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是的，后世的大饼是如此扁平之物，怎么可能跟那样圆润饱满的好物相提并论呢？
但现如今你已经知道了：武大郎蒸的炊饼，其实不是饼，而是白生生鼓蓬蓬得大白馒头，只不过这年月的馒头不叫馒头，叫个炊饼或者笼饼。现在你觉得二饼这个形容，是不是很贴切呢？是不是无敌之传神呢？
好吧！所以蒯飞此刻并不是不务正业，工作的时候思想开小差。
他其实也是蛮敬业的。
因为此饼和彼饼，都是他的攻略目标，都是蒯飞走上厨神争霸之路，必须完全摸熟，并且熟能生巧的重要目标对象。能够拿捏得准阿莲的这个伪…二饼，当然也就能拿捏得住那个真…大饼。
千万不要想歪！所谓“摸熟”、所谓“拿捏”，都是面点师针对面团形状改变和质地渐变，所做的必要基本功。
归根结底，食材变成食物的过程，是一个形状和质感均发生重大变化的，改造过程。
厨神之路不好走，既不能单凭模糊印象，也不可能带人计算程式，那么就只能靠天赋。笨人也许可以靠着次数的积累，熟能生巧，然而那样所能达到得最大成就，也就止步于大厨，绝不可能上升到厨神水准。
厨神必须唤醒沉睡的天赋。
看官，这样的天赋说不定你也是有的，只是沉睡着，缺乏一个唤醒的契机。
蒯飞此前就是一个普普通通的学徒，新东西厨师学校不过是一个专门教授基础手艺的技能学校而已，跟擅长挖掘的南什么翔没有两样。刚刚毕业于技工学校的新人，当然不可能是厨神。
蒯飞也就是直到这一刻，才初次触摸到天赋的一点皮毛。
这是他的平生第一次，而且仅仅只是最浅表的触及……
第一次当然是兴趣盎然的，蒯飞倒也不傻，瞬间意识到一个新的天地似乎正在自己的眼前悄然展开，如此机缘，那当然是珍惜无比。这天赋激活的BUFF强化状态，也不晓得能持续多久？也许一天？也许一年？也许短短几分钟？
谁知道呢？所以必须抓紧！
所以我们飞哥敏锐地认识到，锅里的馒头已然因为水汽散逸而报废，不堪再用。于是抓住这个宝贵的学习机遇，把自己刚刚顿悟的天赋能力，全都释放在了阿莲的胸前。
这个过程是如此的自然，这跟色色的羞羞的什么想法完全无关，这就是潜心追求技术上的进步。
如果美食技术也可以称之为艺术的话，那无疑我们飞哥这也是对艺术的认真执着，绝非圣人所曰的食色性也。
……
第26章、行业领袖（）
武松出去买猪，一时未归。
潘金莲又有点故态复萌。眼见得这武大郎站在灶台上心不在焉，潘金莲心中有些不服，抱怨了几句就罢了工，走到一边喝凉水去了。
也许，这并不是真的故态复萌。从某种意义上讲，她其实也是一个很有潜质的演员。武大郎适才不是说过了吗，他们还可以再做这最后一日的夫妻。
于是这阿莲也就很认真地入了戏，按照一个妻子的自我修养，有板有眼地埋怨起武大郎来，就连“你这没用的夯货”这样的台词，都悍然念了出来。
这潘金莲是疯了吗？不久前她还被这武家兄弟吓得来惊恐万状，躲在桌子底下，死死地抱着桌子脚不敢出来。
为什么这时候这胆子忽然又肥了？竟然敢用刻薄鄙视的语言悍然攻击我们武大哥。
蒯飞认真想了想，其实这也挺容易懂。阿莲现在似乎是相当投入地开启了最后一日我是贤妻模式……她一生所有的全部经历和教养，现在已经全都搞清楚了……在阿莲这家伙可怜巴巴的一生当中，她所能够想见的，感动大宋最美贤妻，大概就是眼前这么个出口成脏的矫情德性吧？在她看来，这样显然已经是做得很不错啦。
毕竟，此刻阿莲口中吐出些假装嗔怪的怨言，比之于之前曾经真心凶悍的嘴脸，已经柔顺了许多。此刻她虽然还是骂骂咧咧的，却明显已经是开玩笑似的作秀，比之于武大郎过去记忆中记得的那个怨毒仇社嘴脸，截然不同。
这妞，这辈子大概也就止步于这个程度了吧。蒯飞的心中不免感到有些遗憾。
记得有一本宋穿文，主角把戏剧这东西提前搬到了大宋。给大宋皇帝洗眼睛。一边洗眼睛，一边洗脑袋。鼓吹说：儒道圣人的教化，最终影响力也就辐射到秀才和童生。老百姓能不能看全三字经和增广贤文都成问题。唯有戏剧，可以很顺利地为普罗大众喜闻乐见。官家若是有心，便不要封禁，而是趁机把官家想要老百姓学得的妙悟，巧妙穿插在这些看起来低端庸俗的戏剧曲艺段子里。
在穿越主角光环的影响下，这赵官家当然就会变得很弱智，然后就理所当然地言听计从。
话说这大宋本来就有了一些做戏的民间氛围，戏剧这东西，已经开始萌芽，不久后元杂剧就已经直接是很成熟的艺术品类了。牡丹亭、西厢记、窦娥冤这些都是要进教科书的神作。
所以那位穿越文作者的思路看上去并无大错。
我家阿莲，此刻最大的毛病就是一不读书、二不看戏，这又让她去哪里观摩领会一个贤妻是怎样做成的呢？
所以，有些事，似乎也不可以全都怪作是阿莲一个人的错！
我们飞哥是很讲道理的，就算日后堕落成了大流氓，那也必定是个讲道理的大流氓。
讲道理，在残酷责打或者干脆搞死阿莲之前，确实应该让人家多出去见见世面。
还好西门大官人并不存在，不然得话，穿州过省去过很多地方回来的西门大官人，跟一辈子从没出过门的武大郎夫妻，真的没法比。还真不能埋怨这妇人单方面不守妇道。外面的风景好看得多，那红杏当然想出墙。
那么……让她去听书看戏？
看戏这回事儿？汴京城里真的有么？
不知道！自从在苏大学士的死亡年限细节上出了糗之后，飞哥现在对啥都感觉吃不准了。凡事都追求一个稳妥，务必要眼见方知为实。
那么……要想眼见为实地弄清楚这汴京城里的评书界和演艺界，究竟是一个怎么样的发展现状，正有一个理想的去处。
一个理想的去处，一个完美的去处，笃定也是唯一的，最权威的，毫无任何争议的极好去处。
那就是樊楼。
开封御街上最大的一片建筑群，有五幢彼此用虹桥连贯起来的巍峨高楼，三高两低，蔚然屹立在皇城门口。气势上还比皇城大门更胜一筹，隐隐有些不把皇城看在眼里的傲娇气质。
这就是官妓行当李行首的主场。
行首，就是行业领袖人物，后世俗称花魁的。
其实花魁这个说法很傻，只突出了青楼领袖长得好看，罔顾了身为青楼魁首也是要靠大智慧和大手腕来管理运作，这么一个更加重要的技术问题。
所以大宋的智慧，确实是上升到明清无法比拟的一个高度。
大宋不说花魁，只说行首。这个词，果然十分贴切。
李师师当然就是如今这个行当的领袖。毫无争议的李行首。皇帝陛下极其重视的知名老干部，知名艺术家，伟大的爱国主义斗士，政治地位比农民还低的无产阶级女战士。她把青春奉献给了政府极其重视的第三产业和娱乐事业，她积极做好了宋江和赵佶之间的和谐工作，机智化解了梁独主义造成的重大危机，为大宋社会的和平稳定发展做出了杰出的贡献。最后，她在靖康之难面对侵略者屠刀的时候挺身而出，怒斥汉奸卖国的丑恶行径，光荣走上侵略者得刑场英勇就义……安息吧！师师姐！祖国人民不会忘记你的！
说起听书和看戏，倘若李行首的樊楼没有的，那么整个大宋都不可能再有了。
这樊楼，就是大宋版本的天上人间土豪会所，一应时髦的玩意儿，来这里找找，一准没错。
蒯飞接下来要做的正经事情，那就是抓紧系统激活的这个宝贵历史机遇，初次调制一次大宋模式下的新东坡肘子。
这里头当然是有绝活的，可不敢让阿莲在边上偷看了去。虽然飞哥心里头其实已经快要原谅了她，毕竟这婆娘出了名的不靠谱，谁敢把她当成可以信任的小伙伴儿，谁就是那易透达春驴！
肯定是要把她支开。
支开去哪里呢？正好，索性就派她去樊楼学习学习吧。
去了李行首的樊楼，可以学得的内容，那可不是一般的多�