按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
做饭，想想忒也气人！”
尹飞大奇，没想到在这义军大营之中竟然还有这等不怕死之人，居然称呼五斗米教教主，义军首领孙恩为“神棍”。连忙说道：“这位大哥看来怨气甚深，是有什么难言之隐吗？”
那人嘿嘿说道：“此神棍表面道貌岸然，手下却有一帮牛鬼蛇神，坏事做尽！”
尹飞见到旁边正有一列义军过去朝拜，离自己甚近，连忙低声说道：“大哥小声点，此处教徒甚多，莫要惹事。”
那人回头一看，果然有一队义军正在过来，眼神炽热，正是五斗米教教徒，话到嘴边立马止住，低声说道：“孙恩手下有四大护法，其中有个护法自称青木道人，此人也是有些本事，会驱鬼画符，能以符水治病救人，在我们那也颇有声望，没曾想私下里竟然掳掠良家妇女，行那双修之事！”
（本章完）
第70章 五斗米教，张道陵传道（）
尹飞奇之，连忙问道：“四大护法？我来参加义军时未曾听闻此事，老哥儿能否告知一二，让我也长长见识！”说罢也盘坐在地上，与那人相对而坐，静听解说。
那人见尹飞兴趣甚浓，干笑了两声，从搭袄中取出一个烟斗，弹了弹，装上烟丝，用火石点燃了，长长的吸了一口气，这才说道：“五斗米教的护法并不是孙恩新设立的，这可要提到五斗米教的开派祖师张道陵张天师！”
尹飞道：“张道陵张天师我也曾听闻，那可是人人敬仰的，济世救人的活神仙！”
那人道：“那是在前朝顺帝时期，张道陵携王长，赵升二位弟子来到蜀地鹤鸣山行医传道，由于张道陵道术高妙，医术也是颇为了得，当地民众渐渐知晓了在鹤鸣山中有一老神仙会驱鬼救人，医治顽疾，前来求医问卜的人越来越多，鼎盛之时，民阻于道，鹤鸣山上香火不断。
鹤鸣山附近本有一教派，自号巫鬼教，在张道陵还未来到鹤鸣山传道之前，当地民众普遍尊崇巫鬼，若发生天灾人祸，大病小疾都会前往巫鬼教坛祭拜，祷告一番，教中自然香火钱源源不断，直到张道陵入主鹤鸣山后，民众渐渐信奉张天师一教，巫鬼教由此日渐冷清，越发的没落了。
后来巫鬼教教主孟闻仲见鹤鸣山香火鼎盛，自己一方却人烟寂寥，于是召集教中众人向鹤鸣山发起了斗法。据说决战那日，鹤鸣山上阴风惨淡，乌云笼罩，山中鬼哭狼嚎，甚至蛇鼠之流也避之下山，周遭民众也是糟了大难，人人惶恐。
此次双方斗法持续了三天三夜，最终还是张道陵道法高妙，借助上古皇帝所书的九鼎丹经，以太上老君剑印符箓大破鬼兵赢得了胜利，虽说胜了，但也是惨胜，张道陵的两个弟子王长，赵升也身陨在此役中，与此同时，巫鬼道首领孟闻仲也同样命丧此山！
之后张道陵吸取这次斗法的教训，广招信徒，组建教派，创立了一教，此教以五斗米为号，入道者须交纳五斗米，奉老子为开派教主，以老子道德经为主要经典，进行传教。教中护法就是在那时有的，只是当时的护法只做祭酒之职，个个都是大儒之士，虽不会道法，但医道精湛，为人敬仰。
后来张道陵仙逝之后，其子张衡继位，继续发展教众，到得张衡之子张鲁继位教主时，教中势力强盛，蜀地已有近半信奉此教。恰在此时巫鬼教也出了一个奇人，名叫张修，人称巴郡巫人，在他带领下巫鬼教也出现了中兴之势，由于双方各拉信徒，矛盾愈演愈烈，最终再次发生了冲突，双方约斗于牛头山，此战仍然是巫鬼教大败，张修被杀于牛头山顶，但是张鲁一派也是损失极大，四大护法尽皆战死。
张鲁吸取教训，知道教中要获得大发展，除了医病救人之外，还需以道法护教，以武力维护本教的发展，于是张鲁再次整顿五斗米教，新收的四大护法除了能够医病救人，做好祭酒之职外，还需道法娴熟，武力精纯。
最终张鲁合并了巫鬼道，吸纳了巫鬼教中的某些教义及教中方术，融入了五斗米教，声势逐渐壮大，信奉的教徒达数十万，最后于蜀地汉中称王！
其后，曹操讨伐汉中，张鲁投诚，五斗米教余众来到了三吴地区布教，当地信奉的信徒渐多，甚至王谢两家都有很多人信教，那孙恩的伯父孙泰便是教中信徒，以太守之职行教主之事，嘿嘿！
自孙泰之后，五斗米教在三吴越发的壮大起来，教中很多人都自大狂妄，吸取的教徒也是鱼龙混杂，本来四大护法是教中重职，能够担任护法之职的除了行医、施咒、道法样样精通外，还需饱读诗书，德才兼备才行。可是到得孙恩担任教主时却任意妄为，新招的四大护法，除了一人是上任教主孙泰任命的一个德高望重的长老外，其余三人是孙恩不知从何处寻来的，个个嚣扬跋扈，惯使各种妖法邪术，唉，也不知多少贫苦百姓受了无妄之灾。”
尹飞听那人说完，连忙道：“请问那四大护法都是何人，有何本事？我以后见到也可避之，免得徒增祸端。”
（本章完）
第71章 四大护法，孙恩斗内史（）
那人将烟斗在柴火上敲了敲，这才继续说道：“那四大护法，除了隐居它处的那位老者之外，其余三人我以前也见过，一人自号陆天师，三人之中年龄以他为大，行医救人颇有一套，孙恩曾多次受伤都是由他救治，只是此人常以活人试药，晋军中若有被掳获者，都会选取一些身体强健的送到他处，作为试药之用，运气好的那也无妨，运气不好的那可真是生不如死，我曾在那庸医帐外看到过一人，皮肤糜烂，双眼突出，最奇特的是全身软绵，似乎一身骨头都已化去，当时那人还未死去，犹如蛆虫般在地上蠕动，口不能言，恐怖至极！
第二个护法，道号赤矶子，此人善使傀儡之术，据闻还能撒豆成兵，呼风唤雨，只是我未曾得见，也不知真假，想来是众人谣传吧，不可为信，但是既然能够升任护法一职，应该还是有些本事。”
尹飞一听顿时知晓，原来那日自己和刘裕在集镇见到的赤矶子竟有这般来头，嘿嘿，善使傀儡，那逃难的林家人都曾见到，那是用药石之法控制神智，此乃下作手法，早晚我会手刃之，以报我那死去的几十个兄弟的大仇！
那人继续说道：“这最后一人，就是我适才说的青木道人了，此人品行不端，极其恶劣，贪财好色，自称可以使用道家双修之法延年益寿，得享长生，义军一路西进，一路上被他祸害的良家少女也不知有多少，而且此人专挑富家小姐下手，还说富家小姐保养得当，有助修炼！真乃道门败类！”
尹飞听完，心中越发疑惑，这伙夫怎的知道这么多五斗米教之事，正待细问，忽然听到前方传来鼓声，原来那王凝之又在高台上虎虎生风，登台做法了。
此时孙恩似乎也看到了王凝之正在那处高台做法，缓缓向高台处行去，义军中的教徒见状也纷纷簇拥着跟随过去，人潮涌动。
那人见此，站了起来将那已吸完的烟斗放入怀中，将柴火背在身上，嘿嘿说道：“两个神棍，看你们如何妖言惑众，蛊惑众生！”说罢转身而去，歌曰：“舌辨悬河汇百川，方知忠义与臣贤。数行书转苏侯意，何用叁军眠枕戟？”
待得那人走远，尹飞仍在原地细细回味着那句诗词，心中思忖道：“苏候，苏候，难道说的是商末翼州候苏护，祸国殃民的苏妲己的生父？这句话可真有深意，嘿嘿，看来此人非同一般，有机会我得好好去询问一番。”
心中正待思索，忽然看见城门前喊声大震，鼓噪不休，似乎孙恩正在城楼下与会稽内史王凝之答话，连忙跟上前去，想要看看双方正在说些什么，若是一言不合，展开死战的话，那城中的谢道韫可就危险的紧了。
孙恩在众人的前呼后拥下缓缓的行到了城楼下，看见王凝之正在高台上头戴朝天冠，持剑念咒，哈哈大笑着站了起来，朗声说道：“叛逆王凝之，见到本教主还不下跪磕首，若你能弃暗投明，一心皈依本教，以往之所做，既往不咎！”
王凝之听到了下方城门处有人说话，停止了舞剑，低头看去，瞪目说道：“原来你就是匪首孙恩，我信奉的乃是龙虎山天师教，奉张道陵张天师为尊，与汝何干！”
孙恩道：“我鹤鸣山五斗米教与你龙虎山天师道乃是一脉相承，同宗不同名而已，都奉张天师为尊，我乃是天师教正统传人，手握教中圣物九