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我揉！我搓！
我摔！我打！
我折叠！
我穿透杀！
这并不是在恶搞！所谓大联盟折腾出来的这套厨神系统，好像还真有点技术实力，剑有偏锋的那种邪门儿实力。
蒯飞在这里沉浸于揉搓和摔打的YY冥想之中，十分惊诧地发现：
在系统字幕滚动条的下方，竟然出现了一道绿色的进度条。
随着蒯飞这个所谓的宿主，在那里不住地幻想着揉搓、摔拌、和折叠，以及穿刺……那进度竟然也在徐徐地延伸着……
咦？还有这样的修炼方式？这也太游戏太玄幻了吧？
蒯飞暂停了自己的YY，果然那进度条也就不再发育。
继续接着冥想下去，这进度条便又开始慢慢地成长。
这……
蒯飞认真想了想，其实这倒也未必一定就是游戏和玄幻，其实这系统也有可能是比较严肃在玩真的。想想看，这厨神天赋，说白了始终存在一个熟练度的问题。就好像第一次炒青菜掌握不准火候，多炒几次自然就熟练了。
此刻，蒯飞手里头虽然并没有和面，灶上也没有烧着肉。但他全心全意地投入其中，认真体会着这个系统带来的性能和感触，这里头其实也存在一个熟练度的问题。
姑且可以把正在成长发育的这个绿色进度条，理解为宿主跟系统进行磨合的一个熟练度指标吧。
这时候，这进度条已经快要满格了……
这就意味着，第一次升级，系统预设的门槛并不高。就拿了这阿莲当靶子，模拟YY了那么一会儿，眼看着这进度条就满了。如果这就是经验条的话，那就意味着即将迎来第一次升级。按修真界得说法就是，快要突破了。
这可是件蛮值得期待的事情啊！
突破成功之后，说不定能获得一些真正的好东西！
现在蒯飞也觉得这系统没那么渣了，当然，渣不渣得现在断言还为之过早，看过升级之后的效果再说。
这一头，当蒯飞专心“练功”的时候，阿莲也没闲着。
她明明白白地看见，大郎得眼神一直盯着她胸前的肉炊饼，死死地盯着。可是，这眼神却怎么都感觉有点不大对头。张开五指，在大郎的眼前晃了晃，大郎的眼神对这样的晃悠竟然完全没反应。眼神好像穿透她的五指，依旧死死地盯着那双炊饼。
这么一来，阿莲就不知道该怎么做了。
大郎这样子好像是忽然中了邪、失了魂似的。这么一想，阿莲便不敢贸贸然起身离开大郎的视线范围。
既然不敢离开，生怕惊吓了正在失魂的男人，却又觉得，这么傻傻地坐在那里，给他直勾勾地看着，十分尴尬。不仅仅是尴尬，还有点让人背脊发冷，怪吓人的这个模样。
于是这阿莲歪着脑袋，细想了想，然后解开了自己的衣襟……
在自己家里，她是没打算过要穿襦裙，就是松松地随便挽着一件斜襟的薰白色棉布中衣。斜襟横过胸前，绕到肋下，在肋下用细细的小布条随意挽了几个活结子。
这时候伸手拉开了衣结，这衣襟就轻轻地敞开来了。
总之这阿莲的想法并不特别复杂。既然傻傻地静坐着给他看，感觉好像活见鬼，那倒不如，把这气氛弄得活跃起来。
隔壁王婆茶馆楼上一扇虚掩的窗子，忽然就关严实了。
好像有人躲在窗子后头正在偷看这边发生的生活细节，看到了儿童不宜处，有人感觉羞射，自觉把窗子给关了。
这世界真有这么老实的人么？
蒯飞的心里有点怀疑。这厨神系统似乎偏纲偏得来十分严重，至今为止没帮着飞哥弄出任何一道菜来，却无端端地奉送了一个自动规避程序，此刻，在自动规避程序之外，进一步又拓展了宿主的五感。
飞哥现在能够在集中精神的时候，轻易感知到隔壁楼上一扇窗子的开开合合。
这个系统金手指，是不是强得来有点过分了？貌似修真界起码要修炼到化神返虚、元神出窍的小圆满境界，才能获得如此流弊的五感超能啊！
我这最简单的第一级都还没突破呢，就给了我这个？
虽然吐槽，却也不得不承认，五感敏锐程度的大幅度提升，无疑是对厨神极有用处的帮助。
厨子这个行当，当然是需要极其敏锐地分辩五香五味。不开个五感超能的金手指，只怕还真是很难造就一个真正的厨神。
厨神也是神！自然要有不同于普通大厨的觉悟。
“别看了！敢再多看一眼，连兄弟都没得做。”
武松对身边的一个道士这么说道。
这武二郎并没有拿着武大给的五贯钱去买猪。他趁着天色未明，直截了当翻墙进了王记茶铺的后院。
二郎向来是个尊重大哥的人，但这并不等于说他会不动任何脑筋一味按照哥哥的嘱咐去做。
大方向上没错就行！不就是半只猪和一个王婆么？所以武松索性先控制这个王婆，然后支派着王婆家里的一个小厮出门去买猪。哥哥之前所拿的那个主意，其实是很不稳当的。
虽然武大已经考虑到武二身为逃犯，招摇过市有点不妥，特意嘱咐他遇到做公的人就躲。然而，这根本不够。
空手的时候，武松的身手当然自保无忧。可是，带着半只猪返回得路上遇到公差怎么办？那可是一百多斤甚至超过一百五十斤！带着这样累赘之物，只怕遇到公差不那么容易避开。扔掉的话，人是跑了，猪肉没了。
所以武二郎发挥主观能动性，自行优化了一下。直接先办妥王婆这边，然后再借王婆手上的人力资源去代办采购之类的琐事儿。还别说，这武二郎也是很有领导气质的，能使唤小啰啰的时候，绝不亲自去做些毫无意义的杂活。
蒯飞以为武松买肉未归，其实他根本就没有走远。就躲在王婆家的阁楼上面。
……
第30章、绝不吃素（）
这些好汉，毕竟是土匪。
无组织无纪律，喜欢自作主张，自行其是，这样的豪杰气质注定他们的终极形态，至多只能成为伟大的黑那个帮。绝不可能进化成为一只北破金辽、西扫蒙古的精锐之师。
虽说这武二郎这一次是自作主张，他肚子里头却也有个完全站得住脚的考虑。
听了嫂嫂的供词，武松觉得这案情当中仍有些疑点，需要到茶铺阁楼上的案发现场，亲自踏勘一遍。
这主要是，阿莲口中所描述智深法师的力量，听起来实在是太强大了！武松的眼里向来揉不得沙子。这智深法师倘若是个真的硬汉，二郎自然要英雄相惜，想办法好好跟他交往。倘若是个装神弄鬼的骗子，说不得，定要好好打他一顿，打到这死胖子这辈子都不敢再装这个逼！
武松之所以会有这样的念头，无非是因为，他自己就是江湖上有数的高手，他也玩不转如阿莲所说那样沉重得精钢禅杖，潜意识里就不服气，理智上却并不觉得自己是在妒忌别人比自己的膂力强，总之，武松认为自己的主要目的是沉痛打击那些装逼装过了的死骗子。也就是后世所常说的打脸。
这是一个武者对另一个武者的致敬，又或者说成是，一个真武者对于一个骗子的惩戒。
大郎完全不懂武道，武二郎也就没必要跟大郎汇报这一部分琐事，他自己直接就去王婆家里办事儿去了。
王婆的茶铺不大，只签了两个小厮的中长期雇工契约。也就是说，茶铺里的两个小二哥，不是终生买断的家奴，而是不少于三年不超过十年为限的契约长工。这是一种半封建半奴隶制、半劳资合同关系的混合式先进生产关系。
王大娘是个老寡妇，不喜欢用丫鬟。两个小二哥正好合了大娘的脾胃。这两个，一个叫小顶，一个叫小底。
小顶和小底不是他们的本名，倒有点好像经理、文员之类的职称。但又不完全是职称。宋时人行为上并不算特别奔放，但宋时人的嘴炮火力之疯狂，冠绝古今中外。这小顶和小底，其实就是后世JJ文学网流行的耽…美…玻…璃…风。
顶即是攻，底即是受。王大娘其实是资深的腐女。
搞基在古代并不算多么奇葩。所谓脏唐臭汉，说的就是大汉朝大地主大名士最爱***这菊花当然是臭臭地，所以是臭汉。这耽美之风，盛行于汉代而并非宋朝。但汉人并不好意思公然在大街上喊人小顶小底。
宋人却可以十分坦然地每天日常都当众来上一句，“小底，你家小顶喊