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韩征带有密电码，可以向上级发信息，他的信息，是要汇总到旭日城总部的。
他一直没发报平安的密件，反倒是最远的旭日城发现了不正常，而其它地方的官员们都在睡觉。
这下脸丢大了，追究责任，看来土澳行政机构得倒霉了！
史可法十分强悍，来了个快刀斩乱麻，立即召开了新尧州中层以上干部会议，讲明情况，以正视听。
大家听闻上级都不知道长官韩征挂掉之事，目光都集中在了唐林和蒋建身上，让他们如坐针毡。
更倒霉的是，史可法以高级巡视员身份宣布他兼任新尧州州长，同时着唐林和蒋建随新舜州船队到新禹州述职，自己向上级解释清楚吧！
树倒猢狲散，两人在位时风风光光，有人奉承，待到去职，所有的人坚决拥护史可法的决定。
不是时时都有宫斗和政变的，唐林和蒋建根本没作反抗，随船离开，一场风波就此平息。
领袖威权震于俗世！
颜常武这人，按前明士大夫的标准不是个谦谦君子，他喜欢阅兵，展示他那又粗又大又硬的火炮和庞大舰队，又喜欢带所有的人参观在他管治下，人们生活是多么的美好。
一手大棒，一手蜜糖的伎俩，被他使得出神入化。
举个小小的例子，他的火枪兵只要公开展示，都上枪刺的。
寒光闪闪的枪刺如林，恐吓作用明显，带来的好处是民众难起反心，想到他的舰队和火枪兵，大家就有一种无力感，谁都老实了！
……
“现在，是我来作主了！”史可法策骑山岗上，眺望那一方热土，心潮起伏！
他也没作出决定，首先进行调查。
发现煤铁，储量数字在不断增加中。
此处水源尚丰，草原遍布，河流也不少。
不过，挖井难出水，水量不丰。
想要发展，人喝水，牲畜、作物要喝水，煤铁冶炼则要用水，比如洗煤，它是煤炭深加工的一个不可缺少的工序，从矿井中直接开采出来的煤炭叫原煤，原煤在开采过程中混入了许多杂
质，而且煤炭的品质也不同，内在灰分小和内在灰分大的煤混杂在一起。洗煤就是将原煤中的杂质剔除，或将优质煤和劣质煤炭进行分门别类的一种工业工艺。
军事上讲究依水源进军，傍水源下寨，同样地经济要发展，也离不开水。
在一些地方的土质可以经营种植业，畜牧业也不成问题，看来是处大发展的好地方。
现在这片地区是新开发的土地，民众也是刚刚立足，煤铁没开发，他们种了一些地，养了一些牲畜而已。
如果没有那本开发大百科全书，史可法就会全员动员，大干快上。
种田！
养牲畜！
冶炼煤铁！
从而个个吃饱，人人富裕，GDP大增，自己升官！
但看过了大百科全书，他明白到一条“实现可持续发展”，有不少的反例，比如滥砍滥伐的黄土高原、过度放牧而沙化的草原地区。
再有，水是宝贵的，有的水源一旦破坏，很可能无法恢复，比如地下水。
地下水水质好，如果过度开采，可以地区形成漏斗形，导致地陷和无法回复。
古人有所认识，但是认识的高度不够。
保护水源，不许乱采地下水的圣论，来自于领袖！
再有环境保护，也是领袖圣论，比如垃圾处理与填埋，还有污水的处理，如今在东南府许多地区，实践领袖所提出的污水的生物处理，比方说生物塘沉淀、种水生植物吸附污染源等等。
现在的官员确实不好当，需要考虑的事情多，不能一昧地死干硬做。
不过，“实现可持续发展”也没有大张旗鼓地推行，毕竟污染的东西也还是少，人口也不多，这样的提法，属于执政高官需要通盘度量和考虑的范畴，普通官员，还不需要这样麻烦。
经过深思熟虑，史可法提出了与众不同的新尧州的发展策略！
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第861节 大改造（）
一、大力种植牧草，走以草兴牧的路子。
水是珍贵的，野生牧草状况不佳，必须加以干预，人工种植营养高的牧草，施以肥料，保证牧草旺盛。
有了牧草，方能保证畜牧业的发展。
二、注重生态环境保护和治理，发展可持续生态畜牧业
土澳大陆面积广大，可走畜牧轮牧方式，根据地方雨量的多少，雨水最多的地方就种庄稼，可以多养点牲畜，而雨水少的地方则少养牲畜，防止过牧退化。
三、保护地下水，少提取地下水，发展采矿业，但不大力发展煤铁冶炼业，所需的煤铁在土澳大陆够用就行。
……
土澳大陆，或许不用过多的移民，重点发展畜牧业和种植业、采矿业！
史可法写好了他的报告，将派去的巴厘岛两条军舰带上报告，感谢了他们，打发他们回航。
然后他开始施政，反正就是按部就班，发展经济，提升民众福利。
根据他的想法，找雨量丰沛的地方种植小麦，种菜！
中国人骨子就是种地，不种点东西，始终心不踏实。
新尧州的水源还算不错，对于种小麦，史可法始终采取轮耕的方式，维持维持宝贵的土壤湿度，保护土壤团粒结构少受破坏，提高小麦的产量。
然后就是养牛、羊、猪和驴！
为什么不养马？
让其它地方养马就行了，本州养牛，耕牛干活，奶牛产奶做奶酪、炼乳、菜牛做成风干肉行军粮供给军队。
后两种牛类产品很方便的带走的哦，在发展畜牧业时，史可法已经考虑到能够顺利出境，本地的市场有限，不可能消化那么多的肉。
羊可以制羊毛，羊肉和猪肉用来吃，至于驴，活驴可以卖掉，驴皮制阿胶，市场量很大。
不知道是不是对“驴肉火烧”的爱好，史可法将养驴业当成了本地的主打产品，人们都说他是为了吃驴而养驴，到处搜罗种驴、母驴，让新尧州的养驴业非常兴旺，存栏数跃居两中华地区的第一位。
养驴不容易，毛驴的繁衍慢以及生长慢，风险高，母驴需求4年后才干见到效益。驴苗需求饲喂1年方可停止配种，配种后1年才可产驴，所产驴苗需求饲喂2年才干出栏，所以效益差，其它州不肯发展。
史可法来人弃我取，花了大功夫，投资大，忍得住寂寞，终究有了丰硕的收获。
五年后，新尧州出栏的毛驴数占了东南国二成，十年后，尧州出栏的毛驴数占了东南国八成！
即使其它地区想发展毛驴业，新尧州毛驴已经成为规模，不能动摇。
在新尧州，毛驴产业俨然成为了经济支柱，健壮的活驴卖掉，成为军队、农家的重要助手，随着东南军和华人移民走遍世界！
驴全身都是宝，驴肉可做火烧，驴皮制阿胶，史可法选用最好的水源来制阿胶，质量上乘，深受民间欢迎，畅销两中华。
他所提出的土澳大陆发展策略，送到旭日城，初时谁都不敢拍板，毕竟发展是大战略，史可法这种发展方式过于新颖，他把环境保护走到了发展经济之前，是不是超前了？
直到颜常武自大明归来，看到史可法的报告，赞赏道：“此乃老成谋国之策，确保土澳大陆环保，甚好！”
因此土澳大陆按注重生态环境保护和治理，发展可持续经济，粮食、经济作物和畜牧业相当成功，而土地没受污染，天空很蓝，成为华人世界的一方乐土。
……
十年后。
“哈哈哈，宪之兄，你这一身牛味儿，真可谓是牛司令啊！”爽朗的声音道。
“牛司令算什么，宪之兄是最大的驴司令啊！”另一把声音道。
“欢迎两位到来指导工作，真是蓬荜生辉啊！”穿着蓝色工人装的史可法说道，此时他哪有什么官威，纯粹一个老倌儿。
与史可法这样说话的人，叫做徐宪卿和陈必谦。
徐宪卿，字九亮。明太仓人。万历四十一年（1613）进士，授行人，擢南京工部给事中、南京光禄寺少卿太仆少卿、驻滁州。视江南北。著有《南坦奏议》，《留坦封事存略》，《仙愚馆杂贴》。
陈必谦，字益吾，海虞镇福山人，万历四十一年1613年癸丑科殿试金榜三甲第四十九赐同进士出身。历任万历朝辉县知县、天启朝南京江西道御史、�