田务的人，则忙着在空出来的地上，整备种稻的放水整地，套种了棉花的则补苗松土。
铁监的事务杜中宵已经彻底放手，全部心思转到营田务来。营田务成立一年多了，一切都已经有制度，不过是补充完善而已。杜中宵的心思，开始转到整军上来了。
有了枪、有了炮，有了火车，就可以碾压北方的党项和契丹了？党项可以，契丹未必。杜中宵最少记得历史上一正一反两个例子。一个反例，大明有枪有炮，对上人数不多的女真族，在内忧外患下，最终亡了天下。一个正面例子，后来有一支军队，缺衣少穿，缺枪少炮，最终席卷天下。不但是对内获胜，还能做到御敌于国门之外。
抛开人心士气不谈，必然还有军事上的原因。军事也是科学，有其内在规律，不掌握军事科学，不按战争规律打仗，会事倍功半，一个不好，还会吃败仗。
那三千年未有之大变局面对的外敌固然强大，这个时代的也不小。历史上看，从辽到金，再到后面的蒙古，一拨比一拨野蛮，一拨比一拨强大。蒙古人几乎横扫了整个亚欧大陆，靠着几杆枪，就有把握能够打败他们了？杜中宵没有这个信心，以天下为赌注，他也不敢有这种信心。
这个时代的军队肯定是有问题的。从军队人数上，从人的身体素质和武器装备上，禁军对契丹和党项都有绝对优势，可就是一直打败仗。仅仅是缺少骑兵这一个理由，是解释不通的。
杜中宵的感觉，这个时代的军队，跟后世的晚清民国时的军阀军队很象。军队强大时，如民国时的强军，那些弱旅，与那些滥竽充数的乌合之众差不多。
这肯定有内在联系，但究竟是什么样的联系，到底是什么原因造成了这种现象，杜中宵说不清。既然搞不清，那就从最基本的做起，自己直接从基层与他们生活在一起，工作在一起，战斗在一起。
不会没有关系，就一点一点去学吗。不去学，还能够有什么办法？至于做事后诸葛亮，按照记住的历史�