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大明之雄霸海外-第1045章

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    “马相高见!”杨天生笑嘻嘻地道,大家都知道这位爷并不当一回事,哪怕贵为次辅,闲时尽是短打,不脱海贼本色。

    杨铖新和稀泥道:“祖宗所置衣冠不可轻弃,东南国服式乃环境使然。”

    东南国地处炎热地区,要是穿起了官袍子人都热死了,出汗多,人要是梳发髺尽湿,不得不承认东南国的制服更有利于工作。

    东南王在新明的改革,头痛的事务多多,不会闲着没事做进行官服和发髺的改革,难不成来“留发不留头,留头不留发”?

    中国行中庸文化,颜常武根本不用多做什么,结果大明越来越多的仿效他来板寸头和穿中山装,尤其是年轻人,东南国女式裙子亦在大明流行,有的裙子还颇短……

    五位阁老一步一摇地先是进过了午门,有五座石桥在前,称“内五龙桥”,桥下为内御河。过了桥就是奉天门,由南向北依次建有奉天、华盖和谨身三大殿。三大殿的东侧有文华殿和文楼,西边有武英殿和武楼,统称为“前朝”五殿。

    北京紫禁城的太和、中和、保和三殿,就是模仿奉天、华盖、谨身三殿建造的。

    奉天殿,则是人们常说的金銮殿,是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。

    新明皇帝朱由产亦曾在奉天殿摆过他的道场,但近年来,他越来越少在南京紫禁城出现,多在外地巡狩,眼不见为净倒不是对他女儿监国公主朱真真,而是不想见呆在南京的那些朱家王爷,一天到晚就来说三道四的,只有春节、清明等传统节日时才回南京。

    监国公主朱真真在文华殿召见群臣,这文华殿乃皇家藏书场所,深宫岁月寂寞,朱真真性喜读书,常在文华殿出入,据此殿以理朝政,她从不在奉天殿发号施令,只有父皇回来时才进此殿。

    她坐正位,旁边位置是颜常武,五阁老进内,向他们行大礼,哪怕他们位极人臣,皇家依旧至高无上。

    君臣们很快进入了角色,处理起朝政来。

    今天的议题很重要:对调!

    大明诸总督、巡抚、布政使司、野战军长官等高级官员对调!

    大明现有两广总督、云贵总督、蓟辽总督、宣大总督和三边总督共五个总督及辽东、宣府、大同、延绥、宁夏、甘肃、陕西、贵州八巡抚及山东、山西、河南、陕西、四川、江西、湖广、浙江、福建、广东、广西、云南、贵州十三个布政使司,加上驻扎各地的十个野战军的军长,这些人,就构成了大明军政中坚!

    总督与巡抚同属中央外派地方官员,均有上马管军下马管民同时管官的权力,非同小可。

    而布政使司为省。俗称为藩司,代称为薇垣,布政使则俗称为方伯,为地方官第一要员,主地方政务。

    大明新编了十个军,主要使用火枪火炮,可以说军长掌握了强大军力。

    这些人平时地方任上权势赫赫,跺跺脚地为之摇动,朝廷都不敢轻视他们。

    如今,东南王一回来,即时将他们全部对调!

第1286节 王爷威武!() 
比方说,两广总督陈敏吾调任云贵总督,而原云贵总督曹景参上调南京,朝廷另派吏部侍郎袁枢为两广总督。

    因两广总督权重,陈敏吾调任云贵总督,给他加了协办大学士头衔,这头衔乃朝廷新建官制,用来加给大臣荣光。

    其余总督、巡抚和布政司、军长纷纷对调,由朝廷统一安排,先朝廷空降大员到地方,然后逐个调任。

    将他们调任,乃一个人在一个地方搞久了,不行呢。

    搞久了,油了呢。

    绝不能允许任何军政要员有个圈圈,有个势力范围。

    大明地方太大,古代通讯联络方式又很悲摧,所以地方军政大员真可谓地方任上作威作福,反正山高皇帝远,难以管辖他们。

    地方任上做得老大久了,自我意识膨胀,分不清自己是谁,变得不听话了。

    加是朱真真的能力不足以服众,随着东南王久不在朝廷,他的神光渐渐褪色,众臣子变得不听朝廷的话了。

    有人说:“一女流之辈,我们干嘛要听他的话!”

    有明一朝,女人理政少见,即使是太后也不长久,何况是公主!

    在大明这个男权主义至上,游秦淮河合法,包饿奶公开化的国度里,公主真牛掰不起来。

    朝廷推行的政策方针受到了官员有意无意的杯葛,尤其是事涉官员们利益的政策比方说士绅一体纳粮,土地阶梯式收税,要不推行不下去,要不推行有反复,以致于马士英都说朝廷政令不出南京城!

    颜常武回来,接到公主娘娘的抱怨声和马士英的汇报,马上来了一招,各地军政要员对调!

    不能轻易贬谪他们,否则天下大乱,但调开那些大爷们,让他们挪挪屁股还是能够办得到的。

    调任到人生地不熟的地方,让他们明白,这只是第一步,如果再不听话,那就位置都没有了!

    不仅如此,颜常武放出第二招,那就是朝廷派出监察御史亦即是中央巡视组分赴大明各地,协助地方大员们执行朝廷的土地政策,哪一行省执行得好的地方大员和监察御史得优评,那些排后面的自然是差评喽!

    实行末位淘汰制,十三行省后三位的官员们,从高官到低级官员,一概贬谪东南国进修,加强学习!

    东南国还真的是超强的垃圾箱,什么货色都收。

    可想而知,这条政令一出,地方大员们谁还坐得稳,还不屁滚尿流地督促下属们执行土地政策。

    对调、土地政策要是别人来执行,肯定对社会造成波动,但是,颜常武一回到南京坐镇,一切反对声音都收敛了,各方势力掩旗息鼓,夹起尾巴做人!

    以致于东南王和他的手下都觉得很无聊,没事做!

    别人怎么敢惹这位王爷!

    他武力值高,谁都打不过他。

    打不过他的话统统流放东南国,起初大家认为他不杀人是软弱,后来才发现他真会做生意,那些流放东南国的人为他免费修地球,帮他在海外打拼,夭寿啊,累得半死,一身牛汗,得,谁还与他作对谁就笨蛋。

    见到大家都老实的样子,东南王又来挑逗大家,他还嫌事情不够大,怕外派的监察御史没事做,因此他又放出一个大招。

    皇权下乡!

    中国自秦汉至明朝的近2000年的确是“皇权止于县政”,皇权统治在广大农村人民实际生活上看,是松弛和微弱的,是挂名的,是无为的,许多边远地方的农村都不知道皇帝姓甚名谁。

    在古代传统中国社会,事实上存在着两种秩序和力量:一种是‘官治’秩序或国家力量;另一种是乡土秩序或民间力量。前者以皇权为中心,自上而下形成等级分明的梯形结构,主要控制了城市;后者以家族为中心,聚族而居形成‘蜂窝状结构’的村落自治共同体,连接这两种秩序和力量的是乡绅精英阶层,主要呆在农村。

    县治由朝廷公务员负责,吃皇粮,而乡村自治则依靠宗族和士绅,他们没有工资。

    古代的农村,都是以家族为单位的。

    一般一个村子几个家族,甚至一个家族,谁的家族比较大一般听谁的。

    家族会有个族长,负责协调处理全家族的关系。

    如果一个家族占一个村子或者大半个村子,族长也就是村长。

    自然,还有一个家族几百几千甚至上万人的大家族,族长权力威望

    皇权不下乡的原因不少,比方说“缺钱!”

    没有那么多钱去安置下乡的官员,还有交通与通讯的不便,历朝历代从来没搞过皇权下乡。

    今天,颜常武要来摸这个老虎屁股,正式在各县设乡,派出吃皇粮的乡长、副乡长及相关官吏,进行经济、教育、文化、卫生、司法等事务的管理。

    当他提出皇权下乡的要求时,内阁五相,一致同意!

    消息传出去,朝廷九卿,六部官员,统统赞成,一边倒地支持,支持再支持!

    文官、军官们坚决拥护东南王的英明决策!

    因为位置多了!

    想想,全国这么多个县,每个县分出几个乡,乡政府成员都吃皇粮,多出了多少的位置?

    为什么崇祯皇帝拜拜,就是因为他老兄削了大伙儿的位置,又不给遣散费。

    当时的李小强在朝廷的公办驿站混口饭吃,崇祯皇帝一上台,发现就是因为类似李小强在驿站里混饭吃的人太多,于是精简
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